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本帖最后由 草蜢 于 2012-2-21 08:43 编辑 ( f u' s V _$ t& b2 X
糊里糊涂 发表于 2012-2-21 06:43 ![]()
' T. P6 N4 n3 D) ~( p$ p& D+ z2， 胡边汉塞——河北- ^/ N# \+ r% q. a+ l3 I
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北临燕关
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先花再说5 j0 C$ I! w2 U' N
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第一+ ~7 \" z* e: O
河北塞外的胡人势力在战国后期就发展起来了。不然也不会有赵武灵王同学引进外国时尚了，各国也不用在北边修长城了。匈奴的事儿也就不用说了吧。 l+ S% J) i$ }, {. Y9 o
3 J/ @( B. C6 [不过你所说的还是成立的。
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- m' n/ N3 l% }5 }1 {比如，三国时期，匈奴帝国灭亡以后，塞外的胡人没有被统一，一时强大的乌桓也被曹操打败了。" O, j X e& m0 P/ h2 ~& x" o
) ^) k# S& y. t: _4 l还有五胡乱华时的慕容鲜卑的前燕也是从辽东发展到幽州然后入主中原，灭冉魏滴。当然是因为慕容鲜卑的后方巩固，高句丽被慕容鲜卑打的没脾气。但等到塞外的拓跋鲜卑成了气候，慕容鲜卑的后燕就杯具了。
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当然这是农耕民族和游牧民族之间互动的一个轮回。1 `; v' T9 q5 v8 s* c/ k* t$ A
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南匈奴和石勒的羯胡政权（冉魏算是石勒政权的延续）在中原安顿下来以后被更野蛮的慕容鲜卑灭掉。而慕容鲜卑在入关以后，渐渐失去原来在辽东时候的朴素的游牧气息。 没办法，人的本性就是稀饭荣华富贵，乐于享受，吃苦耐劳是逼不得已。 即使在从前秦复国以后，“汉化”的慕容鲜卑又被艰苦朴素，吃苦耐劳的原生态游牧民族拓跋鲜卑灭亡。
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# F9 _- o8 @ t: n: b而当北魏孝文帝搞汉化，迁都洛阳后，拓跋皇族和贵族也迅速腐败，最后被他们留在边陲的保留了传统的六镇鲜卑军户所颠覆。之后的北齐与北周，以及北周繁衍出了隋唐皇族都来自与原未接受汉化的六镇镇民（严格的说六镇文化是胡汉交杂的边陲文化）。
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虽然柔然统一了草原，但拓跋鲜卑建立的北魏与之抗衡，所以只能扮演原匈奴的角色。
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但等到突厥取代了柔然，中原已经分裂，所以北周和北齐俩政权都要争先讨好突厥可汗。
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隋统一后，才扭转局面，用以夷制夷的方法分裂了突厥， 调转了中原和突厥的宗主地位。5 s7 b3 \. h- A: W
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但到隋末天下大乱， 李唐为了巩固后方又向重新统一的突厥称臣，一直到李二上任天可汗。1 D( i9 b" r) w& A4 G- y5 u7 q+ l
2 w7 N7 z! @) J2 G7 n3 c5 F而安禄山之所以拥重兵于河北，也是因为要对付在后突厥汗国灭亡后新兴的契丹。
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所以河北塞外的胡人应该说自秦汉以来都对中原影响颇大滴。: U3 q7 t" u4 T
! Z: ]/ b& b) _* \ A+ V" Z第二，石敬塘割幽云十六州的事。- G8 I6 V. n1 y# N0 }
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石敬塘同学好像从来没有控制过幽州吧？幽州是在其竞争对手手中滴。+ p6 u, l0 Q: v% [- W: w
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本来石敬塘同学代表滴沙陀政权，人家本来也是从中亚那嘎达过来滴。
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" R0 ~# I6 q7 H# L: X1 \; y! X7 E7 m7 _当然等到了石敬塘的儿子一代，这些大漠来滴游牧民族早就汉化了，更不是保持游牧滴契丹人的对手了。$ i7 P' m& U- r5 N# W; p& e# S
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辽对金， 金对蒙古亦然。
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所以，当年突厥人给自己刻的碑上说的很清楚：
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汉化这东东，要不的，要不得啊！ 腐蚀化TMD太强了。 100%的必杀率啊！
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雷达卡
发表于 2012-2-17 19:40:48
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