TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
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本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-14 21:32 编辑
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& p5 N/ f A# ]---------------游泳的人---------------------
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1 W4 H" \2 i7 U孔子观于吕梁,县水三十仞,流沫四十里,鼋鼍鱼鳖之所不能游也。
% o- ?- d8 q+ p% `4 p7 p/ P见一丈夫游之,以为有苦而欲死也,使弟子并流而拯之。数百步而出,披发行歌而游于塘下。
0 X/ _9 }# ]& v& S3 u! A! H" j孔子从而问焉,曰:吾以子为鬼,察子则人也。请问,蹈水有道乎?
3 w0 m( N% z5 d曰:亡,吾无道。吾始乎故,长乎性,成乎命。与齐俱入,与汩偕出,从水之道而不为私焉。此吾所以蹈之也。; d% _% n6 F- l9 y2 R* ^6 f
孔子曰:何谓“始乎故,长乎性,成乎命”?曰:吾生于陵而安于陵,故也;长于水而安于水,性也;不知吾所以然而然,命也。( g" C. j4 Y0 I& [
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" Z# @3 a5 X* ?3 h- b-------现代的分割线---------) s/ Q8 [* @3 c" L# o* z E
- R% k# X9 U, X, `/ A2 @6 v故事讲的是孔子在吕梁遇到一个非常擅长游泳的人,能够在瀑布的急流里翻腾游动,孔子差点以为他是想不开寻死的人呢。后来看到他在几百步之外冒出头来,披着头发,一边唱歌一边走在堤岸下。
8 T8 j. I5 m/ y6 [. H3 x然后孔子就追过去问他:我还以为你是鬼呢,原来是人。请问你游水有什么特殊的法门么?你怎么敢在这里游泳?- P# p# y$ B) f
那个人回答:没有啊,我没有什么特别的游泳技能。我只是听其自然。5 Y% n( @5 @3 n( q- l: P2 Q
孔子孜孜不倦继续追问:你说的听其自然,是什么意思呢?4 x& l6 k( V- j" _( e$ `
那个汉子回答:我生在这里,长在这里,在水边长大,也就习惯了水边的生活和水性,我并不知道我的生活为什么是这个样子,但是我就这个样子活到了现在,这就叫听其自然呗。. E3 P/ j; f+ C% r. H
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9 e! C& A, s$ L' P3 v) ]--------叶子感想的分割线--------
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庄子讲了孔子的这个故事,是要说明他一直在讲的一种随遇而安的人生态度。你看,这个游泳的高人,就是顺其自然,随波逐流,他能够在瀑布的急流里挪腾自如,但他自己并不觉得自己有什么厉害之处。
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$ @# C* `, [; g! h9 \; C7 u+ W+ S% K可是,在别人看来,他还是很厉害的。他的最厉害之处,在于他自己并不觉得自己游泳的本领有何特殊之处。$ o& g. U5 N" X2 a; H$ r+ B' r: U
: v/ {8 K. h6 j他说,我只是听其自然罢了,不知不觉就经历了很多风浪,掌握了很多技能,生活逍遥自在。
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( ^/ l. e8 K7 n6 t; J所以,我觉得,庄子推崇的随遇而安,并不是真的随波逐流,而是在波浪中掌握水性,从而能够自由搏击,进出自如,成为游泳高手而不自知。
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如果不在游泳中学习游泳,从而顺势而游,掌握水性;如果真的完全放任,顺其自然,随波逐流,估计早就淹死了。是吧?
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