TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
|---|
签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷
|
本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑
( ` a. E% T6 e: `, F
+ x) ~7 b0 p, W6 [4 M最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。
8 g9 w1 P" p' @+ f# ?9 Q; q; z: H* D! r* a" \; O+ M0 ?
所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。3 M% A, U, ?4 x- R, Q* a
6 C+ V) E5 y. P% Y# @如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。& M/ o4 l# ~' T& R- W3 s( a+ b
5 B$ G% c) {9 R- E8 k在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。
, `9 @; _. s* Y" O7 h3 k) I" a5 W% a G$ G1 ]/ t
尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。
7 A0 i, }- ?6 G: T- m
2 O, S! q% H2 _4 p9 W: t+ \! T但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。% d5 v/ t N1 t7 x( @, R
% A" L) Z7 Y( w# F6 q, r' L5 R# T# w6 O简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。# }/ \5 B8 S l. Y' @) ~
2 D7 J7 [# [, |! L1 x
而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。* x7 x: I8 ~7 ~/ k% J
2 S) u: K1 g$ Y0 a Y6 z不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。
6 q. X. z% ?+ z* b/ t# K# ~0 H: c3 k$ `& n. g7 H2 a" {- b
所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。
* [7 b" R7 f5 d: o
( k* s5 @2 e3 S这没有什么可耻的。
- G) f- F& C) k$ m: M8 V! n& Q5 P6 H9 y$ V( a- Y! t$ \3 u( g
在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。( J* G8 y+ [6 C! r% ~' N) X9 I
: O& e6 ^% V' @7 S4 c$ E+ K9 y. X老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?
0 K% ~( O+ g' R& m
2 h! Z* \! D9 x$ e- J# ^- T( j+ N孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?
% a# R8 o( m" o( V
4 Z. G( _" v, U5 h) R连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。6 |6 M4 t/ C* V" D
' [8 b8 W7 g8 o" v6 Q8 S; }9 B8 R
小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。
3 N; I2 F8 ]5 X$ h, h) A/ c( P- s
3 l3 |0 y8 }5 L7 p: b+ f E# i追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。
! X0 ^( t. Q5 W
4 X" S# i) C! Q我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。
+ q$ i: c4 I* ~
1 T# P$ O5 m; O" K! o; `3 A老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。
/ R6 o: h* [" G1 `) k$ V4 e
& C+ Z3 D" _* Q, R# v0 J可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。
$ u+ _( g2 u7 q$ M f
5 s7 v6 c$ |" r后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。( G# Q8 a8 E& X3 L
- z+ N3 G& |/ A, q
好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。# p; W5 R' H! h& ?: [
( `0 S& e8 z" K3 a
杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。
# H3 B# { q9 ~) ^ {' v- \9 J* R6 i/ Y+ Z' K
在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。! f* d6 \) m+ B( n7 u
/ i% k: }% Q# x6 L早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。
! P* o5 G: g+ N" G
/ i- ]( y/ r7 B) \5 Y" O" C做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。
" g5 K/ I6 m/ L4 k; E1 d8 N |6 V' T
$ I3 y `" D& }4 K毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。
* S; k* O6 M: G# c6 }3 \0 t5 x5 N
果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
评分
-
查看全部评分
|