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洗心 发表于 2014-6-14 04:21
6 h, R" V: \8 i# g+ }+1. 无政府主义的主张就是看起来很美,实际上连治理一个街区都不行。
6 c/ g& w& G; G2 c% z8 T转个水木上深得我心的帖子,比较格瓦拉式的革命和太祖式的革命的。- t5 D: X7 Q& \, S8 O
发信人: flzt (燃藜斋主人), 信区: HistoryClub
- v" O9 ^. S1 s标 题: Re: 切·格瓦拉打游击的时候能否在根据地建设上做得更好?, h+ X9 [! L+ {! G0 ?, x1 W$ L6 K* j
发信站: 水木社区 (Wed Jun 11 22:16:24 2014), 站内' F* S" U4 \2 I+ R( K
0 e1 Z" K# P+ q0 Y$ Y+ R在欧洲现当代大多数知识分子心目中,这才是革命的真谛。他们把社会主义革命中解放5 e+ ~* z: }4 c6 j
个性的那一面放大了,把改造社会的那一面有意无意的忽视了。于是革命的嘉年华可以
) p2 v8 E x7 A% c' |1 E p有事没事搞一搞,但是对社会伤筋动骨的事还是不要做了,那样太暴力不人性了。于是7 Q2 K' f2 w% D1 G( u
就像法国五月风暴一样,一有风吹草动,大家乌泱泱地都上街了,什么样的口号标语都* j- y' ^# T- W1 N" t
有,就是没有具体的办法,然后“其兴也勃焉,其忘也忽焉”,来得快去得快,不留一
5 Z& X/ e; z! s; D0 w ]丝痕迹,除了对“革命”的那点“甜蜜回忆”。说白了,其实还是小资产阶级的诉求的
0 M$ o4 k) X7 F5 ~5 m! \具体体现。5 _3 f9 k# G, q; ~. D3 L
【 在 cind (枫凌十四--天使军信使) 的大作中提到: 】
& H# X0 z9 g. ]: 有个法国人艾玛纽埃尔·勒巴热画了一个漫画叫做《革命之路》,是以南美某国革命为背
4 f \ s8 w" f/ n( M% v# @% F景的。我在三联书店刷夜的时候看完了。当时就觉得法国(或拉丁美洲)对于革命的概念很
7 W9 h/ P% u" H6 e+ H" i4 ]2 m8 V; b不靠谱。革命嘛,就是个政治运动,跟什么宗教、同性恋混在一起,这种革命搞不好。看电
; |( ]% b2 X0 M5 c( T* f影《戏梦巴黎》也有同感,法国人似乎很在意革命过程中的个人感受,反而把革命的政治经济8 V9 W7 n4 @- a; r; i
意义掩盖掉了。- V/ C7 s+ b9 v4 z! [( S0 S. M: h
: 这种个人主义基础的革命浪漫主义在法国似乎是雨果开的头吧,信这套东西没什么好处的 [1 F* u" @4 x5 X6 d0 m
欧美左派自由派实际上是欧美体制的牛虻,干的是小骂大帮忙的事情。东方革命者那是要砸烂一个旧世界重建一个新世界,本质上是天差地别。 |
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