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刚刚从赤道边上回来,蚱蜢也凑个热闹。% o, x( E" g7 m( Y6 n6 a* ]% e
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老兵和妖道基本上把俺想说的都说了。9 E- i& J( n6 {- m5 Z! k& S
$ w8 r/ M0 R/ r( r/ O$ w0 P关于近年来国内学界和海外汉学界对于夏的争论,草蜢是上大学时听说的。当年俺还是一个青蚱蜢,对海外汉学界的疑问是很不以为然的,又是一例大鼻子们不懂中国的表现。7 @, H: U' H; O, c: h! Q
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当年,洋人们也是质疑商的存在的,后来殷墟的发现彻底证明的中国古文献关于商的记载。5 I3 A$ Q5 x2 ]& S( J3 R$ I
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但后来俺读了一些关于夏的争论(包括国内学界之间的),俺更倾向对夏存疑。: n% i# b4 o" y F- t2 E/ n
, R# l: `* d c" _8 K' S( K' a/ @夏是最早周人在文献中提到的。
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而更早的甲骨文中,根本就没有提到关于“夏”的事情。
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甲骨文中,商汤也不是开国之君, 甚至算不上最重要的一个王。: p/ Y/ O& t: Y) C
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后世记载的夏桀故事其实和商纣王亡国的故事同出一撤,是同一个模子里造出来的。2 x: F% U# s2 J' @; w
# M6 }; f9 [, I) ]( S# N8 f T) t顾颉刚老先生在《与钱玄同先生论古史书》中关于“层累地造成的中国古史观”: \) ^4 _2 j( m- W/ ]$ }: I
4 y r# n: Y: v6 T+ t4 Q“时代愈后,传说的古史期愈长”,如周代人心目中最古的人是禹,到孔子时有尧舜,到战国时有黄帝、神农,到秦有三皇,三皇之上又有庖羲,到汉代时,又从苗族神 话中引进盘古,作为开天辟地的祖先。从战国到西汉,由于尊古贱今、托古自重的心理,伪上古史不断地被一步步创造出来。因此,形成历史学上“时代越后,知道 的古史越前;文籍越无徵,知道的古史越多”的现象。这种伪造的上古史“譬如积薪,后来居上”
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商人曾经臣服于大禹。
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甲骨文中多次出现“禹”的大名。 |' p' F$ Z$ [' z
' _+ o6 g+ Q2 ~9 g' I" m但按甲骨文记载,商是自古以来的, 不知“夏”为何物。 |
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