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分享神州修仙志3-仙人的影响力: 热度 10 范进中举 2015-1-20 17:56; 上文说到这正处级以下为凡人，所以凡人阶段是木有神通。神通是啥？见过孙悟空么，一把毫毛就是几十个上百个齐天大圣，现在名称叫做“杠杆”，但是这种既然是神通就要有回复原型的时候。圣人有神通，不过其神通之处不过十倍之数，还要看先天禀赋等等，祖上阴德，就是说凡人虽然修炼到圣人了，其影响力，调动资金是以亿、十亿计算的，某些离紫薇天星近的，甚至百亿，那叫借光。但是这神通，如果回复原型时候，你还是那副神通样，就是妖孽，要被除去修炼部名册的。比方说，某圣人（正厅局级）在某发达地区（鸡的屁过万亿）搞事情，在位之时过手之傲来元甚至可以百亿，退位之时按照上篇所述，自由支配的傲来元如果在亿元，那么对不起，别说直接打落凡尘，板房面壁去。那么仙人呢？仙人有九重天的，载于天庭修炼部者不过四重天而已，副部级到正国级。正国级之上五重天非一般仙人所能想象，所谓超品。要说神通，部级仙人神通就是百倍，正国级大神那就已经超越物质状态，参透阴阳，可以无中生有、一而二、二而四、无极生太极、拈花一笑存乎一心了。对于这种级别大神，傲来元那就是低级趣味，人家在乎的是宇宙秩序。世间万物也是有趣，虽说顶级大神已经可以阴阳转化，超越物质，不过据说最顶级大神，教主级别那种影响力来源于凡人的拥护，就是一种叫“民心”的虚幻缥缈的存在，就是说其力量之根在于这种无形的又有形的东西。因为实在无人知晓，所以在傲来国冗长的游吟诗人传唱的圣歌中，每一代的教主级大神比如本次天劫后的傲来国天庭秩序恢复者- 元始天尊就宣布自己得到的是 “民心” 的支持。; 814 次阅读|3 个评论

分享宣统元年的红宝书: 热度 6 席琳 2014-11-10 05:34; 2014-11-9 昨天看到的另外一本英文旧书，是1909年出版的红皮烫金袖珍《罗马与意大利中部地区旅游指南》（Baedeker's Central Italy and Rome）第15版，为19世纪著名的Baedeker出版公司编辑并发行的世界旅行系列指南之一。该书第一版为1867年出版，312页，三幅地图，现在差不多已经是千金难求了。以后差不多每2-3年就重版修订一次，第十五版持续21年，到1930年，才出第十六版。 Carl Baedeker （1801-1859）是德国人，号称现代旅游之父，他的出版公司首先制定了地图和旅游指南的世界印刷规范，而且从1830年开始所有的旅游指南均以红色封面为标志，被当时的西方旅游者，视为至宝，百金必购。这本小册子看似简单，其中却包含非常庞大的旅游信息，上至天文下至地理，艺术历史文化政治经济，洋洋洒洒500多页，包括各种比例尺的彩色地图19幅，还有自1417年以来历届罗马教皇的图徽。当时的货币汇率：1 里拉 = 20美分 1417年以来的历届教皇徽章离罗马30英里的Tivoli小城地图; 个人分类: 读书笔记|581 次阅读|0 个评论

分享人性复苏，罗马必胜 —— 我自卑，我压抑: gordon 2014-10-2 09:07; 知道城管为什么爱打人吗？呵呵 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× http://player.ku6.com/refer/0cieutih76OHxQJwkrTTYA../v.swf; 0 个评论

