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[读书笔记] 庄子的光华 (三)伯乐害马

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

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    楼主
    发表于 2013-6-24 06:56:01 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-7 23:37 编辑 % l: M  q% w; N# m& e9 f9 S. u
    7 z6 P* B7 ~, G# I4 c) g5 h$ c# i, H
    上一篇  庄子的光华 (二)呆若木鸡/ U9 }8 _$ A5 j9 @6 r7 l  I- ?% H; @

    1 N+ d) e( [1 U$ K0 u! G4 N+ R
    8 a& u4 i" S7 T& q6 Q4 {/ M: c& K  Y; j是的,正是因为庄子的呆若木鸡,我才想到了庄子的伯乐害马。! m2 |+ r; n" E' Z0 u& }* T
    同样是动物,庄子对马的态度,和对斗鸡完全是不同的,我不会说他自相矛盾,因为正像庄子自己的观点,人是大道的体现。淡淡微风不是也说了么,你了解了自己也就了解了庄子。反之恐怕亦然。
    1 l& k+ L( a  A- v2 c
    % W# l. H8 ^% f# w; G而庄子讲马,庄子讲斗鸡,这背后的道理,也靠自己的领悟。
      n* u" `. d# c6 k( t
    . M1 c/ y, K" ?8 ]  k那,为什么庄子说伯乐害马?
    ! }/ N5 L) j' }" y: i8 @* r9 }
    " e  ^3 M- u' i! a% j9 [9 m- F马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,吃草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有义台路寝,无所用之。
    # V# _- [; {2 P  [及至伯乐,曰:我善治马。烧之,剔之,刻之,雒之,连之以羁馽,编之以皂栈,马之死者十二三矣。饥之,渴之,驰之,骤之,整之,齐之,前有橛饰之患,而后有鞭筴之威,而马之死者已过半矣。
    ! Q8 r: t( }9 z/ _9 Z$ {
      X( a) L  z* I( J5 S3 J+ a$ C5 Y
    ------------------------------------------------------------------------------------------------
    ) Z6 X4 ?# h, Y) N; B: e" `现代文:  F; J9 T( J' Q5 X+ |

    7 J% D' S/ W& [! e0 g马,它的蹄子可以踩在霜雪的地上,它的皮毛可以抵挡严寒,它饿了吃草,渴了喝水,抬起腿就跑,这是马的真性情。即使有高台大馆,对马来说,其实毫无意义。
    8 P$ ?! _. c" ?- k% a! i+ |, n$ ^* d8 C0 o* `
    等到有了伯乐,他说:我擅长治马!怎么治呢?火烧,剪毛,削马蹄,烙印,用绳索套具把它们笼络控制起来,再把它们安置到马厩之中。" k$ J. l+ k* _( s7 N! P2 \" n
    这样的马,已经死掉两三成了。
    0 N: Z: p! O% ^然后,饿它们,渴它们,驱赶它们快速奔跑,使它们步伐整齐,行动划一,前面是嚼子口衔的控管,后面是鞭子马刺的威胁,到这时候,马已经死掉一半多了。8 w/ M, r; t, n( {( G( `

    3 @7 K2 b* E! \5 D- p* d6 |; `-----------------------------------------------------------------------------------------------
    6 ~: n! p  P/ Z/ K3 p感想:
    6 S2 o+ a3 P2 u! T4 C/ H1 R6 T0 {
    庄子自然是有他的寓意的。我们世世代代赞美伯乐,期待伯乐,俺们爱坛还有一个伯乐奖呢,却很少有人象庄子一样,从马的角度来想过这个问题。
    : @. ]3 s; i' p- Q* n7 I) O& ]; B4 S. @: J& h- j# @/ s* |
    固然伯乐善于相马,能为君王挑选出千里马来使用。但是从马的角度,被挑选的那些马们,被养,被治的那些马们,可不是都死掉了半成么?马们,它们并不在乎千里马的名声,也不在乎高台大馆,更别说被选为战马,驰骋疆场。' |% Y# c* f& E& g4 w! T' ^& C
    4 g0 l! E0 p/ E4 j
    很讽刺,是不是?
    - a4 L, I  Y) e- i& k7 r# [! `  y4 C% [, t' S& N9 J
    然而,从另外一个角度来想,如果人自己要做千里马,那么就完全不同了。于是孟子云: “天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 ”- Q+ Q# h* Z: x/ I4 L

