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洗心 发表于 2014-6-14 04:21 7 X# a4 G: {; v4 f3 C% P/ r4 M$ f
+1. 无政府主义的主张就是看起来很美,实际上连治理一个街区都不行。 & A5 [4 ]/ m N0 C
转个水木上深得我心的帖子,比较格瓦拉式的革命和太祖式的革命的。! m" {1 w- M# B; L% s! Z7 w" C
发信人: flzt (燃藜斋主人), 信区: HistoryClub! `! T9 C# c+ U; `
标 题: Re: 切·格瓦拉打游击的时候能否在根据地建设上做得更好?$ S+ U: ~& z j! B! ^" | Y2 z
发信站: 水木社区 (Wed Jun 11 22:16:24 2014), 站内2 Q; y8 J: S3 ]* w' X/ ^1 d
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在欧洲现当代大多数知识分子心目中,这才是革命的真谛。他们把社会主义革命中解放
' l6 D3 ^5 a$ Y, ?# T8 T个性的那一面放大了,把改造社会的那一面有意无意的忽视了。于是革命的嘉年华可以
0 m& e5 z$ `) |9 p7 z, T, C \有事没事搞一搞,但是对社会伤筋动骨的事还是不要做了,那样太暴力不人性了。于是3 [& B: `1 e) \/ w$ G+ S) b
就像法国五月风暴一样,一有风吹草动,大家乌泱泱地都上街了,什么样的口号标语都
3 k. W `" U) O有,就是没有具体的办法,然后“其兴也勃焉,其忘也忽焉”,来得快去得快,不留一
, p. D$ Q- B1 `) x丝痕迹,除了对“革命”的那点“甜蜜回忆”。说白了,其实还是小资产阶级的诉求的$ ~) D, z6 e1 j
具体体现。
* r5 c( T% E5 g* p4 T# c% Q0 n【 在 cind (枫凌十四--天使军信使) 的大作中提到: 】& ~3 D! E! ]+ \2 z4 F8 n5 V* I
: 有个法国人艾玛纽埃尔·勒巴热画了一个漫画叫做《革命之路》,是以南美某国革命为背. X6 a& x4 U1 | b+ V' C }
景的。我在三联书店刷夜的时候看完了。当时就觉得法国(或拉丁美洲)对于革命的概念很
6 \, d" B6 Z4 e6 @: I; l; D4 Q不靠谱。革命嘛,就是个政治运动,跟什么宗教、同性恋混在一起,这种革命搞不好。看电( t( _( O% x, {, P5 x$ T
影《戏梦巴黎》也有同感,法国人似乎很在意革命过程中的个人感受,反而把革命的政治经济
0 d' k; Q/ A2 m, b意义掩盖掉了。
) C0 n! _/ H4 R L- n6 v: 这种个人主义基础的革命浪漫主义在法国似乎是雨果开的头吧,信这套东西没什么好处的 . `: a; y9 e/ x+ X3 ], {
欧美左派自由派实际上是欧美体制的牛虻,干的是小骂大帮忙的事情。东方革命者那是要砸烂一个旧世界重建一个新世界,本质上是天差地别。 |
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