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洗心 发表于 2014-6-14 04:21 0 ]7 w- O/ v% R$ T% [
+1. 无政府主义的主张就是看起来很美,实际上连治理一个街区都不行。
$ Z8 t# ?4 H D$ A转个水木上深得我心的帖子,比较格瓦拉式的革命和太祖式的革命的。. s. G6 R& Y& ?6 N7 b* N( O/ S
发信人: flzt (燃藜斋主人), 信区: HistoryClub
* q. F6 j" l6 B' b/ d3 K- g, X: n标 题: Re: 切·格瓦拉打游击的时候能否在根据地建设上做得更好?
3 c- H ^/ E+ X( x3 D8 _发信站: 水木社区 (Wed Jun 11 22:16:24 2014), 站内$ q% L& ]# ?; |2 s' f
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在欧洲现当代大多数知识分子心目中,这才是革命的真谛。他们把社会主义革命中解放
7 J- q& ?4 G9 _$ w# {2 y! ~2 q个性的那一面放大了,把改造社会的那一面有意无意的忽视了。于是革命的嘉年华可以
; c% u. P. h3 u- D9 }9 u有事没事搞一搞,但是对社会伤筋动骨的事还是不要做了,那样太暴力不人性了。于是# b5 s% p1 c# Y9 O
就像法国五月风暴一样,一有风吹草动,大家乌泱泱地都上街了,什么样的口号标语都
8 l) b- z6 q1 m9 N3 k有,就是没有具体的办法,然后“其兴也勃焉,其忘也忽焉”,来得快去得快,不留一* A: @2 ` I# B4 {) S( T8 g
丝痕迹,除了对“革命”的那点“甜蜜回忆”。说白了,其实还是小资产阶级的诉求的4 L% c/ x& d* h, E7 c3 v
具体体现。. T# a6 i! l0 r, j$ a+ I
【 在 cind (枫凌十四--天使军信使) 的大作中提到: 】# M3 k! g" z) Y4 p6 Q; g# r
: 有个法国人艾玛纽埃尔·勒巴热画了一个漫画叫做《革命之路》,是以南美某国革命为背2 S7 O, A& K$ e1 M
景的。我在三联书店刷夜的时候看完了。当时就觉得法国(或拉丁美洲)对于革命的概念很
% U* H% y3 K( d4 d/ z6 y) D8 H不靠谱。革命嘛,就是个政治运动,跟什么宗教、同性恋混在一起,这种革命搞不好。看电. N7 T5 x4 a8 t8 ~
影《戏梦巴黎》也有同感,法国人似乎很在意革命过程中的个人感受,反而把革命的政治经济5 f' c/ S5 E) Y, b" h+ X( U
意义掩盖掉了。
, v" o& E0 c, w2 p+ }# P4 j: 这种个人主义基础的革命浪漫主义在法国似乎是雨果开的头吧,信这套东西没什么好处的 # E+ q9 `6 j# c, T% i
欧美左派自由派实际上是欧美体制的牛虻,干的是小骂大帮忙的事情。东方革命者那是要砸烂一个旧世界重建一个新世界,本质上是天差地别。 |
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