分享他们在罗马斗兽场看什么: 热度 1 gordon 2014-8-23 17:41; 每次我看《大秦帝国》这种电视剧，是看一回，笑一回。现在回到我们这个问题，他们在罗马斗兽场看什么？呵呵，因为搞笑嘛奇奇怪怪的兵器，奇奇怪怪的人，还不屈服，呵呵哈哈，笑死了注：你要看过街市上的打架就知道了，每每都有新点子然后是周围的看客，叫好，欢呼老头也情绪激昂，不屈服，但是我看起来，象是碰瓷，讹人的我个人估计还有一个原因，罗马民风纯朴嘛，它想不出来那么多招。所以看看其它人是怎么弄的，开阔一下思路。他们以前都没战略，战略还是跟汉尼拔学的。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 我突然想起这么一个事，明亡清兴时候的事。《明史》记载：自辽左军兴，明朝总兵阵亡者凡14员：抚顺则张承胤，萨尔浒之战则杜松、刘綎、王宣、赵梦麟，开原则马林，沈阳则贺世贤、尤世功，浑河则童仲揆、陈策，辽阳则杨宗业、梁仲善，广宁则刘渠、祁秉忠。还有因战败自裁的总兵李如柏（明初定制总兵官为21员）。同期还有辽东经略、巡抚杨镐、袁应泰、熊廷弼、王化贞因此而被杀，或自尽。京师朝野官员，可谓谈辽色变：“时广宁失守，王化贞与熊廷弼逃归，画山海关为守。京师各官，言及辽事，皆缩朒不敢任。崇焕独攘臂请行。”（《明史?袁崇焕传》） gordon 注：总兵官总共 21 个，死了14个，这个事都得考虑了。要是我啊，肯定闭关不出，然后召集老兵商议这个事呢，在古代那个凭经验打仗的情况下，老兵的经验是很宝贵的，就是战败的老兵，都很宝贵。有些事不能凭想象。所以说，王化贞与熊廷弼，画山海关为守，并不错，这都是说老实话。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 我再说一个搞笑的事，这个我一说你们都知道。街上看到一个哥们和他老婆打架，他个子高，臂展长嘛，他就不还手，他老婆一直在打。他就用手拨一下，拨一下，有几次可能拨住他老婆头了，一拨一个趔趄（liè qie）根本就沾不到身，完全是不对称的战争。他就是游着，时不时拨一下，他老婆跟一个风火轮一样围着他打，转着打嘛，中国妇女的战斗力是惊人的。他就是游走，拨一下，拨一下，这个画面感很强。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× http://player.youku.com/player.php/sid/XNjM4NzIwNzYw/v.swf; 159 次阅读|2 个评论

分享关于炎黄一族的逆向淘汰起源: 热度 10 东北土匪 2014-8-11 16:41; 本朝起于日本侵略中华之时节，小日本如果不是自己犯了大错，早已经如蒙元，和满清一样入主中原了。这样也好，不用再被动的把日本同入，再美其名曰的说我中华文化之伟大，真TM不要脸，这种思想就是典型的逆向淘汰下的思维。历史上这种思维的民族，几乎都消失于历史的大河之中。而我炎黄一族之所以历千年而没有灭亡，只是我中华古人的智慧。不孝有三，无后为大。正是这句话，才得以让我炎黄一族生存到今天。可惜一胎化的逆向淘汰把这个生存大智慧也快消灭了。炎黄一族的逆向淘汰起源于何时，我一直思考了很久，汉朝肯定不是，尼玛，被汉朝当成狗一样打跑的匈奴，差一点，就灭亡罗马。三国两晋也应该不算，那个猛人辈出的时代，胡人的猛人一个接一个，但却没有灭亡东晋，只能说当时的晋人也很猛，唐时代肯定也不是，先灭突厥，再灭高句丽，恒罗斯战役三万对二十万，阵斩七万，虽败犹荣。宋代绝对是一个奇葩的朝代，一个被称为圣人的大湿，却是个乱伦的家伙。一个一战损失十几万战士的国家，却还能统治国家近二百年，几万敌人纵马中原，他的对手是上百万的正规军加地方民兵，和上亿民众，一个他妈都被当妓女，她那当皇帝的儿子却依然杀了要解救他老妈的朝代。一个十几万人集体跳海的时代，太奇葩了。预知后事如何，且听下回分解; 个人分类: 笑论国史|637 次阅读|2 个评论

分享后知后觉~~HBO的《罗马》: 热度 20 tanis 2014-6-24 12:38; 之前对那段历史知之甚少。主要是由于罗马人的名字难记。。。所以只知道凯撒，安东尼和屋大维。。。前几天百无聊赖之中发现amazonprime现在有免费的观看。抱着试一试的心态点进去，结果就入迷了~~ 我觉得好小说，好电影，好电视剧都有一个特点，就是里面的大多数人物你都会喜欢。《罗马》正是这样的一部剧集。无论是位高权重如凯撒，还是无名小卒Pullo，无论是蛇蝎女人屋大维他妈还是Vorenus的贤内助大美女，每个角色都活灵活现，在剧中你就深切感觉他们的喜怒哀乐。当然还有他们的欲求不满：P 不过说到最喜欢~~~安东尼我一定要投你一票~~~ 最后的一点儿美中不足，就是太缺乏战争场面了。估计主要是由于预算的问题。这时候就要学习国产电视剧鸣谢解放军某某部队啦！！！最最最后，大家有没有觉得这个演安东尼的演员，侧面长的很像TVB的陈豪。。。; 240 次阅读|20 个评论

