设为首页收藏本站

爱吱声

 找回密码
 注册
搜索
查看: 2906|回复: 3
打印 上一主题 下一主题

[读书笔记] 庄子的光华 (三)伯乐害马

[复制链接]
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    跳转到指定楼层
    楼主
    发表于 2013-6-24 06:56:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-7 23:37 编辑
    : M: S2 I" J$ ?' x' F' n% |
    ! F  S4 ?# {5 s+ m/ q' d4 u上一篇  庄子的光华 (二)呆若木鸡
    . }+ A1 j7 h, u1 Z& F2 j3 }7 T- j. d. j( }- ~# V5 g, _

    & m1 J0 ^( E7 X是的,正是因为庄子的呆若木鸡,我才想到了庄子的伯乐害马。
    5 {& E4 y* p) c# }1 d' @) m同样是动物,庄子对马的态度,和对斗鸡完全是不同的,我不会说他自相矛盾,因为正像庄子自己的观点,人是大道的体现。淡淡微风不是也说了么,你了解了自己也就了解了庄子。反之恐怕亦然。
    & k0 `4 s& T2 e0 G2 ^" {. d! y" K6 W) k( `
    而庄子讲马,庄子讲斗鸡,这背后的道理,也靠自己的领悟。
    + A5 ?- z+ A8 Z/ `/ _) @5 D- {
    - x5 N. |5 r  X' J那,为什么庄子说伯乐害马?, u" R7 {6 C) w; w6 `  s

    4 {2 G! B# J0 E' N( _! `马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,吃草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有义台路寝,无所用之。, {5 P4 d& s; n+ _3 R
    及至伯乐,曰:我善治马。烧之,剔之,刻之,雒之,连之以羁馽,编之以皂栈,马之死者十二三矣。饥之,渴之,驰之,骤之,整之,齐之,前有橛饰之患,而后有鞭筴之威,而马之死者已过半矣。

    1 n/ E& x4 T& L* X
    * Y6 ^5 K7 q( o' p+ ^/ m  w------------------------------------------------------------------------------------------------7 b- r# n0 ~7 {6 C
    现代文:
    ( M) W) ^) b+ o9 J, r$ Z1 ~  r, I6 b0 O8 L
    马,它的蹄子可以踩在霜雪的地上,它的皮毛可以抵挡严寒,它饿了吃草,渴了喝水,抬起腿就跑,这是马的真性情。即使有高台大馆,对马来说,其实毫无意义。
    - G' j1 R6 E/ @) K7 q9 x! K" q; G7 y$ e2 O
    等到有了伯乐,他说:我擅长治马!怎么治呢?火烧,剪毛,削马蹄,烙印,用绳索套具把它们笼络控制起来,再把它们安置到马厩之中。
    3 F" s( |. z0 M3 L' _* M这样的马,已经死掉两三成了。
    % R- W- ~" |4 p+ I/ w9 J! s然后,饿它们,渴它们,驱赶它们快速奔跑,使它们步伐整齐,行动划一,前面是嚼子口衔的控管,后面是鞭子马刺的威胁,到这时候,马已经死掉一半多了。
    / S  z. j, A( a" ~% f" i2 N6 m2 z1 o  o! C, P
    -----------------------------------------------------------------------------------------------
    4 a  R; N3 q' i5 A感想:9 A5 v2 q6 b2 f& U0 U6 F& u1 e/ n
    7 D8 [' L. P- j; H5 t2 X
    庄子自然是有他的寓意的。我们世世代代赞美伯乐,期待伯乐,俺们爱坛还有一个伯乐奖呢,却很少有人象庄子一样,从马的角度来想过这个问题。4 [( l6 R/ [$ R' N6 \

    # Y' k& T/ @: G. }2 z固然伯乐善于相马,能为君王挑选出千里马来使用。但是从马的角度,被挑选的那些马们,被养,被治的那些马们,可不是都死掉了半成么?马们,它们并不在乎千里马的名声,也不在乎高台大馆,更别说被选为战马,驰骋疆场。
    1 |1 T' a8 X* |- f( E6 Z1 b% m1 a
    $ a4 u  t: N. k' p* o7 v# @很讽刺,是不是?% {8 V% ?7 R7 `( @! [3 K8 m! \( K

    - ]/ Z* Q0 X; L* E然而,从另外一个角度来想,如果人自己要做千里马,那么就完全不同了。于是孟子云: “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ”5 }8 y0 ]6 l# z) ]" H
    : _# X& o+ g  s% J% h
    从庄子,到孟子,从自由自在的马,到人们眼中的千里马,你愿意怎么想?0 @2 A7 s1 ]; ^2 V8 F& o3 Q+ G  g

