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洗心 发表于 2014-6-14 04:21 ![]()
6 t% }7 f7 z! H) N, [+ s+1. 无政府主义的主张就是看起来很美,实际上连治理一个街区都不行。
% U8 y7 w0 q; `转个水木上深得我心的帖子,比较格瓦拉式的革命和太祖式的革命的。
) q. _! b, J8 R6 ~4 X发信人: flzt (燃藜斋主人), 信区: HistoryClub
- z/ f0 Z& q, N! q7 v& p标 题: Re: 切·格瓦拉打游击的时候能否在根据地建设上做得更好?" s V. e' A6 z) o$ H2 C
发信站: 水木社区 (Wed Jun 11 22:16:24 2014), 站内
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. k3 f( j" ]5 E. P在欧洲现当代大多数知识分子心目中,这才是革命的真谛。他们把社会主义革命中解放* U$ [2 U1 V8 X: v# W( I2 S
个性的那一面放大了,把改造社会的那一面有意无意的忽视了。于是革命的嘉年华可以2 G9 k6 o0 c0 T$ Q) E- A) \4 E
有事没事搞一搞,但是对社会伤筋动骨的事还是不要做了,那样太暴力不人性了。于是 B5 e: w$ t2 ~# J; O3 Q* _
就像法国五月风暴一样,一有风吹草动,大家乌泱泱地都上街了,什么样的口号标语都$ L1 w; l3 T6 K* H) v) n
有,就是没有具体的办法,然后“其兴也勃焉,其忘也忽焉”,来得快去得快,不留一2 Q& d9 {( z9 N' }; H
丝痕迹,除了对“革命”的那点“甜蜜回忆”。说白了,其实还是小资产阶级的诉求的, v- o3 O9 i# b5 c
具体体现。8 c0 D% G6 h; z4 y4 c( i/ j5 M
【 在 cind (枫凌十四--天使军信使) 的大作中提到: 】
2 p/ r% Z* b4 D" D! |7 q: 有个法国人艾玛纽埃尔·勒巴热画了一个漫画叫做《革命之路》,是以南美某国革命为背
( z8 A' o* u/ |) f* H景的。我在三联书店刷夜的时候看完了。当时就觉得法国(或拉丁美洲)对于革命的概念很
+ O( _; }1 J. j. ?: O不靠谱。革命嘛,就是个政治运动,跟什么宗教、同性恋混在一起,这种革命搞不好。看电" a. w9 V. b8 M
影《戏梦巴黎》也有同感,法国人似乎很在意革命过程中的个人感受,反而把革命的政治经济
1 c, F! W* e0 B2 Z t. I3 a: d' x意义掩盖掉了。
* c! m+ t" G: G7 H: 这种个人主义基础的革命浪漫主义在法国似乎是雨果开的头吧,信这套东西没什么好处的 0 \/ ]" D0 @ a# i$ i2 P0 T, A
欧美左派自由派实际上是欧美体制的牛虻,干的是小骂大帮忙的事情。东方革命者那是要砸烂一个旧世界重建一个新世界,本质上是天差地别。 |
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