分享为什么我要提罗马海军史？: 热度 3 gordon 2014-6-20 11:21; 为什么我要提罗马海军史？其实是澄清我自己的一个错误观念。我上学的时候，很迷马汉的《海权论》。觉得一占据海洋，就能怎么怎么样。年纪渐长，逐渐明白了，也就是那么回事。如果你明白 “一处瓶颈” 和 “处处瓶颈”的话。一怎么做，就能怎么怎么样，是稀缺社会的思维方式。这种美丽的错误跟随我很长很长时间，虽然很多人劝我 “不要不切实际” ，但他们也讲不出一个所以然来。这个问题也是无意中解决的。我并没有刻意的思考这个问题。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 也不能说读马汉的《海权论》就是错，至少我知道了，日俄战争中，俄罗斯海军还有一条路可走，就是北冰洋。（俄罗斯当时在北极已经有破冰船了）象俄罗斯从西伯利亚大铁路调兵一样。也知道了英俄争霸，为理顺甲午战争提供了一条线索。长期以来，中国的媒体和历史书中很少在甲午战争中提到英俄争霸的影响，事实上，英俄争霸的影响非常深远。所以说，甲午战争并不是一个简单的战争。不管怎么说吧，当时我犯了幼稚的错误。很多问题都是很复杂的，并没有一个简单的解决方案。从这个角度来说，英国人要比法国人睿智的多。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《海权论》前言　　撰写本书的目的很明确，是为了研究欧洲和美洲通史，特别是海权对欧美历史发展的影响。历史学家通常对海上的情况知之甚少，对此既缺乏特别的兴趣，也不具备相关专业知识，因此海权对于重大问题深刻而具有决定意义的影响，往往会被忽视。而他们对特定时期海权的重要性，比海权的总体发展趋势还要缺乏认识。通常，我们很容易指出，使用和控制海洋，在过去和现在，都已成为世界历史发展的一种重要因素；可是，要找出并且证明海权对一段特定时期的确切意义，却比较困难。然而，除非能做到这一点，否则只泛谈海权的重要性，海权的概念将仍然含糊不清，而且没有实际意义；在这里我们不再泛泛而谈，而是基于搜集特定时期的特定事例，说明海权的确切作用。　　我们可以先举两位英国作家轻视海权对重大事件的影响为例。这看上去有些难以理解，因为与其他国家相比，英国的强大更多地得益于海洋。英国作家阿诺德在他编著的《罗马史》中写道： “ 独具个性的天才人物与一个拥有丰富资源和完备组织结构的大国对抗，这种情形已经出现过两次。每次的结果都是大国获胜。汉尼拔与罗马对抗了十七年；拿破仑与英国对抗了十六年。前者在扎马（Zama）结束，后者在滑铁卢告终。”另一位英国作家爱德华·克里西爵士（Sir Edward Creasy）在引用《罗马史》时，补充道：“有一点需要指出，对两场战争的相似之处，几乎都没有进行足够而详细的研究。那就是最后打败强大迦太基的罗马将军和最后彻底推翻法国皇帝的英国将军威灵顿之间，存在显著的共同点。西庇阿和威灵顿都长期担任虽远离主战场但非常重要的战区指挥官。他们各自最重要的军事生涯都在同一个国家——西班牙度过。正是在西班牙，西庇阿同威灵顿一样，在与头号大敌暨征服者本人对决之前，连续不断地遭遇并打败了对方几乎所有的部将。西庇阿和威灵顿都使得他们的同胞，在遭受一系列败北之后，重新对军队恢复了信心，两者都是在彻底击败选定的敌军指挥官和选定的久经沙场的敌军之后，才结束了一场旷日持久的艰苦战争。” 　　这两位英国作家都没有提到更为惊人的巧合，即在那两场战争中，胜利者都掌握了制海权。罗马人控制了水路，迫使汉尼拔不得不经过高卢进行艰险的长途行军。艰苦的行军让老兵减员过半，使得老西庇阿能率军从罗讷河（Rhone）到西班牙截击汉尼拔的交通线，又能够返回本土，在特雷比亚（Trebia）和入侵者正面对决。整个战争期间，罗马军团可以毫无阻碍、精神抖擞地经水路在汉尼拔的基地西班牙和意大利之间往来。在梅陶鲁斯河（Metaurus）的决定性战役中，罗马军队处于内线位置，面临被哈斯德鲁巴尔（Hasdrubal）和汉尼拔的军队联合绞杀的危险。但是汉尼拔的弟弟哈斯德鲁巴尔无法走海路，只能经高卢从陆路运送援兵，最终让罗马军团取得了这次战役的胜利。后来，在决定战争胜负的时刻，迦太基的两支大军被狭长的意大利分开，其中一支（哈斯德鲁巴尔军）被两位罗马将军的联合行动歼灭。注：也不能说，马汉的认识就是错的，他重视海洋和内线优势。兼听则明吧，凡事不要期望一个简单的答案。忆当时，初相见。。。 “海权”思想渊源于古希腊和近代军事思想中一些有价值的观念。早在公元前4 世纪，古希腊史学家色诺芬曾提出“控制海洋对决定陆战结局起重要作用”的命题。德国历史学家蒙森的《罗马史》在描述罗马与迦太基的布匿战争时，率先使用过 “Seapower”这一术语。著名的瑞士军事理论家若米尼，于19 世纪30 年代曾提出“海上均势是欧洲政治均势中重要的组成部分”的观点，并认为“制海权对入侵大陆的结果有很大影响”。可见海上力量原本只是一个纯军事概念，主要指海上军事力量，也即海军。但是马汉在使用“Seapower”的时候最大程度地扩大了它的内涵和外延，马汉认为，“海上力量应作更广义的解释:它不仅包括海上的军事力量，还应包括和平时期的商业贸易和航运。”马汉还在南太平洋执行巡航任务时，在写给卢斯准将的信中，就曾对“海权”概念明确的界定为“国家对海洋的利用和控制。”其后马汉感到这样的解释似乎仍然不够理想，因此，他进一步对海上力量下了一个定义，即:“凭借海洋或通过海洋能够使一个民族成为伟大民族的一切东西。”马汉的海权论，是一种凭借海上力量及其控制海洋的能力以达到控制世界的理论。; 289 次阅读|1 个评论

