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刚刚从赤道边上回来,蚱蜢也凑个热闹。) w! b5 O" A( a. w6 T9 ^: U
g# s7 ~' }9 i+ R" {6 o/ _老兵和妖道基本上把俺想说的都说了。
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关于近年来国内学界和海外汉学界对于夏的争论,草蜢是上大学时听说的。当年俺还是一个青蚱蜢,对海外汉学界的疑问是很不以为然的,又是一例大鼻子们不懂中国的表现。
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当年,洋人们也是质疑商的存在的,后来殷墟的发现彻底证明的中国古文献关于商的记载。9 M( G# S4 X" z* Q
' C2 D J, S- H0 `7 t但后来俺读了一些关于夏的争论(包括国内学界之间的),俺更倾向对夏存疑。
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; h) S. b( b* b6 |夏是最早周人在文献中提到的。
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& c% e; n0 p! R R而更早的甲骨文中,根本就没有提到关于“夏”的事情。* p7 J; o9 e6 b- ?) k6 H
% S, b0 A/ t) J9 ]" X甲骨文中,商汤也不是开国之君, 甚至算不上最重要的一个王。+ U- A9 u! ^* R, X5 w0 q
9 G+ t6 J! V% a0 e9 m0 a1 g/ n# X( ~4 `3 {后世记载的夏桀故事其实和商纣王亡国的故事同出一撤,是同一个模子里造出来的。/ ?0 H, l! x' ?4 V: c7 Z) ]. @
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顾颉刚老先生在《与钱玄同先生论古史书》中关于“层累地造成的中国古史观”:
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“时代愈后,传说的古史期愈长”,如周代人心目中最古的人是禹,到孔子时有尧舜,到战国时有黄帝、神农,到秦有三皇,三皇之上又有庖羲,到汉代时,又从苗族神 话中引进盘古,作为开天辟地的祖先。从战国到西汉,由于尊古贱今、托古自重的心理,伪上古史不断地被一步步创造出来。因此,形成历史学上“时代越后,知道 的古史越前;文籍越无徵,知道的古史越多”的现象。这种伪造的上古史“譬如积薪,后来居上”/ X- \; F% A8 T2 r0 a
# F3 N/ F* g" m& w! j5 t商人曾经臣服于大禹。; O4 \$ |, U( p: F* I
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甲骨文中多次出现“禹”的大名。2 z* y- z, y8 ]4 u
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但按甲骨文记载,商是自古以来的, 不知“夏”为何物。 |
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