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[读书笔记] 庄子的光华 (五)咸池之乐

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

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    楼主
    发表于 2013-7-15 10:16:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑 ! Z  H- i+ M# s2 M; e& k
    5 C( o1 o. y8 @" _% S  X2 v
    上一篇  庄子的光华 (四)游泳的人, ]' J9 S; G3 ?" ~4 x
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    咸池之乐
    . }7 `$ N  z' u0 I: n( d1 B5 N+ b" U; t/ f+ h: e
    北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。
    0 Q8 g5 [+ Y' Q, x/ G2 a: u( z/ T: `1 t- y3 ]- o
    帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。
    ) r; R3 E+ a% w  K5 M  c2 I' K

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    8 D( X6 q  ]% L/ A1 P+ t
    黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。7 H( J; j) F# Y/ F( ]% J; i( ?6 J. t
    7 k* b0 j: c) |8 w' u( o
    黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。  f; \; H' |# L6 A0 J
    于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。
    0 |; ?1 A" t4 Z+ {3 V5 c# \+ z6 x" w6 r1 K
    -----------------------------------------------
    ) p% Z9 I/ ^! c) i9 a叶子的感想$ [# K$ J* p* ?( H0 o$ ]

    # m8 T1 S- r) v* b8 P5 I" P2 r“四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。”  这一段讲得太好了。( c2 M8 m* S% |5 L7 }6 b+ I4 h/ `

      a0 ]) E  w, A5 j9 s. H音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。
    , B1 t- N9 r  Z4 {0 e& z8 y- |) @5 V7 v. O; _
    我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。
    1 _" _# y/ F; V2 J8 Y
    $ m/ ?! o# W3 x8 {  p) H( y庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?
    - b$ N' E! A% n# j6 q8 a
    ) p: U8 @! e2 ~' a看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。% {0 M4 `# o6 Z$ s
    然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。
    3 }2 i! g* U0 _2 _, n: y0 g" P! u9 k& W( T5 @" Z2 ?/ S
    庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:2 _6 R- x( l& S+ {& y7 X
    “乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”
    2 Y$ }% P0 `( O5 U$ _4 Y, E  R; e4 V, a
    他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。
      A3 q$ c' Q! D  Z. m
    4 p' k4 r; I: I4 u大智若愚呀。0 u. a- b: Z9 v3 P: X. o  G( {6 O& w
    * l# d$ w1 C5 W% f* r

    本帖被以下淘专辑推荐:

    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-8-3 05:45:22 | 只看该作者
    “一清一浊,阴阳调和,流光其声。” : d9 M3 L3 z* Y7 K7 n% @5 X
    ! r1 |, |+ D& Z1 O! p
    哈哈,这不就是那个大提琴和小娟吗。* i) G6 Z8 J6 w

    8 `; R& p% F5 V; h# {/ a' h我们总是重复先人说过的话,这说得很彻悟的感觉。。

    点评

    可不讲的就是大提琴和小娟么?  发表于 2013-8-3 10:53

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-8-3 06:32:34 | 只看该作者
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共认的那种哲学内涵,很难讲清楚。建,做呼应解,也几乎没见到过。
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-8-3 11:35:10 | 只看该作者
    南方有嘉木 发表于 2013-8-2 17:32 & \0 k! k' M& z) Z/ `  K
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共 ...
    & l4 K* e  f7 i( e8 o
    “建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印象。2 [: [, J) E4 a6 A# E- P) \
    如果要细说,我的理解庄子这句话里面说的咸池之乐的基础是“太清”,太清,是一种虚空的境界。8 V7 A0 F" d) X; v6 d, W
    正是因为这音乐的基础是没有任何先入为主和具体概念的虚空,所以这音乐才可以像一面清澈的镜子,反映时间流动和自然变化,映射出人心。
  • TA的每日心情
    开心
    2021-2-12 21:15
  • 签到天数: 584 天

    [LV.9]渡劫

    5#
    发表于 2013-8-3 23:25:07 | 只看该作者
    就是喜欢这样清新的解读啊!

    点评

    谢谢鼓励!  发表于 2013-8-4 05:47
  • TA的每日心情
    开心
    2022-9-22 04:07
  • 签到天数: 455 天

    [LV.9]渡劫

    6#
    发表于 2013-8-4 03:17:53 | 只看该作者
    本帖最后由 楚天 于 2013-8-3 14:21 编辑
    # c5 q) s( Q" B1 A! E6 Y
    0 ^1 J/ M5 z/ h; r! [% N* x* J常常“感到自己什么都不知道”,原来是因为接近领悟“大道”了,太好了,谢谢叶子,哦不,谢谢庄子
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    7#
    发表于 2013-8-4 19:23:24 | 只看该作者

    RE: 庄子的光华 (五)咸池之乐

    到处停留的叶子 发表于 2013-8-3 11:35
    6 m' T, A0 X8 B' Z; D) T“建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印 ...

    % O! F$ n2 a, p' G( O( F两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    8#
     楼主| 发表于 2013-8-5 09:50:41 | 只看该作者
    martian 发表于 2013-8-4 06:23 5 s2 x. T1 x8 F, Q# G& a! k
    两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?

    ' i! w2 H0 _, @$ }' o' j火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?
    0 z- d( `1 h% b9 I' m6 Q, a- j% Z% |6 J7 l( z4 e" V
    叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这么读下来的。6 a; @9 ^% E5 r% D, G! E' F- a

    * K& I3 A& Q7 Q. b4 Y/ j& z如果说读书的感想的话,我觉得我们现在都不是为了考试在读书了。不管英文还是文言,看书的原动力就是要对这本书的内容感兴趣。那么才会反复揣摩,那么就会有进步。你觉得这个说法有理么?
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    9#
    发表于 2013-8-5 12:23:58 | 只看该作者
    到处停留的叶子 发表于 2013-8-5 09:50
    , i+ a2 ^& r% p8 y: `5 o火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?0 M4 _: V0 S. J) K* [* o
    6 I& S( s& L. b5 E
    叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这 ...

    $ Y9 C7 j: q2 ]2 Z自从看了《明朝哪些事》之后就对历史书感兴趣,无奈基础不好,费半天劲之看得一页《史记》

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