D5 S; S |% ]! W. F$ T8 `( H" @9 g我觉得《正义论》是应该被当成哲学著作来读的。哲学上的观点与现实中的具体问题有很大的距离。 " z" f% C2 z0 z- @, R/ c, X( f( Z
哲学有各种派别。正义论一开始就站在功利主义的对立面。用功利主义的方式来解读和批评它意义不大。不如把伯爵推荐的书找来读。肯定批判得更彻底。 }5 Y; ^) i% ?3 c# U
5 a3 U X5 Q1 m9 W1 w8 Z
读这样的东西,能引发人思考,丰富自己。读罗尔斯的书,觉得他说得有些道理,同时也读一点对他的批判,明白对他的批判也有些道理。读书的乐趣,尽在其中。- W' B9 x# V b+ @/ p- h& k* [
3 P" c+ s2 q0 T& H# N) m$ G我觉得罗尔斯的无知之幕和康德的道德命令是一脉相承的。Can I rationally will that everyone act as I propose to act? 按中国的老话是: 己所不欲,勿施于人。 以这样“普适‘的东西作为”正义“的基础没有问题。但是作为唯一的基础就可能有点过了。