分享罗马其实是无意中登上世界舞台的: 热度 6 gordon 2014-6-20 08:12; 分析罗马史必须把希腊半岛考虑进来不可，他们一直有一个强大的对手就是马其顿。马其顿一直对它有压力。他们陆军的老师是斯巴达（拉西第梦人）。罗马安营扎寨的技巧其实是跟皮鲁士学的。皮鲁士的军队呢，装备好，啥都好，就是太贵了。经不起损耗，所以有 “皮鲁士的胜利” 的说法。罗马在早期并不以海军见长。但当它独特的海军战术发展起来以后，它无法放弃海军，原因就在于害怕马其顿的干预。它和迦太基的战争期间，还赢过一次和希腊的海战，暂时希腊半岛无法干预它了。所以只能说迦太基倒霉，迦太基是一个商业民族，失去了海洋，就要断顿了。迦太基不把心思放在海战上，反而在西班牙开辟第二战场，绕了一个大圈，真扯蛋注：其实当时迦太基内部还提出过第二种方案，就是放弃商业，放弃海洋。到非洲内陆种地去。迦太基内部争论也是很激烈。罗马征服西班牙、征服迦太基后，和马其顿的战争就好打了。它宣布所有的希腊城邦解放，呵呵 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 前198年，新任罗马执政官提图斯·昆克蒂乌斯·弗拉米宁接手统帅权后，在军事上的表现与前几任大大不同。弗拉米宁年仅不到三十岁，还是个热爱希腊文化者。原本罗马的政策是要腓力停止攻击任何希腊城邦，即维持希腊城邦和平。现在弗拉米宁一改先前罗马的战争政策和规划，要求马其顿从所有城邦上的驻军撤离，完全解放希腊城邦。这政策让罗马获得许多希腊城邦支持，加上弗拉米宁在军事上一连串积极行动，并于阿乌斯战役获得胜利，迫使腓力五世从色萨利撤退。参考文献：特奥多尔·蒙森. 罗马史(第三卷) . 北京: 商务印书馆,2007. 虽然迦太基人的所居之地适宜发展农业，其将军和政治家也亲自以科学方法管理农业和以之教人，但是商业永远是迦太基人心目中最为高尚的职业。因此，“在迦太基，富豪强于地主，……迦太基的农业家一概是大地主和蓄奴隶的人。……商业大城所独具的一切富豪现象已到处流行”。表现在对战争以及土地的态度上便是，“争斗如果可以避免，他们总竭力妥协从事”、“他们的居留地只是商馆。由他们的眼光看，获得远方的广袤领地而在那里费力而持久地推行殖民实业，不如与土人交易的重要 ”。; 281 次阅读|9 个评论

