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分享 我的经历:国学教育对生命成长的意义
老平 2014-2-7 18:38
我的经历:国学教育对生命成长的意义
去年11月在广州增城的南华书院参加“书院教育高端论坛”,并作了题为“ 国学教育对生命成长的真正意义是什么” 的发言,这篇文章就是根据当时发言的录音文字修改、补充而成的,在此感谢广州南华书院和深圳吉筠书院同道所做的录音整理工作。 这个题目 全名叫做“ 国学教育对生命成长的真正意义是什么 ...
个人分类: 大学之道|2503 次阅读|3 个评论 热度 24
分享 《大学》讲读8:诚意慎独
老平 2013-12-3 19:04
《大学》讲读8:诚意慎独
(没有监考的考场) 这一讲的内容对应着《大学》的诚意部分,可以分为两节来讲解:君子慎独和心广体胖。 一 . 君子慎独 【 原文】“所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然,揜其不善,而著其善。” ...
个人分类: 大学之道|2740 次阅读|3 个评论 热度 7
分享 《大学》讲读7:格物致知
老平 2013-10-29 20:34
《大学》讲读7:格物致知
(王阳明格竹) 前面的讲座曾经对“格物”和“致知”两词做过解释,这一讲是要讲“格物致知”这一章的内容,按照习惯,应该先列出对应的文字,但我们没有找到明确对应的文字。纵观《大学》全文,八目除了“格物致知”外,都能找到相应的内容,如“诚意”会对应“所谓诚其意者,毋自欺也•••••• ...
个人分类: 大学之道|1577 次阅读|0 个评论 热度 6
分享 四书与修身8:七年病求三年艾
老平 2013-8-21 17:15
四书与修身8:七年病求三年艾
(1) 七年病求三年艾 子薇:《孟子 离娄上》孟子曰:“今天下之君有好仁者,则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王,不可得已。今之欲王者,犹七年之病求三年之艾也。苟为不畜,终身不得。苟不志于仁,终身忧辱,以陷于死亡。《诗》云:‘其何能淑,载胥及溺。’此之谓也。”子薇语:畜即畜仁也。仁也者,天下 ...
个人分类: 大学之道|1052 次阅读|1 个评论 热度 5
分享 四书与修身7:富贵不能淫
老平 2013-8-9 11:12
四书与修身7:富贵不能淫
( 1 )举直错枉 子薇:《论语·颜渊》樊迟问仁。子曰:“爱人。”问知。子曰:“知人。”樊迟未达。子曰:“举直错诸枉,能使枉者直。”《孟子 滕文公下》孟子曰:“枉己者,未有能直人者也。”《大学》:“小人之使为国家,菑害并至。虽有善者,亦无如之何矣!此谓国不以利为利, ...
个人分类: 大学之道|1114 次阅读|1 个评论 热度 3
分享 四书与修身6:善政不如善教
老平 2013-7-31 10:00
四书与修身6:善政不如善教
( 1 )天爵人爵 子薇:《孟子 告子上》孟子曰:“有天爵者,有人爵者。仁义忠信,乐善不倦,此天爵也;公卿大夫,此人爵也。古之人修其天爵,而人爵从之。今之人修其天爵,以要人爵;既得人爵,而弃其天爵,则惑之甚者也,终亦必亡而已矣。”子薇语:天爵为修身之道,无论人爵从之抑或要 ...
个人分类: 大学之道|935 次阅读|1 个评论 热度 2
分享 四书与修身5:三人行必有我师
老平 2013-7-24 16:54
四书与修身5:三人行必有我师
( 1 )讷言敏行 子薇:《论语 宪问》子曰:“其言之不怍,则为之也难。”子曰:“君子耻其言而过其行。”《论语 里仁》子曰:“古者言之不出,耻躬之不逮也。”子曰:“君子欲讷于言而敏于行。”《论语 为政》子贡问君子,子曰:“先行其言,而后从之。” 老平:“言过 ...
个人分类: 大学之道|903 次阅读|0 个评论 热度 2
分享 四书与修身4:己所不欲勿施于人
老平 2013-7-22 09:09
四书与修身4:己所不欲勿施于人
( 1 )子绝四 子薇:《论语 子罕》子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。钱穆《论语新解》白话试译:先生平日绝无四种心。一无忆测心,二无期必心,三无固执心,四无自我心。 老平:再列两种解释: 1. 李零在《丧家狗》的解释:不臆测,不武断,不固执,不主观。 2. 李泽厚在 ...
个人分类: 大学之道|990 次阅读|0 个评论 热度 7
分享 四书与修身3:任重道远
老平 2013-7-14 15:19
四书与修身3:任重道远
( 1 )反求诸己 子薇:《论语 八佾》子曰:“君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮,其争也君子。”《中庸》子曰:“射有似乎君子,失诸正鹄,反求诸其身。”子薇语:君子之争,必以礼相待。对方胜己,不“媢嫉以恶之”,而“人之有技,若己有之”,“其心休 ...
个人分类: 大学之道|1093 次阅读|0 个评论 热度 2
分享 《大学》讲读6:八目修身
老平 2013-7-6 11:13
《大学》讲读6:八目修身
(韩国在校学生学习儒学文化) 这一讲包括两部分内容 : 大学八目和修身为本。 一 . 对应经文 大学八目:古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物 ...
个人分类: 大学之道|706 次阅读|0 个评论 热度 3
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