TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
|---|
签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷
|
本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑
6 k" c! t9 |6 e
1 u$ s! {3 `+ b( u3 K* N0 u0 R( u最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。
& b2 f) m! X9 e h3 ~# \% n+ t+ n8 @1 ~0 @( Q
所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。! L7 h2 q& u6 [1 r
( f0 A% L+ W. b, O; H" S3 a
如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。8 G. d0 x/ z1 @! I: C6 m
7 {) x4 G+ n+ g, b在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。 }0 A9 H8 M F0 ~
$ u( s! e0 e$ i! Q- H; z尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。
& c$ n, y5 S0 y* k0 u d( k' j
0 C% m% g5 e; \5 A+ ?但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。. u9 Q8 X) F9 q: Q4 S9 D
9 U. s) K& o! b; Q5 x7 d简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。! I. Y' c; ~8 k; y
* c! }( |9 s8 U P; ~! e. Y
而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。2 S! G5 b. L0 H$ x' g, E
. r5 c: H( W H1 {
不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。
2 s+ r$ l m9 A k: p. b- D2 y0 @
6 l; G! M( `7 B8 }& u0 s# b所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。
! w& Q# S, ^0 n: X" |/ n
7 I' k0 O( v: o$ B- M, q0 f这没有什么可耻的。+ F; M- u4 y9 P) L/ h# Y
! j$ N1 v/ D6 ?( G+ I4 |1 {1 I# k在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。; w* f! q4 T0 y& t$ T& }# X
8 W6 `+ z7 Y) Q老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?
$ k3 ?4 N; I% u+ B# Y( a; D
f9 Z) `% X) y5 {* K* g孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?
9 h+ T1 s* f- g- f
6 e2 J2 T! b; i7 B# m, B) \$ J连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。
! q, Z7 [- }% ~' e
& c# f5 T7 R2 S7 D p) n. J. v7 E小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。
! F; t1 v S# C/ k9 \- t3 P7 b* {+ C
追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。+ G3 f: l* c* q
( j. F) t2 U( f1 b- i0 ?( A
我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。1 n3 @# w1 {$ L% O/ |2 l& ~
8 \2 @ n8 c5 _2 [7 Q
老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。
. p! A. z6 V+ z6 L# l2 G; }2 d5 _+ f1 ?. k; Q2 x9 U! l) O1 e
可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。
/ g" l1 J" m- Q; w4 l5 w1 a8 A; ], l# Z: i/ u
后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。8 Q- J, f4 P9 c3 g4 J
- r, O0 F( {* H: G. a
好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。+ V6 n( J) B) {
" X; F c, {% c1 {9 e3 g* _
杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。
! Z% p% {# c1 N, L% Y/ g8 T3 L# }4 X
在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。7 M( q! y5 Y4 F Q
# o" d" K) o s: G$ {. o& C早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。% ]* F% F1 T( Z; A+ }- d0 T; ^
- V1 T$ L0 v1 G: K% E7 }- W做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。
* c$ O. n3 R. k6 W9 J2 ?4 ?1 G3 B3 a5 {+ n0 ]' t* Y
毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。
- b# [+ o4 c# k. h8 ~& p- _5 P5 n1 U4 E3 K) K6 T1 ?5 z
果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
评分
-
查看全部评分
|