设为首页收藏本站

爱吱声

 找回密码
 注册
搜索
查看: 2697|回复: 3
打印 上一主题 下一主题

[读书笔记] 庄子的光华 (三)伯乐害马

[复制链接]
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    跳转到指定楼层
    楼主
    发表于 2013-6-24 06:56:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-7 23:37 编辑
      m- t% [3 r# q( a2 o. D, l& O- `  U* [1 F
    上一篇  庄子的光华 (二)呆若木鸡
    # D- M% e$ y: [: _
    7 n& l/ [) w4 k* R$ \3 }& i# I# w# D/ Y! r$ K, d
    是的,正是因为庄子的呆若木鸡,我才想到了庄子的伯乐害马。8 T6 e. j& F& }! q# R# g! H# |
    同样是动物,庄子对马的态度,和对斗鸡完全是不同的,我不会说他自相矛盾,因为正像庄子自己的观点,人是大道的体现。淡淡微风不是也说了么,你了解了自己也就了解了庄子。反之恐怕亦然。
    6 W- W# B1 m. N  P( z5 E$ n$ R% _* c) ?; C, o. J3 a% |
    而庄子讲马,庄子讲斗鸡,这背后的道理,也靠自己的领悟。5 ]  [3 X" f8 `4 j
    / t1 J- Q0 ]; H* H- H5 S
    那,为什么庄子说伯乐害马?* p' O2 V6 o, b( o+ G

    + v6 `+ v: x3 g; ?! b" Z- A- w7 Y  C马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,吃草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有义台路寝,无所用之。
    * _9 c2 Q* q0 y及至伯乐,曰:我善治马。烧之,剔之,刻之,雒之,连之以羁馽,编之以皂栈,马之死者十二三矣。饥之,渴之,驰之,骤之,整之,齐之,前有橛饰之患,而后有鞭筴之威,而马之死者已过半矣。
    ' H; k1 Y* ]/ @* s) F

    / u# A4 N7 g; \$ U) \- Q/ r------------------------------------------------------------------------------------------------, r, s$ Y* k) H
    现代文:7 j# p, W8 m8 j% M% ^

    % t9 B  J& }" ?0 h3 o# r& Z6 F& Z马,它的蹄子可以踩在霜雪的地上,它的皮毛可以抵挡严寒,它饿了吃草,渴了喝水,抬起腿就跑,这是马的真性情。即使有高台大馆,对马来说,其实毫无意义。# K5 {4 H2 N+ {/ y9 s9 h" L
    3 \& T& J. T& o, O2 Z' b  X
    等到有了伯乐,他说:我擅长治马!怎么治呢?火烧,剪毛,削马蹄,烙印,用绳索套具把它们笼络控制起来,再把它们安置到马厩之中。9 r2 S) w; L* b$ X- E+ D' ]
    这样的马,已经死掉两三成了。
    4 ^: w5 g7 q/ k然后,饿它们,渴它们,驱赶它们快速奔跑,使它们步伐整齐,行动划一,前面是嚼子口衔的控管,后面是鞭子马刺的威胁,到这时候,马已经死掉一半多了。
    3 P% X0 {8 C9 d
    ) Y2 D  ?4 w* P5 q$ p; I. k-----------------------------------------------------------------------------------------------# ^; f1 [0 A% }
    感想:, D( O- s* d4 G7 G8 @0 Z1 F  s
    4 y' X9 T+ x9 x) _9 l8 [4 f
    庄子自然是有他的寓意的。我们世世代代赞美伯乐,期待伯乐,俺们爱坛还有一个伯乐奖呢,却很少有人象庄子一样,从马的角度来想过这个问题。7 b" o* V3 ]* a  R
    & E  C1 ?: E. C6 T( C, X5 ^
    固然伯乐善于相马,能为君王挑选出千里马来使用。但是从马的角度,被挑选的那些马们,被养,被治的那些马们,可不是都死掉了半成么?马们,它们并不在乎千里马的名声,也不在乎高台大馆,更别说被选为战马,驰骋疆场。
    ) {! ]; B* l* x+ N9 p* p4 [* f1 L4 l
    很讽刺,是不是?
    ; N; ?4 i2 j5 j8 }. U6 Y2 S9 c. ~! m# J' f
    然而,从另外一个角度来想,如果人自己要做千里马,那么就完全不同了。于是孟子云: “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ”" D+ z# ]3 l" A2 k

    7 j2 K; C0 Y' ~2 `, h6 G从庄子,到孟子,从自由自在的马,到人们眼中的千里马,你愿意怎么想?
    5 q2 P/ i9 y  T1 P' I2 s  |( m- N" l" x5 Z# I

