TA的每日心情 | 衰 2021-2-5 00:48 |
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水风 发表于 2014-1-25 12:06 + N3 P9 R# X( L% A
我来批评一下猫帅,不要以己度人。这不是跟你辩论哈。我再次声明一下,我从来没说孔子造假。他只 ... 4 F( d2 C$ u* t! E1 \
谈不上争论。我把我对竹书纪年的看法再说一下。
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一、现在看到的竹书纪年,是经过多次转手的。按照文献学的标准,出土文献是第一手资料。史记这些流传有序的文献也是第一手资料。私人笔记记载的听说的同时代事情是第二手资料。像竹书纪年这样多次转手的资料,在文献价值上是低于史记的。# ?7 } P3 y% A$ _, i7 n/ s
+ Z8 f! U0 V' o- t+ G# Q二、什么是流传有序。史记、春秋,我们都知道作者是谁,什么时候写的。左传、战国策虽然作者还有争议,但是经过两千年的考证,人们认为他叙述为实,所以也是流传有序。
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三、竹书纪年却不是。我们既不知道它的作者,也不知道它的成书时间。说是从魏王墓发出来的,但是哪个魏王墓,如何出来的,完全没有佐证。可以说是无根之木。说实话,竹书纪年的这个来源,和坏孔府壁没有什么区别。那凭什么就认定竹书纪年一定正确呢?* i, j1 {2 e% y1 U
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四、竹书纪年记载的与史记不同的内容。根据什么认定竹书纪年是正确的,而史记是错误的呢?出土资料证实了竹书纪年有一些记载正确,但是证实史记记载的更多。为什么就说竹书纪年正确,而史记错误呢?9 {3 i C1 }2 h" i4 o5 q
( F& z a3 ^( r- p: x6 ]五、说竹书纪年是历史书,孔子的是文学作品。还是那句话,焉知竹书纪年不是战国说客为了阐发自己的思想而裁剪史料?2 k7 n- ]0 {6 ~3 Z3 f+ `1 c; |3 |7 v
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六、说儒家的作品都不可信。就因为竹书纪年和传统的史书不一样,就认定是正确的吗?0 Y N @7 p+ |. u5 G
/ p, v: z4 g/ i2 \* A我反对的,就是把竹书纪年作为绝对标尺,并以此来否定传统史书的方式。
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其实,传统史书里面,被出土文物否定掉的不多。反倒是证实的多。比如史记记录的孙膑兵法。 |
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