影响到家庭生活的狗奴，可悲可怜可恨，不过这一行为与现代中国道德教育中的缺陷有很大关系。
　　如何处理好家庭与社会、个人与集体、家人与事业的关系，这个是现代中国的教育中缺失的部分。古代中国以孝治天下，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之 幼”，在远近亲疏上讲的很清楚。后来存天理灭人欲弄出极端的个人道德标准，但在忠孝两项的坚持上还是绝对化的，任何对父母的不孝都是大逆不道。
　　现代中国过分宣扬集体主义教育，而且把集体具体化成了金字塔的结构，变成了大家小家，宣扬为大家舍小家，为集体舍个人，为家庭舍生活，在人的关系上，过分宣扬“我为人人”以及“舍己为人”。这种宣传就是对孝的舍弃，从而造成了道徳体系上的混乱。媒体上经常出现的典型案例就是为了干某件善事而舍弃家财，为了照顾别人而无法照顾亲人，甚至甘肃还出现过，为了照顾别家的５个孩子，就把自己亲生的孩子寄养出去的故事。这些事例，在古代会被当作人伦惨剧来批判的，而现代，却被当作道德楷模来宣扬。
　　其实狗粉不可怕，狗粉是将爱狗护狗视为自己优越的体现，确实也会因此干涉别人的生活，但这些人同时也不愿放弃自己的小生活，所以这样的人做事自然懂得适可 而止，因此也不会有什么大害。可怕的是披上了道德外衣的狗奴，这些人不但在爱狗护狗上有道德优越感，而且将护狗行动对家人生活的影响归于“舍己为人”，认 为这是一种高尚的行为，而因之将责备他们的家人视为“自私自利”，再结合上现在流行的全社会都道德低下的观点，他们面对指责，甚至将自己的行为视为一种殉 道，从而进入结界，根本无法拔出。
　　这样的狗奴，最常出现于知识水平不高的中老年妇女中，这种人其实在古代就有个专有名词，称为“妇人之仁”。