    ! C1 e" g. Z( @# b" a下一篇 庄子的光华 (四)游泳的人

    评分

    参与人数 1爱元 +8 收起 理由
    MacArthur + 8 谢谢!有你,爱坛更精彩

    查看全部评分

    本帖被以下淘专辑推荐:

    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-6-24 08:44:41 | 只看该作者
    大丈夫不能五鼎食,就五鼎烹,嚼子算啥!  T2 {- w( m$ J3 l2 D* V4 {
    + l; J6 _- r9 V, K, `
    至于我自己,还是喝点清清粥,享点清清福。。。

    点评

    哈哈~~  发表于 2013-6-25 00:22
  • TA的每日心情
    慵懒
    2020-7-26 05:11
  • 签到天数: 1017 天

    [LV.10]大乘

    板凳
    发表于 2013-6-24 13:58:36 | 只看该作者
    庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢?宋明理学在这个问题上对庄子的回答是积极入世,事父事君,或者就你引的这个比喻来说成为千里马,成就一番功业同样是我们的天性。特意的逃避世界,逃避我们在这个世界上的责任,反而是最不自然的。在这个问题上我觉得人的性格是不同的。有的人更倾向于自由烂漫,无拘无束,有的人更渴求建立一番功业。不同性格的人,着重点会不同。我的性格更倾向于庄子一派,但是我很能够理解不管是为了个人利益,或者是为了帮助他人,或者是为了崇高理想,入世积极追求的欲望。这种入世积极追求并不总是好事,但是道家的思想走到极端我也很难接受,就我记忆里庄子和列子里的一些段落来说,象Homer Simpson那样除了睡觉吃东西,每天躺在沙发上看电视才是最自然,最没有滞障,最保持天性的。但是我觉得大多数人都会对这样一种人生哲学很怀疑犹豫。9 E+ J. D6 V0 T
    2 n% M+ |; s: M/ b' o

    评分

    参与人数 1爱元 +6 收起 理由
    到处停留的叶子 + 6 六年前的文字了呢,回来整理一下.

    查看全部评分

  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-6-25 00:20:13 | 只看该作者
    Dracula 发表于 2013-6-24 00:58 6 y+ ^" w/ }% k' N, X6 e# [5 {
    庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢? ...
    , V+ [5 ?+ K6 D! _) P& v* d
    正象你说的:人的性格是不同的。我读庄子,觉得他的东西比较接近自己的个性。就如同和意气相投的朋友聊天,有脑力激荡的痛快,但同时很自在。有时点头心有戚戚,有时拍桌子大笑。" Q; k1 F& V6 _" u
    点头的时候,总觉得有东西要反驳,嘴里笑骂的时候,心里却暗自赞同。
    6 P0 ^8 ?! m6 u6 b3 {  {+ R7 Z( t
    我有一种态度,可以说是和庄子的态度比较共通的,那就是我所追求的,是对自身的了解和认知,从而成就自己能够成就的幸福人生。
    1 j  d$ R. v) G/ t
    - `$ ]2 @, k  B% m$ ^7 w不管是读古代先贤,还是读现代导师,我抱着尊敬和崇拜,但也有认知,他们和我们是一样,只是他们可能学的更多,想得更多更深。这些老师所提供的,是他们自己对这个世界的理解。我们醍醐灌顶,我们拍案赞同,但是,这些只是参考。' S% m8 Q. ~3 M2 r' U
    尤其是任何思想,走到极端,都是非自然的。庄子作为个人,也不过是个普通的古代人类,有时候我觉得,他说的有些话,就是喜欢和人抬杠,喜欢辩论获胜而已。对有些人,是他的可恶之处,对有些人,可能正是他的可爱之处。1 Y  b, t2 o, o: _  s, ]+ m

    ; }1 y7 e1 t9 q: X- V9 \, \( @对我而言,这个世界上没有标准的唯一的幸福人生答案,庄子的光华在于他对人生不断的提问,对当时社会标准答案的质疑。而通过读庄子,对自己有更深的了解,这是我的收获。
    ' m  f) h* e" D
    $ x- Y+ |9 A# u他山之石,可以攻玉。这块玉,是我们每个人自己的,独一无二的。即使可能对别人来说,不过是块顽石而已。

    评分

    参与人数 1爱元 +4 收起 理由
    潜了又潜 + 4

    查看全部评分

    手机版|小黑屋|Archiver|网站错误报告|爱吱声   

    GMT+8, 2024-5-11 21:17 , Processed in 0.042434 second(s), 23 queries , Gzip On.

    Powered by Discuz! X3.2

    © 2001-2013 Comsenz Inc.

    快速回复 返回顶部 返回列表