TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
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本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑
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上一篇 庄子的光华 (四)游泳的人/ I0 B& y' j4 C0 r. I- k" O
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咸池之乐6 ~+ J+ ~/ D: Z
% e) t$ a/ [1 T5 n北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。
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帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。; ^8 @. S0 u" Q/ ]% y2 T
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黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。
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. \5 h. W# F/ Q7 L% I# D& Q/ i黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。
# j) P3 o8 {& ]+ T) d/ r# \于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。
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# u6 ]# R+ v/ ^! |+ G# J7 b, o! p叶子的感想5 S k& \1 t0 \5 B% f t5 b: B
+ c/ p8 F5 ?* z“四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。” 这一段讲得太好了。
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音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。
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4 y) m6 _" {) k- _6 k1 i我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。
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$ @* I/ K2 }4 S1 h, m& \庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?0 T5 z0 M" c+ m7 F
- i. s" m# _* C$ g- c$ I! O看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。3 |8 s+ {0 M; A5 q' T& P
然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。- W- D7 Q3 Y1 ] [/ ^3 ~: \
3 f9 v4 H" C$ j" J/ m' U5 i0 n6 C K庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:( d/ N+ |" h5 W, K
“乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”( C+ r& U/ u. p+ B: A! @
% ?; i: Y; y+ ~0 t- E& {# ^他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。% ~% Z, ?. `. _( \; j
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大智若愚呀。, q3 {3 a, m: }5 _+ J& A
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