庄子的光华 （二）呆若木鸡

到处停留的叶子

6 \$ Y' J- P9 p/ r2 X* s' i' u
0 q+ s, Y$ f1 w9 Q  X5 y9 H上一篇  庄子的光华 （一）天问 感想
' [. v, {9 M; ^* a; I. P
: {# S5 A* m  ^2 X8 x$ s: K+ h8 Q5 P


! O5 t( n+ l9 d呆若木鸡
4 B' d) D6 x- c, V# `* W
纪渻子为王养斗鸡。
十日而问：鸡已乎？曰：未也，方虚恔而恃气。
6 w  G3 Q/ X- l+ |) [/ f5 Z十日又问，曰：未也，犹应向景。
6 N* w; }9 \: X3 s) Q. l/ P; F十日又问，曰：未也，犹疾视而盛气。
3 i' y+ I3 q/ h9 \& b十日又问，曰：几矣。鸡虽有鸣者，已无变矣，望之似木鸡矣，其德全矣，异鸡无敢应者，反走矣。

) C9 `9 r; ]+ p# V% V" N现代文：

纪渻子为周宣王训练斗鸡。

十天后周宣王过来问，鸡养好了没？
纪渻子回答说：还没，这个鸡还很浮躁，骄傲，气势凌人不得了呢！
+ W6 ]- Y+ J8 Z6 O' |. d4 w
又过了十天，周宣王又问。
% q, R8 w6 W0 s3 r0 ?+ E6 w纪渻子回答说：还没，它对响声动静的反应还是太过分。

又过了十天，周宣王又问。
  P8 Z- ^% p8 j+ n* `: @6 M4 p8 [, f/ m纪渻子回答说：还是没好，不时东张西望，眼睛转动太快，还是盛气凌人。
, B) h7 n. O5 ~: H2 r* q& s4 z
% D$ ]/ _% v( d1 ~* d4 k5 L又过十天，周宣王又问起。
这次纪渻子回答说：差不多了。别的鸡即使大叫，它也不搭理，若无其事，看上去像一只木头做的鸡。它已经功德圆满了，其他的鸡没有敢和它叫阵的，也没有敢回应它的。都是一见到它就掉头跑了。

-------------------------------------------------------

5 C# n) f: a- _! S. n6 U4 a' ~3 Y初读此文，我当真是呆若木鸡。然后放声大笑。

下一篇： 庄子的光华 （二）  呆若木鸡 感想

如若

这个，偶有些mixed feelings.
  l! e3 `1 ?0 [( j# x! R# l
和你一样，初读，觉得很难解。
+ t! u  o, G$ _, y再读，似乎有点“醒悟”， 又读，还是有些困惑。
* M5 R8 a8 o, {( d
; ]3 C# j8 h8 R% D( T
东方人生活在西方文化里，这种思想，很多时候，很难应用。。

hotmen

庄子 讲的就是境界.

五月

感觉像在说刚入职的公务员
3 P, Q4 h' W* t! c" D- r" G
/ E9 d3 B; B1 i) \* U3 h' r/ H

煮酒正熟

如若 发表于 2013-6-19 18:29
这个，偶有些mixed feelings.
# j! S  v/ x  r) Y
和你一样，初读，觉得很难解。

5 Q1 k% {3 \' e
有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人，皆面无表情，如机器仿佛。罗马人是最后的胜利者。

3 {3 d$ \( L9 s: r0 P9 B庄子这个故事应该有着更为深层的涵义。但即使从最浅显的层面来看，呆若木鸡仍然是非常有道理的。以人为例，长久的、高强度的、非人的专业训练，磨掉了人性中的虚浮狂躁，沉留下来的，是从容不迫、心无旁骛。这应该就是图拉真麾下的罗马士兵的临阵状态。
0 U  m7 C5 O$ d. h4 N@到处停留的叶子  

明月回春

就是淡定吧

如若

煮酒正熟 发表于 2013-6-20 10:44
有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人 ...

% `7 c/ \" @" S$ l% E老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。

说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要斗，能斗，而且肯定是赢家，收敛的只是锋芒，磨掉的只是浮燥。可是在现代这个社会，不同的思维方式，会不会由此彻底失去让锋芒闪烁的机会呢。。

Mixed feelings中文怎么翻比较好？

到处停留的叶子

煮酒正熟 发表于 2013-6-19 21:44
有人观察和分析过图拉真凯旋柱上的人物造型，达契亚人或紧张、或愤怒、或亢奋狂躁，形于颜色，反观罗马人 ...

你说的道理我明白。中国人一向崇尚这种“不战而屈人之兵”，这个叫做上上策。

" I- R1 u6 f/ F) P! O( g; c问题是人性为何都这么好斗呢？什么都要论一个输赢。作为士兵，固然训练到这样的临阵状态是最佳的。
8 f' a3 N1 _- J% A可是若把这样的境界推广到生活态度，宁可失之阴险，绝不失之天真，生活还有什么意思？
) y1 G1 U0 Q9 E! A, [
5 V$ w  [0 f4 i# s1 H总之，呆若木鸡这样的境界，我是达不到的。

煮酒正熟

到处停留的叶子 发表于 2013-6-20 23:01
你说的道理我明白。中国人一向崇尚这种“不战而屈人之兵”，这个叫做上上策。
( `2 e. e- {2 t, n2 d3 c
/ s; a8 ~5 ~3 }* w- D7 b- b问题是人性为何都这么好斗 ...

俺觉得这个“呆若木鸡”和“不战而屈人之兵”的意思有相近之处但也不完全一样。“呆若木鸡”，实际上是经过严格训练后所达到的极高竞技状态(也包括心理) 的自然外露。这和“腹有诗书气自华”是一个道理。“呆若木鸡”这个状态之所以能吓住对手，应该是动物本能使然吧。
  U* C) W, i' a. O* O$ B1 o
2 `4 \5 t8 L( ]

煮酒正熟

如若 发表于 2013-6-20 07:52
/ T5 ]4 A5 F( H6 G; ~老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。
: n7 t' A; J! D3 p
! ?0 S; _. I' f" @# I- x说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要 ...

' Y, _. P# K  n/ B  i- t* @* i若妹表把偶像和粉丝相提并论啊

红军迷

如若 发表于 2013-6-20 20:52
老酒渊博。你和老史，对这些真是如数家珍啊，受教了。。

说到底，呆也好，如木鸡也好，这里说的斗还是要 ...

& Z1 ]' u3 D4 W5 ]* k( j' bMixed feelings这里可译＂感到矛盾＂

, L; X$ N7 @; s例如上面有人说＂偶感到有些mixed feelings＂，可译＂偶感到有些矛盾＂

供参考