" P$ F6 C! R8 y古罗马当时是“民主”的。人家只不过不搞雅典式的“民主”罢了。雅典的民主政治其实大部分时间没有选举，只有抽签制度。大部分的官员都是随机抽签的。反而是古罗马的“选举”才是现代选举制度的滥觞。现代的一切选举制度的弊病，例如贿选啦、拉票啦、特殊照顾啦等等都在古罗马能找到对应。! A- m/ J. j4 p& o, _! q+ i2 l. K
; s: z0 X: R; l4 _: r4 f至于你后头说的扩张带来小农破产，咱们的见解是一样的。, Q3 `' d- Y" q0 u8 v
$ t' o4 m2 W9 {/ j5 Y$ M* O1 E
罗马公民和贫民的问题。贫民是公民的子集，而不是交集。后头扩大罗马公民权只是承认即成事实。把罗马公民权给事实上进入罗马军队的蛮族，以及帝国统治范围内的所有居民。罗马到后头这东西成为惯例，屋大维也好，马克安东尼也好，克劳迪亚也好都得按时发放这个东西，否则罗马人民就要“起义”。 & H. N$ D( s( [9 B6 V/ C# O9 M: m) v+ D' a$ K
至于罗马后期的“罗马公民是军队主力”，咱们还是不争辩了吧。忒修斯的船在给换掉了全部木头成了“现代古迹”后还是原来的船吗？这个问题一直困扰着古代哲学家们。. m% x6 B0 X7 E3 u
3 j p* P/ M! f' v
至于清朝的八旗，你说的监视部队（或者说是督战队、宪兵等等）也没错。但我们俩说的不是一回事吧？我说的是这个养废人模式。这并不需要故意养。事实上八旗是冲着不养废人去的。但最后还是变成了养废人。这不就是说明陷入这个模式后，不论主观目的是啥都会养废人吗？ " }* l) c Z) L k: y1 V O+ F6 {! F
至于罗马的挂羊头卖狗肉对应谁就仁者见仁，智者见智了。
雷达卡
楼主
显身卡
发表于 2020-5-4 16:59:13
，共产主义一定是在网络条件下实现，
