TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
---|
签到天数: 134 天 [LV.7]分神
|
本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-14 21:32 编辑 - e! C& ^% @3 e, j
5 e, x% Y: j* @: t" G o' e
上一篇 庄子的光华 (三)伯乐害马: D7 W5 P$ N' i( {8 }
; w! F+ U, j i v. n3 ^$ L" t---------------游泳的人---------------------& L. y4 z9 |6 n( C$ [
; ~ j3 v6 y; _: F( Q8 i& e" u
孔子观于吕梁,县水三十仞,流沫四十里,鼋鼍鱼鳖之所不能游也。
; B) i5 d4 y5 Q2 r6 s) ]" }$ L6 t见一丈夫游之,以为有苦而欲死也,使弟子并流而拯之。数百步而出,披发行歌而游于塘下。
; x/ u$ A$ \5 x孔子从而问焉,曰:吾以子为鬼,察子则人也。请问,蹈水有道乎?( }# L' Z! a& E
曰:亡,吾无道。吾始乎故,长乎性,成乎命。与齐俱入,与汩偕出,从水之道而不为私焉。此吾所以蹈之也。. Z( {6 c; G4 e- g1 i
孔子曰:何谓“始乎故,长乎性,成乎命”?曰:吾生于陵而安于陵,故也;长于水而安于水,性也;不知吾所以然而然,命也。
- F l z/ c/ W& s. n3 n$ i+ z1 Y C9 V
6 f8 y& V; v. Z
-------现代的分割线---------
2 x# [/ ?* P1 ]- c6 o, ?4 Y7 \5 B; ~/ P+ E
故事讲的是孔子在吕梁遇到一个非常擅长游泳的人,能够在瀑布的急流里翻腾游动,孔子差点以为他是想不开寻死的人呢。后来看到他在几百步之外冒出头来,披着头发,一边唱歌一边走在堤岸下。- ]! o/ t: E% Q! X j# v+ x8 e) _, p2 N: {
然后孔子就追过去问他:我还以为你是鬼呢,原来是人。请问你游水有什么特殊的法门么?你怎么敢在这里游泳?
' Z+ Z/ m' X5 K% f1 U* x那个人回答:没有啊,我没有什么特别的游泳技能。我只是听其自然。4 Z8 l4 [( s% B: D! g" O
孔子孜孜不倦继续追问:你说的听其自然,是什么意思呢?. S4 T# m/ i' w* f
那个汉子回答:我生在这里,长在这里,在水边长大,也就习惯了水边的生活和水性,我并不知道我的生活为什么是这个样子,但是我就这个样子活到了现在,这就叫听其自然呗。% ]- ^' Z' F- e! u3 u, z
, P# D! J9 M/ R3 ]# `( t+ m
. \4 v! Z+ t C--------叶子感想的分割线--------: p; G$ v" C1 r6 F: g' z
8 s) W4 ]; k* O( H$ `7 U" |
庄子讲了孔子的这个故事,是要说明他一直在讲的一种随遇而安的人生态度。你看,这个游泳的高人,就是顺其自然,随波逐流,他能够在瀑布的急流里挪腾自如,但他自己并不觉得自己有什么厉害之处。: r2 d* b( Q6 B8 V& O1 ]/ ~" v
6 V" y7 _& K3 b4 C1 \可是,在别人看来,他还是很厉害的。他的最厉害之处,在于他自己并不觉得自己游泳的本领有何特殊之处。
: l3 u/ r/ [% @* W" r8 [- [3 q' }' H+ Z+ d$ T# p9 B+ Z
他说,我只是听其自然罢了,不知不觉就经历了很多风浪,掌握了很多技能,生活逍遥自在。
/ n% t0 D) x1 w7 l) z5 \) R: _ N; k! F. d9 x9 k1 N3 a
所以,我觉得,庄子推崇的随遇而安,并不是真的随波逐流,而是在波浪中掌握水性,从而能够自由搏击,进出自如,成为游泳高手而不自知。! N. K2 k- g. M7 R: [6 J
" Y3 T' U6 c% c! r, \, `如果不在游泳中学习游泳,从而顺势而游,掌握水性;如果真的完全放任,顺其自然,随波逐流,估计早就淹死了。是吧?
* l. Y, k( E& v/ x) R8 O$ O; R# C: T9 A/ m# A, A& E2 s
' W! U& h' C; j o
下一篇 庄子的光华 (五)咸池之乐# w- r0 a5 s+ V5 k
+ Z% |! @+ b8 X: q |
评分
-
查看全部评分
|