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本帖最后由 风雨声 于 2012-9-10 21:24 编辑 , {6 c' c9 k0 U6 u' Y
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杨锐于1857年生于四川绵竹小西街一个传统乡绅家庭 。他祖籍本在江西，曾祖父入迁四川。% F! f8 X$ ~. w3 q% }& m
; g+ S# b/ L- a$ _; N2 F8 X杨锐的祖父在山东阳谷县做过县丞。县丞相当于今天的副县长，正八品的郡县小官。中华帝国两千年间奉行的是小政府大社会的治理模式，整个清朝和现代中国比，官员数量很少。《剑桥中国晚清史》估计清朝文官一共两万多人、武官七千人，平均一个县的官员数目不到二十人。清朝县丞不多，在全国一千三百多个县份中，仅设县丞三百多人。县丞责任是起草文书、管理仓库。杨锐的父亲杨承煦是监生。明清两代在国子监读书或取得进国子监读书资格的人叫监生，清代可以用捐纳的办法取得这种称号。 6 k$ `4 M7 @. B( C) ~0 R: U' [
0 B( Z8 q3 I/ Q' O X1857年是清文宗咸丰七年，丁巳年，属蛇。这一年的中国已是多事之秋，太平天国已经把中国半壁河山打得饿殍遍野，天京内讧大开杀戒导致石达开出走。英法联军攻陷广州，两广总督叶名琛被活捉，押往印度加尔各答。这一年，中国的莘莘学子在练八股文，而在巴黎，法国人在忙着用象征主义写诗，波德莱尔发表了《恶之花》；在伦敦，英国人在忙着筹建世界上第一条地铁，国会两年前已通过地铁授权法案；在美国，由于铁路产业的疯狂发展，引发银行倒闭和世界范围的经济危机。
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川西平原在十九世纪五十年代尚属安静。绵竹距成都西北一百多公里，在龙门山脚下，境内寺庙道观林立。晚清时绵竹县城很小，小西街以城门为起点，故称“小西门”。小西街指向九龙山，北高南低，全长不足300米。街上有七八座大院，居者多为当地望族，街沿是以青石条做边，街边是典型川西民居，建筑以前门面、后院落的方式修建，中间是天井，有水池，种花草。临街面由木板拼装而成，大户人家铺板透着暗朱红，普通人家用桐油作防水处理，开门时门碗子发出吱吱嘎嘎的声音。% a6 Z5 f- d9 |5 O* m
8 E- a# q) S! c% p H. z杨家弟兄四人，杨锐是第三，他有一个博学的长兄，叫杨聪，比他大十二岁，长兄如父，给杨锐深刻的影响。杨聪字听彝，10岁中秀才，13岁在成都锦江书院读书。1864年同治三年，十九岁的杨聪以优贡生资格参加朝考，中廷试一等第二名。1867年，杨聪参加本省乡试，试官孙毓文李文田刊出杨聪试卷作为榜样，杨聪的文名在四川脱颖而出。四川读书人的传统是杂学，不仅读四书五经，也学天文地理算学中医，不为良相，即为良医，很多书生科场失败，便转身做了中医养家糊口。
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7 v; B: s, P- a0 \2 a杨聪和杨锐少年时都曾绵竹紫岩书院读书，书院前身是南宋丞相张浚的读书地，也是他的儿子南宋理学家张栻（张南轩）的故居。书院颇有古风，始建于元代延祐三年，1316。书院内有西汉学者严君平所凿的“月波井”。川西平原道教盛行，民间传说严君平在这里隐居修道，每天早晨从井里土遁至成都，在君平街上卖萝卜，到严君亭卜卦，至黄昏而归回到绵竹。书院中有“止止亭”，最早是北宋嘉祐年间进士宇文之邵所建，他曾在文州曲水做知县，四十岁时辞官回到绵竹隐居治学，自号止止。 另外有一塔，始建于元朝毁于明末，清同治四年，因马尾河洪水泛滥，波涛汹涌，重建更名为回澜塔。这是杨锐小时读书的环境。6 v; S5 z6 L2 v5 S, H
. x1 E8 U1 d, |' g' }: K杨聪中举人，写下了说经堂丛书，曾在紫岩书院作山长，为勉励学子曾撰写楹联刻于书院正厅大门。杨聪的才识，大约还能从留在书院前的对联中隐隐窥见。
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+ u- B- B- Z! B( J- P% l第一联：
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此院经五百年，自延祐而还，弦诵由来方鹿洞；! w$ j: v, C$ F& C
有池周六十丈，是宇文故址，津梁何必数鹅湖。" u. I1 A5 ?2 g" V. q% N6 C2 U
( t! c5 I# [+ {; T白鹿洞与鹅湖是宋朝时的书院，宇文故址是止止亭。6 J9 g, A$ Z7 p! [# Y. ~
