抢夏宫的两个强盗做的是对还是错~

tanis

呵呵~

/ j' N0 L/ T# j6 b! e! b$ I/ T
911之前，当我还是初中小愤青的时候第一次游览了西方的人文科学博物馆。在欣喜之余，发现了那里大量中国的文物，很多的出处就标明是“抢”来的。 更有很多是孤品，只有此地才有。 恰在当时，也接触到了一个西方对自己馆藏丰富的骄傲的观点： 我们替这些野蛮落后的文明保护下了这些珍贵的文物：要知道，拉美西斯二世的木乃伊运到我们大英的时候，还被SB的埃及海关官员按咸鱼课了税。
: r: I  u0 C7 p3 s+ w, r
% ?1 |) R( S) g  }. y作为那年的愤青，我显然非常义愤填膺，这种强盗逻辑！ 赤果果啊！ 于是我花了整整一下午，在留言簿上用英文拼凑了一个中国中学生的抗议。
; O( b* n5 y' n
: k/ {5 c( t$ u  L
后来，我长成了高中小叛逆。为了追求观点的与众不同，我和同学吹牛的时候拿出了自己曾经BS的强盗逻辑： 如果维多利亚，拿破仑不抢来的话，这些瓶瓶罐罐搞不好在破四旧的时候都砸了，所以~！@#￥%&，被抢也不错。

6 F/ r4 Q: B) J' t
5 j* X0 e4 i# Q6 g; W
现在我已经是《人到中年》的准会员。 作为狭隘的中国人，我回归了小愤青的观点。


# i/ I4 E, I* A+ O, a/ M坛友们嘞？

鼎革

我对所有权比较看重，选反方。
( u2 r6 R  R6 w6 K
比如我有一笔钱，但我比较奢侈，是个“败家玩意”。

& @2 {" }) L* Q2 y7 A* u但贤惠的主妇不能在大街上抢我的钱，替我花，然后说她花得比我好
6 J& _" _: i% _' k
这是不对的

万里风中虎

鼎革 发表于 2014-8-6 09:28
8 D! E0 s% f. ?2 Q" W5 T: t4 C) E我对所有权比较看重，选反方。

比如我有一笔钱，但我比较奢侈，是个“败家玩意”。

败家玩意都这么说

陈王奋起挥黄钺

我用归谬法来说明。
& }; v! `2 V. {8 c9 P# t
6 u9 @$ S# V$ l$ r6 m假设地球上的文物从人类开始到现在一件都没有湮灭，全部保存了下来，它们的价值是多少？

) }/ s! ~1 t) H9 J) c& _文物是如此之多，已经妨碍人类的生存和发展了。  因此就任何单一的文物来讲， 它的价值接近于0。
, c  p# h( U8 w, u
既然是0， 那么毁坏也好，变卖也好，从长远角度来讲，没有什么大不了的。圆明园的文物也是如此。
* w9 x2 ~0 U7 f8 m  n: E% t4 I
所以文物的毁坏变成了一个@万里风中虎 熟悉的产权归属和侵权问题。下面的回答有请大老虎！  

万里风中虎

陈王奋起挥黄钺 发表于 2014-8-6 15:47
5 K$ W9 I$ y+ z5 g) f) e我用归谬法来说明。
; e; w1 q  _3 q7 d$ y2 C
. K$ K9 N8 d0 c3 p* V假设地球上的文物从人类开始到现在一件都没有湮灭，全部保存了下来，它们的价值是多少 ...

" g7 Z0 @( V8 o$ n! p这个可以用康德的普遍主义来衡量，如果认为英国人做的是对的，那么位置置换一下，如果有一天我们强大如当年的日不落帝国，也就可以血洗一切比我们弱小的国家。或者把英法置换成日本，日本也掠夺和保护了大量的中国文物，这个也应该认为是对的。
( m+ X. L7 [5 Q: W
" V( B% y& [/ i' p# [8 j/ \做事情的当事人实力强弱，以及事情的结果如何，和事情本身是对是错是没有关系的。

这是马甲

大是大非要搞清楚的。该是谁的就是谁的，不是说你能保护好就能属于你的。

martian

能创造出精美艺术品的民族能被称为野蛮人吗