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本帖最后由 假如十八 于 2014-3-18 23:37 编辑
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叶芝是某些人的诗人。每一颗星在每一滴露水上有不同的映照,而每一个人都有一个天然的频率去应和某个遥远的声响。( X, g' S8 ?2 ` k3 }# ]" ]
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叶芝不是圣人,号称毛特钢一辈子,求婚不成就娶了毛特钢的养女。
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他是一个神秘主义者,也是一个贵族主义者,他的政治理想是他这样的人深门重院,每天早上一群无知的贫民来乞求今天的面包和今天的奴役,如同罗马时代的client仰视他们自己的恩主。他比庞蒂稍稍靠谱,后者公然为法西斯张目。* i2 f" q0 S; A+ D( Q& u
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然而。。。是什么奠定了他如此的地位呢。' e) Z P8 t4 \8 k5 S2 y B
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麦克白的某个学术版本的前言中,文学教授说他向大一大二的学生传授莎士比亚,后者们普遍的如此无知,乃至他们觉得叶芝只是某个咖啡的牌子。
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如果叶芝写不出唯独一人爱你朝圣者的心,如果写不出穿过青春所有说谎的日子如今我将枯萎而进入真理,那你会关心他的八卦,他的思想,他的政治观点吗。! ~, a" Z% r/ Q5 i0 I F, \7 u
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请开始忘记你想学什么样的流派,想用什么样的路径,想表达什么样的句子。让我们来谈谈文学本身。言之无文行之不远,一旦你获得了那语言的力量,狗屎的观点也会被顶礼膜拜,难道你没有看到韩寒吗。
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3 i- |- D$ w! W- T6 c那么要怎样才能写出好东西呢。这是个很复杂的问题。
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: Z9 ?+ s( ]7 l2 M3 ^; F让我们看看怎样画出好的国画,这个稍稍直观一点。。。首先最重要的是,这幅画里不能有自行车。) {' f' X' D4 ?6 n
! Y9 @* j! b/ y, s再谈谈好的瓷器。。。重要的是,这瓷器最好不是冲锋枪。
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回到写出好东西,模仿总是最重要的。学叶芝,学到你自己都觉得像,学到你朋友都觉得像,再来补充一点点思想,就很好的。别关心思想太多,如果真要学那种,读者都会去看尼采叔本华海德格尔不会看你。
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2 |' G0 K+ v0 ~还是要写出好的句子,这总是第一步。 ! R% P* J! q1 m( M& \
/ B, B# ^% A5 w, f/ z1 E6 X模仿得像了,再考虑自出机杼。百分之九十九点九九,你不用考虑这些,因为你就学不像。
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文学,美术,雕塑,音乐,摄影,书法,都有个灵气的问题。绝大多数人就是爱好者做个分母。艺术基本上是个天启的事儿,其实,学术也是。绝大多数的博士教授都是发文都为稻粱谋,何必在乎好坏。狗吃牛屎只图多。
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回头想想谁不曾有过一颗朝圣者的心。我们爱女生朝圣者的心,一多半是爱我们自己青春的梦想,一少半是自怨自艾如今梦想的破灭。何曾跟女生有关。
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0 c% Y0 l2 s, j7 W8 ^" M我们爱叶芝的诗,爱他这个人,其实我们爱的是自己曾经拥有成为这样的人的可能,何曾跟叶芝有关。
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人是可以成为。正是这无穷的潜能和可塑性决定了我们不是蚂蚁蜜蜂,然而天生的才能的差距,比生理固化的形态,更加令人心碎。因为你以为你出厂时候带着一个大号的IQ卡,结果却是tmd一集成的。
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承认现实,承认自己就是一个庸才。努力写出及格的句子。然后信心百倍的看着四周更加平庸的人,在食物链的最末端寻求自己不是浮游生物的证据。
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偶尔引用叶芝获取智力贵族的幻想,全然不顾不论经商从政从军写文我们都不是顶尖一群的事实。
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- y4 E9 f8 o' ?" l- t这一句话写完我心惊胆战,因为我也不属于那伟大的一群。
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