TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
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签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷
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本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑 9 ]' G) k; Q% k+ Z. I
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最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。" x2 v+ B M$ c; w
. j5 Z# b9 J) z+ B1 B# o2 w- H所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。
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/ p6 e, ?* o& e如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。
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* O. Y Z7 i# T+ a) D9 `1 G8 e在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。% Q; p+ F! _9 B
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尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。
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# P& l W3 b, O4 D$ \2 B; @3 E" r v但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。
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0 r0 S6 {5 K" W4 H$ g1 b& D简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。
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' e. H2 a" H' Y% \( B+ r; ~而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。! s( H% |- Z& c. |: D
' J& p& W$ v% o3 o8 L不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。% C/ l a! H! U0 a7 N
) F8 G" B" P, R3 s" w4 n0 D1 T所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。
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# Z+ o/ D+ q8 ]这没有什么可耻的。, h4 f5 a1 h+ X: ~1 E* G* w5 R
2 g# c3 H! h# Y+ i! l. r在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。/ l' R( \5 M5 F% h; n
# V5 r, V! _0 w老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?7 d. p% J O4 r' P, K8 R, U
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孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?
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' p& I& M9 C0 l) u/ d2 V* m连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。
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8 y4 ?. q2 q* f小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。9 H/ O1 c8 C( v6 G( H3 }" Y
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追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。. ]% g6 ]" g* ?# R4 W+ D; _
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我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。3 R3 l; z d! R" N
8 e) z" b: O: U" T$ N老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。4 T$ ~+ K% |/ |" r% s I$ A$ A
- T+ U) J7 |% J# I. o可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。% _: \0 J9 P& O3 g7 X- ]
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后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。$ n3 ]4 \! T U4 f% t
8 e8 q% r7 P T" G5 d好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。1 h, j$ T5 f; ?
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杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。. C- O/ s/ s& C) J) M' n* D
% ]8 r) |% r$ I& G( I0 P7 t; y! N在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。0 X+ R- z0 W# ]+ Y; B
/ H* g# I/ v9 o6 U$ R8 ^- [早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。, u1 E5 O5 y3 ?. m+ R
y* a% U# b! s2 l% |/ T8 }1 p做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。( P, V* ~# S8 }7 F
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毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。
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! _+ `; E9 @: [! G* [1 @果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
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