分享关于HBO的《罗马》: 热度 36 九九 2013-11-21 08:49; 上礼拜奋发图强看完了 HBO 的《罗马》（共两季 22 集）。全剧以 Vorenus 和 Pullo 两个普通士兵的视角串起罗马共和国向帝国转型期间的各大历史事件，力图展现这一巨变时期罗马社会各阶层生活的全貌。第一季中贵族与平民两条线交织得生动巧妙，虽然缺少大场面，但编剧与演员的精湛功力也足以让它成为史诗巨作。第二季戏说的成分越来越拖沓荒谬，人物发展脱节严重 ( 黑我马克安东尼无下限 ) ，看来再优秀的团队也难以始终保持巅峰水准。觉得 Vorenus 和 Pullo这两个人物隐约有穿越的意味，因为编剧在他们身上投射了现代人的思维方式，道德底线，以及情感与困境，相当于用现代人的视角去经历这段在西方被大书特书的历史时期。可以理解这更能获得观众的认同感，但当第二季戏份过多集中在这二人身上时，就有言情化琐碎化的趋势。下面是欢乐八卦时间：第一季里的安东尼去找凯撒妹妹 Atia 和好时，被扇了三个耳光，每次都一个字不说，只是歪头笑着慢慢转过脸来 ~~~ 完美诠释贱与迷人的矛盾统一，简直太安东尼了！只有这种尤物（嗯，尤物）才能做到。第二季没有任何过渡直接把他描绘成堕落消沉没有灵魂的人，让我很难接受。这部剧里的 Cleopatra 走的是清纯小野猫路线。前有各种美艳版埃及艳后，想特立独行也可以理解。只是我第一眼看到 Cleopatra 就觉得眼熟，想了半天，原来是她—— 不知道剧中展现的埃及宫廷荒淫可笑的场面有没有历史依据，但这让我想起 Michael Jackson 的 MV “ Remember the time ” ，大学时在迎新晚会上跟同学跳过这段群舞，现在想起来觉得有点不对劲 …… 脑洞乱开中最后，关于 Atia 送给 Servilia 的那个天赋异禀的奴隶（图片这里就不贴了），看到爱坛蓝童鞋们也个个惊为天人（ http://www.aswetalk.org/bbs/forum.php?mod=viewthreadtid=11875highlight=%E7%BD%97%E9%A9%AC ），俺只能对男人帮的理论水平感到遗憾。若有兴趣请放狗“ shower and grower ”。; 305 次阅读|12 个评论

分享罗马的鹰旗: 热度 1 gordon 2013-10-11 15:00; http://player.youku.com/player.php/sid/XMjUwODEyMDU2/v.swf; 236 次阅读|1 个评论

分享罗马的公民权: gordon 2013-9-29 05:39; 罗马是不太愿意给 “ 罗马城 ” 以外的人公民权的。但是由于某些意外的原因，造成了这一体系的动摇。（如果分析不错的话，是 97 年的亚洲金融危机）为了解决内需，扩招的闸门拉开以后，妖魔鬼怪都出来了。（你知道罗马城里的人由于各种各样的原因其实并没有学到什么，呵呵）新贵们，当然新贵是花了钱的。新贵和元老院的元老们搞得是不亦乐乎。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 凯撒出身于罗马的一个古老但已中落的贵族家族，由于他和老一辈的民主派领袖马略和钦奈有亲谊，青年时代就受到贵族共和派的排挤，迫使他只能自始就站在民主派一边，逐渐成为反对派的领袖，一面也按部就班地从财务官、工务官升到司法官。但在这时候，他除了在街头的游民阶层中拥有巨大的号召力以外，没有别的政治资本，为此他设法跟当时在军队中有极大势力的克耐犹斯·庞培和代表富豪们即所谓骑士阶层的罗马首富马古斯·克拉苏斯结成“三人同盟”。当然，这三个人代表的是三个不同利益的集团，只是因为同样受到把持元老院的贵族共和派的排挤，才凑合到一起去的。凯撒在这两个人的共同支持下，当选上公元前59年的执政官，但由于元老院的掣肘，并没有什么大的建树。他企图逐步废除旧罗马作为一个城邦霸国所遗留下来的种种特权，把意大利各城镇的地位提高到和罗马相等，把各行省的地位提高到和意大利相等，并且把公民权陆续给予罗马的各个行省——当然只给奴隶主阶级——使这个大帝国的统治集团基础更加扩大巩固。但这项工作仅只完成了一部分。过去他在高卢时就已经把公民权给了山内高卢人，后来还让他们的部分首领进入元老院，引起了那些把公民权视为禁脔，不愿别人分享的旧公民的不满，他们讥刺他： “凯撒在凯旋式里牵着高卢人走，却牵他们进了元老院；高卢人脱下了长裤子，反穿上了（元老们的）阔边长袍子。” 公元前44年，他制定适用于意大利各市镇的自治法，给它们跟罗马同样的地位；他恢复了意大利一向免除的关税；他还计划废除由商人承包征收行省税赋的办法，改由国家直接派人收取，取销行省人民最痛恨的一项秕政。难怪当时沸沸扬扬地传说他想把首都迁到亚历山大里亚去，把罗马改造成一个东方式的君主国家，主要就是因为他降低了罗马城在国家中地位的缘故。; 0 个评论

