TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
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本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑 * s7 i) F o5 P6 I5 Q
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最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。, ^ k9 ]& @5 a+ d
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所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。* T8 f0 r0 X5 s2 e5 K" Y
# V3 z v5 _4 Y3 d+ `9 Q3 j" D如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。
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2 _' I0 C' f, r% W3 G在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。 @& Z* x3 k3 x7 I/ L
2 R8 b) ?7 `5 l7 c尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。
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但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。5 L2 z: {0 v) f& k, ~
* y6 ]9 t4 U6 K% P. w$ ]9 H5 W简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。
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而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。
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7 z% U9 W. N) I% z4 H) L( ]不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。
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8 R! l" M3 ^9 u: h# N+ u# u所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。% i3 o! S+ }5 H5 e; n
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这没有什么可耻的。
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在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。, x! h& c/ ?. m3 d; j
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老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?- a L, o8 r+ }) m3 A( ]
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孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?# J3 C O& y4 J2 V
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连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。
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小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。8 C& O& w2 q+ q; W9 f: Q
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追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。0 V2 I6 J) u3 t1 \# U
K. A0 U/ x+ m8 B我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。: J3 ~: F8 _( i+ E$ Y
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老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。
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- N: Q* h* @1 L( w: c3 L: ~7 q4 h可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。( e" O$ g$ w0 @8 J; D* l
e$ D X" h0 H! i6 Y1 |7 I) { t后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。
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好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。( m i$ H0 I$ b6 A* R% E
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杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。9 K; A& S5 {" Y7 J! b5 O3 |
5 n7 Z/ T# s, e: {8 _' x* P* _) C在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。% v0 M9 {2 I+ _7 P$ R
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早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。" h* Y/ h! D$ |) J& A- }. a
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做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。" x# T6 O- i; w1 [! s
6 J: |8 N6 J& b) K/ j毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。7 @* y7 P- S8 r8 p2 W( v k
3 C: J4 m: E# [' H2 p( x. p果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
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