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[读书笔记] 庄子的光华 (五)咸池之乐

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  • TA的每日心情
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    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

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    楼主
    发表于 2013-7-15 10:16:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑 # B9 D! d0 Q, n( G

    9 u0 j1 g; P& c4 k+ O$ u( U上一篇  庄子的光华 (四)游泳的人
    0 a& p, i: v6 u# Z% ?" Q; l: N0 |4 l+ Y; u

    * @% t7 w) g" d! i5 o( e. T4 L
    $ D: X$ k/ M/ h& y# E# E( E咸池之乐4 Q+ N: i. W' M& o3 V- U
    , j0 K: M2 r1 F) W1 Z7 X
    北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。
    / k0 t; h: ~! h3 A% n& {! G" j  z% V# L  i( @
    帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。
    3 g1 C+ C* j  W/ N) b. X0 j

    & z* C0 a# T: d4 B+ H5 B----------------------------------------------
    4 D, R0 m( s5 U% i0 |5 s! n7 _/ w. |7 }9 b# G! o$ C* l
      b# z# z6 R$ g! l& b+ d9 V
    黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。4 T, y( {! M2 @: j  O5 |- ?6 G: P
    3 T$ Y# F2 ?3 N
    黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。2 L7 e' T3 z: d5 _! v2 G
    于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。
      x6 N! f; H; L2 ^/ e" P. e# X( a% I3 E" g7 g; B5 b% |
    -----------------------------------------------4 V6 X( J3 n# A5 H5 |2 X" D
    叶子的感想# Q/ v( K3 a2 l7 s' z

    6 a0 X2 Q' W+ m“四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。”  这一段讲得太好了。
    3 G* U1 y: w" `
    8 N4 C, [7 X3 P) I1 v音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。
    ) X) _; R! Z4 q4 L$ R% l. K; a- t; A9 F( k
    我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。
    ( b% _; d& W+ u  g/ x# `" L9 p- s3 [1 [7 V0 Z7 D
    庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?
    0 B2 a4 p' Q& V' V( z# \8 \/ ]8 m. j
    看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。2 `; \9 y- [) T+ O
    然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。/ J. f/ N1 P5 Q
    + o2 }9 `, ?7 w1 L
    庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:
    & g5 N+ _+ p$ o$ I6 l6 o; e  C' E“乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”( d' b$ `: T" j: T- O
    4 M- U' [7 ^1 Q  t2 I5 t
    他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。( _4 y( m6 Z( Z7 {. r

    2 b2 I6 W8 f, ^" X, `; J大智若愚呀。0 Z: F' W7 T: {; n2 n# J  [
    5 [4 G& B" i1 Y& E  b+ `

    本帖被以下淘专辑推荐:

    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-8-3 05:45:22 | 只看该作者
    “一清一浊,阴阳调和,流光其声。” ; p" V! I- m( L# {
    0 j6 b; U  B. ?: y
    哈哈,这不就是那个大提琴和小娟吗。! D8 d& X% R5 F5 z
    * n$ p- A2 `+ J* D
    我们总是重复先人说过的话,这说得很彻悟的感觉。。

    点评

    可不讲的就是大提琴和小娟么?  发表于 2013-8-3 10:53

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-8-3 06:32:34 | 只看该作者
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共认的那种哲学内涵,很难讲清楚。建,做呼应解,也几乎没见到过。
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-8-3 11:35:10 | 只看该作者
    南方有嘉木 发表于 2013-8-2 17:32   w3 H$ v5 }. E) K% N% [5 {
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共 ...

    9 S' t2 l( s- u! @7 S! i- J" w“建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印象。  [! ?& S  r. w2 G5 b
    如果要细说,我的理解庄子这句话里面说的咸池之乐的基础是“太清”,太清,是一种虚空的境界。% l% m( _, e8 Z3 r! P
    正是因为这音乐的基础是没有任何先入为主和具体概念的虚空,所以这音乐才可以像一面清澈的镜子,反映时间流动和自然变化,映射出人心。
  • TA的每日心情
    开心
    2021-2-12 21:15
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    [LV.9]渡劫

    5#
    发表于 2013-8-3 23:25:07 | 只看该作者
    就是喜欢这样清新的解读啊!

    点评

    谢谢鼓励!  发表于 2013-8-4 05:47
  • TA的每日心情
    开心
    2022-9-22 04:07
  • 签到天数: 455 天

    [LV.9]渡劫

    6#
    发表于 2013-8-4 03:17:53 | 只看该作者
    本帖最后由 楚天 于 2013-8-3 14:21 编辑 % N5 ^% P, O$ Q% J" f3 F

    & x( n2 t4 c9 s5 R. [常常“感到自己什么都不知道”,原来是因为接近领悟“大道”了,太好了,谢谢叶子,哦不,谢谢庄子
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    7#
    发表于 2013-8-4 19:23:24 | 只看该作者

    RE: 庄子的光华 (五)咸池之乐

    到处停留的叶子 发表于 2013-8-3 11:35 8 Q8 u! L2 I& z. N: j* \
    “建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印 ...

    # l; ^2 s& c' ?8 o! h两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?
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    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    8#
     楼主| 发表于 2013-8-5 09:50:41 | 只看该作者
    martian 发表于 2013-8-4 06:23 & p8 T6 `; `# Q% B& |
    两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?

    9 F2 Q! ^- Y$ z火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?
    $ `% y* l- J# `# D: T% q, h8 V+ q8 |2 F4 H
    叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这么读下来的。
    0 X+ _  |% ^  D* F( P) G; l
    8 F2 G/ C: h. e' h* r4 I* X如果说读书的感想的话,我觉得我们现在都不是为了考试在读书了。不管英文还是文言,看书的原动力就是要对这本书的内容感兴趣。那么才会反复揣摩,那么就会有进步。你觉得这个说法有理么?
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
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    [LV.10]大乘

    9#
    发表于 2013-8-5 12:23:58 | 只看该作者
    到处停留的叶子 发表于 2013-8-5 09:50
    7 V- v* o0 D! E火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?
    # P6 @$ q! d6 i- x+ f* H3 d& V6 C3 k! Y/ _0 E% T: {* F" N7 R
    叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这 ...
    $ H: B" V8 p: p6 H7 ~
    自从看了《明朝哪些事》之后就对历史书感兴趣,无奈基础不好,费半天劲之看得一页《史记》

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