分享读了《关于罗马人的二十个问题》，手痒赶快记心得: 热度 9 范进中举 2013-6-21 14:59; 这是如何在金融界出类拔萃那帖子推荐的看罗马史启蒙课程。昨天看了一下，爱不释手，在路上举着手机看，哈。刚才尿尿时候，突然有感想，这不就记下来。第一胸怀大，格局大，把敌人变成自己的一部分。向敌人学习。罗马人从一个城邦扩张到帝国，没有希腊人聪明，没有高卢人壮，没有迦太基人有钱，为什么强呢？罗马人善于把敌人变成自己的一部分，从七个山丘，到抢萨宾人女子到意大利成为盟邦后来成为罗马人公民，总之罗马人不断把自己的强敌打败之后变成自己的一部分。元老院的元老从建国时候的300家到凯撒时代只有17家了，其他很多人是意大利其他城邦的，高卢的贵族也批袍子进元老院，罗马是开放的！到帝国后期，很多皇帝是从行省出手的，根本不是罗马血统，尽管这样，只要他们进入罗马世界，他们在思维上面就是罗马人，为罗马这个帝国服务。这个滚雪球的状态，和成吉思汗一样，今天还你死我活，后天你就是向新地盘进军的先锋官了。这种状态，当年的老毛也有这种胸怀，今天的敌人只要你愿意为我们共同事业服务，就整合进来了。在商业上就是并购重组你的对手，当然最重要的是人才的有机整合。第二外行反而有创新，突破前人的格局。第一次布匿战争中，罗马人是陆地民族，不懂航海，天才的搞了乌鸦战术，突破了航海民族的脑子思维定势，怎么能打赢就怎么干，结果是从陆地迈向海权扩张。第三不屈不挠，独立自主，战斗到底。汉尼拔基本把罗马的有生力量灭没有了，照样总动员就是不投降，不议和，就是跟着屁股后面跑，韧性惊人。拖死丫的。这一点和第一点是辩证的。第四开放的人才选拔平台第五罗马和天朝的相同点天朝也是以陆战军工立国的。罗马国号是SPQR就是元老、人民和罗马共和国意思。天朝国号差不多，中华相当于罗马，共和呵呵，共和在中国起源是周代贵族共和，在西方也是指的贵族共和，所以国号上面我们天朝和罗马神奇相似。; 912 次阅读|5 个评论

分享其实中国和罗马并没有本质的不同: gordon 2013-5-13 11:17; 古之善为将者，必能十卒而杀其三，次者十杀其一。三者，威振于敌国；一者，令行于三军。是知畏我者不畏敌，畏敌者不畏我。如曰：尽忠、益时、轻生、重节者，虽仇必赏；犯法、怠惰、败事、贪财者，虽亲必罚。服罪输情，质直敦素者，虽重必舍；游辞巧说，虚伪狡诈者，虽轻必戮。善无微而不赞，恶无纤而不贬，斯乃励众劝功之要术。昔马谡军败，(诸)葛亮对泣而行诛。乡人盗笠，吕蒙先涕而后斩。马逸犯麦，曹公割发而自刑。两　辞屈，黄盖诘问而俱戳，故知威克其爱，虽小必济；如爱胜其威，虽多必败。盖刑赏不在重，在必行；不在数，在必当。故《尉缭子》曰：“吴起与秦人战，战而未合，有一夫不胜其勇，乃怒而前，获首而返，吴起斩之。军吏曰：‘此壮士也，不可斩。’吴子曰：‘虽壮士，然不从令者，必斩之。’”故须劝之以重赏，威之以严刑，随时而与之移，因机而与之化，可谓不滥矣。凡人耳目，不可以视千里之外，因人耳目而视听之，即无善不闻，无恶不见。故目贵明，耳贵聪，心贵智，三者并进，则明不可蔽。如能赏罚不欺，明于察听，则千里之外，隐微之事，莫不阴变而为忠信。若赏罚直于耳目之前，其不闻见者，谁肯用命哉？故上无疑令，则下不二听；动无疑事，则众不二志。由是言之，则持军之急务，莫大于赏罚矣。 ———— 唐·杜佑《通典》其实这个就是罗马的 Decimation 十一抽杀律（英语：Decimation；拉丁语：Decimatio，decem的意思是“十”）唐承隋制，老外对隋朝评价很高，就是和他们有共通性。有重铠之后，就不用戟了，用槊，丈八槊矛。; 0 个评论

