TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
|---|
签到天数: 134 天 [LV.7]分神
|
本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-14 21:32 编辑 * C, `9 \( c2 F6 _
1 H4 N- Q5 u, D上一篇 庄子的光华 (三)伯乐害马: ^! w# i, C8 b
0 G+ Q8 w; S( M3 f---------------游泳的人---------------------/ s) |2 I5 G& U }
o( S- T: @6 M& H1 `5 Z孔子观于吕梁,县水三十仞,流沫四十里,鼋鼍鱼鳖之所不能游也。
, ?' I! m1 j$ C5 ^& Q见一丈夫游之,以为有苦而欲死也,使弟子并流而拯之。数百步而出,披发行歌而游于塘下。, e3 Y: d5 ]3 Q! I+ [
孔子从而问焉,曰:吾以子为鬼,察子则人也。请问,蹈水有道乎?
+ g+ J+ y, x% r0 m3 R曰:亡,吾无道。吾始乎故,长乎性,成乎命。与齐俱入,与汩偕出,从水之道而不为私焉。此吾所以蹈之也。
8 b" c* o! F0 M3 d# a孔子曰:何谓“始乎故,长乎性,成乎命”?曰:吾生于陵而安于陵,故也;长于水而安于水,性也;不知吾所以然而然,命也。
0 p5 Y" F+ @" B) v8 R
3 S' }0 U2 e+ ?) g' j& x1 \2 n9 c& z6 m6 [4 \
-------现代的分割线---------
0 t+ {6 Q# v% o. C2 N5 ]0 m% h# _ D Q6 }9 _0 S7 }% s
故事讲的是孔子在吕梁遇到一个非常擅长游泳的人,能够在瀑布的急流里翻腾游动,孔子差点以为他是想不开寻死的人呢。后来看到他在几百步之外冒出头来,披着头发,一边唱歌一边走在堤岸下。: l7 n9 G# W+ H. |( b& r
然后孔子就追过去问他:我还以为你是鬼呢,原来是人。请问你游水有什么特殊的法门么?你怎么敢在这里游泳?7 i5 ]* d0 {5 T2 B& ?& w
那个人回答:没有啊,我没有什么特别的游泳技能。我只是听其自然。* K; |) \; l0 c( `' G# W. n+ g) o2 i7 K
孔子孜孜不倦继续追问:你说的听其自然,是什么意思呢?
; U$ [, b3 U; r# h! M2 A3 ]那个汉子回答:我生在这里,长在这里,在水边长大,也就习惯了水边的生活和水性,我并不知道我的生活为什么是这个样子,但是我就这个样子活到了现在,这就叫听其自然呗。
3 [0 ?, G: s$ C# p
: R0 L- O p. z9 a; a: f% P4 B% ?9 Q
7 Z; v Z6 C1 M4 c3 J8 X% \--------叶子感想的分割线--------
$ Q6 Y9 J/ @' K
# Z3 ]- J3 y+ f( L+ G庄子讲了孔子的这个故事,是要说明他一直在讲的一种随遇而安的人生态度。你看,这个游泳的高人,就是顺其自然,随波逐流,他能够在瀑布的急流里挪腾自如,但他自己并不觉得自己有什么厉害之处。# e2 f6 {5 w3 s7 ?/ x! u6 v) W
R/ V) F5 {0 H可是,在别人看来,他还是很厉害的。他的最厉害之处,在于他自己并不觉得自己游泳的本领有何特殊之处。
( m ^& a( a' i2 W/ [: ~/ T3 }
( [. q# J! Y0 ]6 d" S7 |他说,我只是听其自然罢了,不知不觉就经历了很多风浪,掌握了很多技能,生活逍遥自在。
+ ^; e$ x& }1 A9 E* U- e5 h4 _/ j' W9 g
所以,我觉得,庄子推崇的随遇而安,并不是真的随波逐流,而是在波浪中掌握水性,从而能够自由搏击,进出自如,成为游泳高手而不自知。
! t* q- ~7 i5 U# @
; m9 h, b% y1 O如果不在游泳中学习游泳,从而顺势而游,掌握水性;如果真的完全放任,顺其自然,随波逐流,估计早就淹死了。是吧?
, }" f0 v0 Q) H6 M7 H( e) w1 T) J! f& \: S7 v4 V, ^: c
1 m! t9 {$ E( `# L f- u) m
下一篇 庄子的光华 (五)咸池之乐0 e& [! x4 Y6 E |, _( ]9 C
; L; z, Q A4 ~2 r5 N0 n |
评分
-
查看全部评分
|