    ! \* {$ w  S- \' {3 ]0 Y
    - V9 {) d5 I9 @) x下一篇 庄子的光华 (四)游泳的人

    评分

    参与人数 1爱元 +8 收起 理由
    MacArthur + 8 谢谢!有你,爱坛更精彩

    查看全部评分

    本帖被以下淘专辑推荐:

    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-6-24 08:44:41 | 只看该作者
    大丈夫不能五鼎食,就五鼎烹,嚼子算啥!
    5 a1 h$ o1 \& F
    % P4 Z" T5 E/ q0 v" `: o至于我自己,还是喝点清清粥,享点清清福。。。

    点评

    哈哈~~  发表于 2013-6-25 00:22
  • TA的每日心情
    慵懒
    2020-7-26 05:11
  • 签到天数: 1017 天

    [LV.10]大乘

    板凳
    发表于 2013-6-24 13:58:36 | 只看该作者
    庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢?宋明理学在这个问题上对庄子的回答是积极入世,事父事君,或者就你引的这个比喻来说成为千里马,成就一番功业同样是我们的天性。特意的逃避世界,逃避我们在这个世界上的责任,反而是最不自然的。在这个问题上我觉得人的性格是不同的。有的人更倾向于自由烂漫,无拘无束,有的人更渴求建立一番功业。不同性格的人,着重点会不同。我的性格更倾向于庄子一派,但是我很能够理解不管是为了个人利益,或者是为了帮助他人,或者是为了崇高理想,入世积极追求的欲望。这种入世积极追求并不总是好事,但是道家的思想走到极端我也很难接受,就我记忆里庄子和列子里的一些段落来说,象Homer Simpson那样除了睡觉吃东西,每天躺在沙发上看电视才是最自然,最没有滞障,最保持天性的。但是我觉得大多数人都会对这样一种人生哲学很怀疑犹豫。
    # ]1 l$ e5 B3 m; @) V( b( B
    , k# s$ G/ |( e0 K

    评分

    参与人数 1爱元 +6 收起 理由
    到处停留的叶子 + 6 六年前的文字了呢,回来整理一下.

    查看全部评分

  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-6-25 00:20:13 | 只看该作者
    Dracula 发表于 2013-6-24 00:58 5 @4 l% @* _: E( ?# }
    庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢? ...
    * ?2 E- {% {, B% E% X( {$ e9 y
    正象你说的:人的性格是不同的。我读庄子,觉得他的东西比较接近自己的个性。就如同和意气相投的朋友聊天,有脑力激荡的痛快,但同时很自在。有时点头心有戚戚,有时拍桌子大笑。
    % b7 H3 z6 d+ Z" X( o% n+ |点头的时候,总觉得有东西要反驳,嘴里笑骂的时候,心里却暗自赞同。& n1 d" D$ Q6 ^* M3 m5 I  Q8 m) }

    $ J5 K( p8 P" Q1 G$ T我有一种态度,可以说是和庄子的态度比较共通的,那就是我所追求的,是对自身的了解和认知,从而成就自己能够成就的幸福人生。
    ; _3 q8 b' _" I7 k0 ~8 U, \: i! l4 k" }3 `3 P
    不管是读古代先贤,还是读现代导师,我抱着尊敬和崇拜,但也有认知,他们和我们是一样,只是他们可能学的更多,想得更多更深。这些老师所提供的,是他们自己对这个世界的理解。我们醍醐灌顶,我们拍案赞同,但是,这些只是参考。! s* Z8 Z- w( i2 Z, S
    尤其是任何思想,走到极端,都是非自然的。庄子作为个人,也不过是个普通的古代人类,有时候我觉得,他说的有些话,就是喜欢和人抬杠,喜欢辩论获胜而已。对有些人,是他的可恶之处,对有些人,可能正是他的可爱之处。3 t/ u  k6 ?4 ]/ ~/ A9 F" d" K3 o

    2 U% |  P7 Z, s+ R  Y8 D对我而言,这个世界上没有标准的唯一的幸福人生答案,庄子的光华在于他对人生不断的提问,对当时社会标准答案的质疑。而通过读庄子,对自己有更深的了解,这是我的收获。1 Q6 Q/ v$ m5 p/ C2 `4 w* i

    ! r9 {2 A3 {6 t& ?他山之石,可以攻玉。这块玉,是我们每个人自己的,独一无二的。即使可能对别人来说,不过是块顽石而已。

    评分

    参与人数 1爱元 +4 收起 理由
    潜了又潜 + 4

    查看全部评分

    手机版|小黑屋|Archiver|网站错误报告|爱吱声   

    GMT+8, 2024-12-23 05:37 , Processed in 0.049533 second(s), 24 queries , Gzip On.

    Powered by Discuz! X3.2

    © 2001-2013 Comsenz Inc.

    快速回复 返回顶部 返回列表