分享罗马附近连排别墅真相: 热度 16 洗心 2013-5-7 04:30; 罗马附近连排别墅， 120-140平， 14万欧元真相：距离罗马一个多小时火车。步行250-300米可到其附近最大的“城镇”COLLEVECCHIO, 该镇人口1000左右，包括下属所有农村人口2000左右。不要小看COLLEVECCHIO，建城1000余年了－－当年为了保卫罗马，在周围的一圈山头上建了这种小城，起到瞭望和报信的作用。也可以算是历史名城了。; 947 次阅读|14 个评论

分享罗马附近连排别墅， 120-140平， 14万欧元: 热度 27 洗心 2013-5-6 05:56; 在考虑是否要当回公知，到微薄上钓钓鱼; 873 次阅读|12 个评论

分享在罗马修道院开会: 热度 24 洗心 2013-5-3 02:02; 会赶会。波恩的会还没开完，我今天就先溜了，飞到罗马开另一个会。会议地点是在罗马郊外大约两个小时火车的某地，到了才知道，原来是一个老的修道院，现在用作旅馆和会议中心。其实条件不算好。不过倒是别有风味。现在厨房敲锣开饭了。吃饭去也。屋里没WIFI, 没电视。有电灯，有插头，有冬天取暖的暖气片，除此之外大概和两百年前一样。厕所，沐浴公用。会议室有WIFI. 要看照片的可以去 http://www.ilconvento.it/?lang=en; 910 次阅读|13 个评论

分享基督教在中国和罗马传播的比较 —— 斯多葛主义和儒家学说的相似性 ... ... ... ... . ...: gordon 2013-3-9 21:01; 参考朱锋刚的两篇文章：《从理性拯救到信仰救赎：斯多葛主义伦理学之于基督教》利玛窦《二十五言》的爱比克泰德思想——兼谈中西哲学比较何以可能 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 利玛窦的《二十五言》在《四库全书总目》卷125列《二十五言》为杂家类存目。英文《四书》我有理雅各（James Legge , 1814—1879）的版本。 19世纪的理雅各的《论语》英译本极为流行，随后，中国本土的翻译家、学者辜鸿铭（1857—1928）也翻译出版了他的《论语》译本。辜鸿铭的《论语》译本因其独特的译风在西方也广为流传。理雅各的《论语》译本以通行的《四书集注》为底本，他对《论语》的理解受到了宋明理学的正统思想的影响。为了让说英语的人也能充分地了解东方的哲学思想和灿烂文化，他力求使自己的译文能够保持原著的原汁原味，所以其翻译可说是学者型的，十分忠实于原著，并且附有详尽的注解，例如，他对书名《论语》的含义、书名的译法、各篇的内容结构和归类方法都作了详细的注解。在解释各章的内容时，他“对各章所作的注释涉及面广，种类繁杂，大体包括：（1）概括说明该章内容；（2）分析和理解关键词语；（3）提供背景知识；（4）对孔子的言论发表看法等四方面内容”。有人总结其译风为“如实、冗长、呆板”，较少文学色彩。虽然为了追求准确性，希望尽可能原汁原味地翻译原著，但过于直译，读来十分吃力。不过因为他力求忠实于原著，后出的译本终究无法完全取代他的译文。 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 《四书》最早的翻译是拉丁文版的，英文版是后来的事了。柏拉图主义、斯多葛主义和保罗的因信得救说,是基督教普遍主义的三大主要思想来源。斯多葛主义是罗马的官方显学，基督教不融合斯多葛就无法在罗马传播。; 631 次阅读|0 个评论