    6 Y( {2 |: ]9 m0 ^  l1 p从庄子,到孟子,从自由自在的马,到人们眼中的千里马,你愿意怎么想?; @. D, b6 Z' O1 n+ k

    9 r  }7 u7 ^# O, }; M) Y4 j
    ' z9 m3 S1 g! V下一篇 庄子的光华 (四)游泳的人

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    MacArthur + 8 谢谢!有你,爱坛更精彩

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    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-6-24 08:44:41 | 只看该作者
    大丈夫不能五鼎食,就五鼎烹,嚼子算啥!
      x( U1 |7 h* b9 v7 |2 Q9 i
    & c) s) H7 q: M0 M8 {至于我自己,还是喝点清清粥,享点清清福。。。

    点评

    哈哈~~  发表于 2013-6-25 00:22
  • TA的每日心情
    慵懒
    2020-7-26 05:11
  • 签到天数: 1017 天

    [LV.10]大乘

    板凳
    发表于 2013-6-24 13:58:36 | 只看该作者
    庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢?宋明理学在这个问题上对庄子的回答是积极入世,事父事君,或者就你引的这个比喻来说成为千里马,成就一番功业同样是我们的天性。特意的逃避世界,逃避我们在这个世界上的责任,反而是最不自然的。在这个问题上我觉得人的性格是不同的。有的人更倾向于自由烂漫,无拘无束,有的人更渴求建立一番功业。不同性格的人,着重点会不同。我的性格更倾向于庄子一派,但是我很能够理解不管是为了个人利益,或者是为了帮助他人,或者是为了崇高理想,入世积极追求的欲望。这种入世积极追求并不总是好事,但是道家的思想走到极端我也很难接受,就我记忆里庄子和列子里的一些段落来说,象Homer Simpson那样除了睡觉吃东西,每天躺在沙发上看电视才是最自然,最没有滞障,最保持天性的。但是我觉得大多数人都会对这样一种人生哲学很怀疑犹豫。
    " X% G2 w7 P. ]9 [3 }, e8 r6 N2 {

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    参与人数 1爱元 +6 收起 理由
    到处停留的叶子 + 6 六年前的文字了呢,回来整理一下.

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-6-25 00:20:13 | 只看该作者
    Dracula 发表于 2013-6-24 00:58
    , R/ n* [% J6 ~  u8 `) ^5 g+ {庄子的看法是我们应该顺从自己的天性,自然而为,这样才会是最幸福的人生。但问题在于我们的天性是什么呢? ...

    % L8 ?% A0 c; z3 [5 E正象你说的:人的性格是不同的。我读庄子,觉得他的东西比较接近自己的个性。就如同和意气相投的朋友聊天,有脑力激荡的痛快,但同时很自在。有时点头心有戚戚,有时拍桌子大笑。+ g  t2 G; R5 P8 K. _; ^" P; L
    点头的时候,总觉得有东西要反驳,嘴里笑骂的时候,心里却暗自赞同。9 s- y4 f. j8 [9 H- x0 ?0 t
    ' [) _3 f: x: y7 ^( T3 r5 ^
    我有一种态度,可以说是和庄子的态度比较共通的,那就是我所追求的,是对自身的了解和认知,从而成就自己能够成就的幸福人生。: ?6 f8 t8 Y- g- k

    ' r+ S& m1 X  T1 L3 @' X不管是读古代先贤,还是读现代导师,我抱着尊敬和崇拜,但也有认知,他们和我们是一样,只是他们可能学的更多,想得更多更深。这些老师所提供的,是他们自己对这个世界的理解。我们醍醐灌顶,我们拍案赞同,但是,这些只是参考。5 X1 E5 l, x6 _9 [. C! \
    尤其是任何思想,走到极端,都是非自然的。庄子作为个人,也不过是个普通的古代人类,有时候我觉得,他说的有些话,就是喜欢和人抬杠,喜欢辩论获胜而已。对有些人,是他的可恶之处,对有些人,可能正是他的可爱之处。6 |9 @) f1 V! R; V$ K0 ~

    5 [* f) r* ]' ^# U8 t6 n对我而言,这个世界上没有标准的唯一的幸福人生答案,庄子的光华在于他对人生不断的提问,对当时社会标准答案的质疑。而通过读庄子,对自己有更深的了解,这是我的收获。
    $ l6 O4 k0 W% {$ `2 P
    , Y: @- j2 o6 x0 [他山之石,可以攻玉。这块玉,是我们每个人自己的,独一无二的。即使可能对别人来说,不过是块顽石而已。

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    参与人数 1爱元 +4 收起 理由
    潜了又潜 + 4

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