|
|
洗心 发表于 2014-6-14 04:21 7 M+ b, S: `3 ~- r" V
+1. 无政府主义的主张就是看起来很美,实际上连治理一个街区都不行。 : w1 N- U: _$ A, n% L+ M( p
转个水木上深得我心的帖子,比较格瓦拉式的革命和太祖式的革命的。
! x4 S1 Q6 V2 P0 J! L. v发信人: flzt (燃藜斋主人), 信区: HistoryClub
3 r, J0 Y+ L5 W9 s& F% a标 题: Re: 切·格瓦拉打游击的时候能否在根据地建设上做得更好?* ^- I4 E2 p& |6 w" B& T
发信站: 水木社区 (Wed Jun 11 22:16:24 2014), 站内1 C- { l) n8 a* ]
/ E) u; \6 C+ Y5 ^0 y: s, C
在欧洲现当代大多数知识分子心目中,这才是革命的真谛。他们把社会主义革命中解放, N: s; M, W, Z7 C- l" z8 v6 R7 k
个性的那一面放大了,把改造社会的那一面有意无意的忽视了。于是革命的嘉年华可以
, n( K. J: J' l0 f+ v有事没事搞一搞,但是对社会伤筋动骨的事还是不要做了,那样太暴力不人性了。于是! ?; [' X+ O; a1 C3 M) b+ y
就像法国五月风暴一样,一有风吹草动,大家乌泱泱地都上街了,什么样的口号标语都0 m" V- a+ [( M( J% W
有,就是没有具体的办法,然后“其兴也勃焉,其忘也忽焉”,来得快去得快,不留一0 T" X1 A1 f+ X Q$ ?8 z
丝痕迹,除了对“革命”的那点“甜蜜回忆”。说白了,其实还是小资产阶级的诉求的% W# H# c. O* T4 @/ d! s) Q- J
具体体现。! Y* Z' Q+ J' }" \( G, Y# o
【 在 cind (枫凌十四--天使军信使) 的大作中提到: 】
( ]* {$ j3 ~: H# V7 q: 有个法国人艾玛纽埃尔·勒巴热画了一个漫画叫做《革命之路》,是以南美某国革命为背1 \0 y9 C U& p* c% o$ j* ?" K
景的。我在三联书店刷夜的时候看完了。当时就觉得法国(或拉丁美洲)对于革命的概念很
- r' i: \, f* I6 J不靠谱。革命嘛,就是个政治运动,跟什么宗教、同性恋混在一起,这种革命搞不好。看电
$ ~5 n4 A+ ?$ m5 c影《戏梦巴黎》也有同感,法国人似乎很在意革命过程中的个人感受,反而把革命的政治经济
; M+ B, _4 b, U6 J; C7 J6 x+ \意义掩盖掉了。
) h) v% N3 m1 K- H1 O+ a1 l* M: 这种个人主义基础的革命浪漫主义在法国似乎是雨果开的头吧,信这套东西没什么好处的 # ~6 a' ?- P0 V/ n6 N
欧美左派自由派实际上是欧美体制的牛虻,干的是小骂大帮忙的事情。东方革命者那是要砸烂一个旧世界重建一个新世界,本质上是天差地别。 |
|