分享罗马没有想象中那么伟大，真正伟大的是文艺复兴: 热度 5 gordon 2012-12-23 07:03; 看了史鉴的《罗马人的文化遗产》后，想多说一点东西。国人对罗马实际上比较生疏，国人认为的罗马和西方人说的罗马不是一回事，其实罗马没有想象中那么伟大，而且希腊著作很多也没有翻译成拉丁文，呵呵，以至于东罗马帝国（罗马的正统）是以希腊文为官方语言。真正牛逼的是那帮子野蛮人，野蛮人压根就是文盲，不得不和修道院搅和在一起，修道院这些人呢是既懂拉丁文，又懂希腊文，但是为什么选用拉丁文作为官方语言呢？这是因为他们和东罗马有矛盾，东罗马用希腊文，我们就用拉丁文，其实西欧刚开始的希腊文化也不是跟拜占庭学的，而是跟穆斯林学的，远交近攻嘛，（他们和北非的阿拉伯人也有仇，所以只好取对角线跟阿巴斯学了）西欧这帮人学的是罗马精神，但是知识却来自阿巴斯王朝的百年翻译运动。直到君士坦丁堡被奥斯曼土耳其占领，一批希腊学者跑到意大利，才造就了第三次文艺复兴。准确的说，正是基督教的传入才使得罗马复兴成为可能，这个参看公共选择理论中的 “投票悖论” 。阿拉伯人正好给西欧人一个参考的样板。然后就是宗教改革，噼里啪啦的一阵乱打，但基础框架很稳固。不理解宗教改革就无法理解西欧的民主，这是一条铁律。 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 修补民主国家整个思想的漏洞，是无意中完成的，就是基督教官方地位的确立。真正学术上开始研究这个问题是公共选择理论。其实民主国家在实践中极不稳定，还不如君主制，这也是历经数代罗马人的努力，才在屋大维时期学习东方国家建立了君主制。当所有人都哭的时候，某些人不哭是要付出代价的。 ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 当你走在正确的路上，一切都随之而来。为什么西欧发疯式的寻找希腊、罗马著作？基督教官方地位的确立弥补了民主制的不足以后，整个西欧社会就稳固了下来，稳固下来就要生活，罗马人遗留下来的东西正好用的上，反正是“一穷二白”，有总比没有强。西欧学术为什么变得很生猛？妻不若妾，妾不若偷，荷尔蒙加速分泌，人就变得很生猛。; 394 次阅读|2 个评论

分享并不枯燥的罗马史: 热度 7 gordon 2012-11-23 08:54; coo 说罗马史非常枯燥，刚开始我认为是因为他没有行政经历的缘故，后来想想不仅仅是这个原因。希腊、罗马史之所以好，就是因为它粗糙，它很多东西都是从最原始的械斗写起的，这种东西在中国的著作中是很罕见的。 coo 难以读懂很大一部分原因是他缺乏类似农村那种，最原始的宅基地纠纷、婚姻、械斗经验，或者说没有注意到这些东西，这些都是社科类研究的基础。我摘一段，试着讲一下。以前上学时《语文》的课外阅读教材，官方教材，节选了小说《斯巴达克思》角斗的一段，说斯巴达克思用了荷累喜阿斯兄弟的绝招反败为胜，当时我根本就不知道是讲什么的，老师也不知道，然后胡诌了一通，不外是中国人的计谋之类的。后来读到《罗马史》才知道是这个：罗马和亚尔巴发生战争，两国国王约定，由双方各派代表三人来决斗，以决定战争的胜负。罗马方面的代表是荷累喜阿斯孪生兄弟三人，其中两人已被杀。最后一人佯败逃跑，亚尔巴代表追逐之，他乘机反扑，各个击破，尽杀之。被杀的三人中，有一人是他妹妹的未婚夫。凯旋时，其妹哭之。他把妹妹杀掉。他说：罗马的妇女为罗马的仇敌而哭泣者，应当死亡！” ××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 光一些表面功夫是不解决任何问题的; 413 次阅读|1 个评论

分享罗马内战史 [古罗马]阿庇安: 热度 3 gordon 2012-11-22 21:45; 出版后记《罗马史》是早期罗马帝国时期历史学家阿庇安著的一部历史名著。全书分上下两卷。上卷已于1963 年8 月翻译出版。下卷《内战史》是《罗马史》的重要部分。马克思曾给予很高的评价。1861 年2 月27 日马克思在给恩格斯信中指出：“晚上为了休息，我读了阿庇安关于罗马内战的希腊文原本。一部很有价值的书。”①据根毛主席关于“读一点世界史”的教导，我们出版了《内战史》，供革命干部和工农兵学习参考之用。 ×××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××× 正如恩格斯所指出的那样：" 在关于罗马共和国内部斗争的古代史料中，只有阿庇安一人清楚明白地告诉我们，这一斗争归根到底是为什么进行的，即为土地所有权进行的 "。阿庇安在考察罗马共和国历史以及撰写《内战史》那部分的时候，始终把土地问题作为一条贯穿全过程的基本线索。除了直接描写土地斗争以及确立各种土地法的具体过程之外，他还非常关注与土地问题紧密相关的债务问题，认为这些问题是整个共和国时期导致平民与贵族之间展开激烈斗争乃至爆发内战的最基本的和最重要的原因。与此同时，他还明确地指出：从马略到屋大维，罗马的军事将领和统治者们都非常懂得利用土地和金钱等物质利益去诱惑、收买社会下层民众和士兵。总之，力图探索共和时期历史事件发生的社会经济背景、"极力要穷根究底地探索这些内战的物质基础"(马克思语)，这是阿庇安《罗马史》最为杰出的一点，也是同时代的其他史学家所不能企及的。; 399 次阅读|4 个评论

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