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第二联：: q; S) b' }. D7 }5 w2 k2 Q
/ B# T I. R3 [" D5 u实学在穷经，试看魏国遗书，只有传笺无语录；
6 n' ?/ G- I _2 U4 V- u3 c立身须洁己，欲守宋儒宗派，岂容义利作空谈。
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魏国公是张浚。; v( ]5 J5 p. E2 m# }" ~$ ]/ C; _7 I
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第三联：# n$ x3 z* f1 k+ y4 u$ Q) H
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自严君平卜宅以来，古井犹存，想当年道德幽思，易传一篇，直使紫岩为嗣响；: Z9 O5 R- V) r4 R, o# k9 i1 V0 C4 z
昔张丞相读书于此，高山不远，愿多士风流接踵，长城万里，莫将青史让前贤。
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7 g9 Y- f& _3 t9 L n杨聪一生教书，淡泊于名利，在其为张浚祠撰写的对联，还是看出他在晚清国家危亡时，对建功立业者的仰慕：
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/ N2 e3 h, s* s# r6 s当年南渡何人，扼此老终身，不教与范富齐勋，坐看淮甸烟尘，汴官禾黍；+ L& Z! `2 ?; T$ r; U5 N
今日北冥多事，请先生复起，安得率刘吴诸将，一赋楼船夜雪，铁马秋风！
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杨聪的世界观，从他为南轩祠撰写的对联，对张栻和杨升庵的对比，可以看出他的偏好。, w# ^& n+ N! C
3 p6 ?, W- K. z( [7 z3 M6 y是宜王者师，惜讲握封章，祗传乾道；
1 q4 h% d `1 e2 n同为宰相子，看乡祠祖豆，远胜升庵。; j9 K- e2 }- r9 M9 M( f3 B, J
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\2 O% e( C: K$ Y5 g1874年，17岁的杨锐参加童子试，成绩优异，引起未来会成为晚清最重要一位大臣，张之洞的注意。此前，1873年张之洞以乡试副考官之职入川，6月升任为四川学政。1 a) R& T, O0 R, l; Z r
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童子试是参加科举的资格考试，包括县试、府试和院试三个阶段。县试在各县进行，由知县主持。清朝时一般在每年二月举行，连考五场。通过后进行由府的官员主持的府试，在四月举行，连考三场。通过县、府试的便可以称为“童生”，参加由各省学政或学道主持的院试。/ s' S. {, h. H4 [: s& `
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通过院试的童生都被称为“生员”，俗称“秀才”，算是有了功名，进入士大夫阶层；有免除差徭，见知县不跪、不能随便用刑等特权。秀才成绩最好的称“禀生”，由公家按月发给粮食；其次称“增生”，不供给粮食。生员获得“入学”的资格后，可以到官办的府、州、县学读书。入学后经过学政的选拔，便可以参加下一级乡试。
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5 H" l/ N5 f! ]4 S4 Z# k+ |高楷在《刘杨合传》里讲：杨锐应试，为诸郡县冠，提学南皮张公奇重之，曰：李峤才子也，易其字为叔峤，召入幕，命一意读古书，勿做贴括“。6 x% j+ n( {1 {* Q
9 t8 z3 z9 j/ x& |1875年尊经书院在成都建立，杨聪被聘为教习，杨锐作为最年青的学子考入尊经书院读书。从此，因张之洞的关照和提携，杨锐开始了此前他无法想象的人生轨迹。 |
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雷达卡
发表于 2012-9-9 23:36:54
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