爱吱声 › 标签 › 展览

标签: 展览

相关帖子	版块	作者	回复/查看	最后发表

当年为了这展览麻省教授被中国学生会大骂围攻	日志随笔	草蜢 2012-9-1	6 3295	海阔 2012-11-17 13:35
去看了个展览，叫什么名字忘了	八卦闲聊	猫元帅 2012-12-2	16 120	john9 2012-12-3 12:52
创作谈：75号《故宫展览》95号《入画》139号《苹果》	语文书斋	雪个 2013-11-15	8 3089	雪个 2013-11-16 09:10
创作谈：113《原来你也在这里》126《公交车》121《灭鼠记》	语文书斋	潜了又潜 2013-11-15	0 1969	潜了又潜 2013-11-15 19:49
首届爱坛手机墙纸展览大会	缤纷生活	皇家骑警总监 2014-12-1	73 9915	猫元帅 2015-1-30 08:11
上海的记忆	琴音书画	雨龙 2016-1-24	1 2043	山远空寒 2016-1-25 06:20
第一届全国书法篆刻展览作品集（四）	琴音书画	猫元帅 2016-3-5	3 1795	仁 2016-3-14 23:53
翻出1999年建国五十周年展览的照片，感触颇多	八卦闲聊	猫元帅 2017-3-9	3 272	然后203 2017-3-9 23:32

更多...

相关日志

分享中国美术馆的展览有点对不起这个名头。: 热度 8 fcboliver 2016-11-28 00:04; 地理位置和展馆建筑都挺牛的。展出也算不错。但是我个人觉得没有镇馆之宝，缺了点什么。; 645 次阅读|4 个评论

分享参加安大略大学招生展览的一点想法: 热度 11 老马丁 2014-9-27 10:41; 仅限部分相关地域的网友观看。 ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 上周凑热闹代表学校参加了安省一年一度为期三天的大学招生展览。安省的十几所大学，从多伦多大学，女皇大学到安省科技学院都在安省展览馆设立了展台，派遣老师学生对十几万安省高二高三年级的学生和他们的家长展开了2015年读大学推销活动。我参加了最后一天的展览，和数十位学生家长交谈，各种族裔的都有，也见了几个留学生，有些感触，这里和大家特别是安省的朋友们分享一下。 1. 安省管制学费，一般而言各校大约一年的总体费用都是2万多，平均分在90%以上的一般都有奖学金，所以大家选校更多的是从学校本身和个人出发考虑，一般不涉及到经济上盘算，除了住宿，一年有6000-8000块左右。。这点对多伦多的生源特别明显。多伦多的学生很多愿意呆在多伦多，因此多伦多的三所大学在招生上很占便宜的。 2. 可怜天下父母心。不管哪个族裔，都是积极愿意满足子女的读大学愿望的。在安省，平均分60多也能读上大学，至于出来能干啥，哪是四年以后的问题了。 3. 安省大学招生相对单纯。主要是高二下/高三上成绩最好的6门课的平均分，没有高考，不看SAT，但是各校都有按专业划的分数线。各校在招生信息手册上都把各专业的录取平均分清楚的标出来：比如化学 lower 70%，商学，high 80% 法律 lower 90%等等，作为参考。有些学校的专业还在这六门课里指定部分课程的最低分，比如说商学院和工程学院通常要一门英语在70%以上，两门数学在75%以上。剩下的三门就看你什么强了，体育，家政都算上也行。有些学校实行单向借口制。如果你的平均分离当年分数线差个3%，你可以填个附表解释一下分数没过线的原因，比如非洲支农耽误上课，参加竞技项目训练获奖，当然还可以写家庭困难每天打半天工等等。我个人认为这种制度是比较公平的。一方面保证了高分的绝对通杀威力，另一方面照顾到了课外体育活动和特殊家庭情况。而且完美的课外体育活动（多见于白人）和特殊家庭情况（多见于哪些人，你们懂的）并不会挤出勤奋苦读的孩子（咱们的孩子？）。其实我原来任教的大学，所谓加拿大最好的大学，也是分数决定制。今年夏天我离开时他们开始讨论向美国人学习，引入其他指标，和分数一起加权。最后情况如何我不太清楚。 4. 我们学校出了安省知名度不高，但是我任教的商学院说是拥有加拿大最好的本科项目，这是吸引我过来的一个原因（另外一个原因是他们花了一亿加元新盖的楼快好了）。呆了几个月，再在招生展上志愿了一天，我的确体会到了这话没夸张。商学院今年的录取线是88%，招了快一千人，而本校的其他专业70%就够了。明年预计89%，招一千一。商学院招生竞争直接面对女皇和约克的商学院，一直做的相当不错，生源绝大部分是加拿大本地人，国际学生10%左右，远低于加拿大任何一个过得去的商学院。题外话，周三和院长谈了一次，他的观点和我一样，尽快把冠名权卖掉（据说快了），然后独立的强推商学院的品牌，再私有化几个学位项目，和大学区分开保持距离。以后有空再谈谈为啥这个商学院的本科项目做的不错。 5. 参加这次展览之前我特意和副院长一起把材料过了一遍。她的意见是先问学生的成绩，低于85%就不罗嗦了，大家都好。碰到平均分90%以上的好学生，要先推我校和滑铁卢大学合办的双学位项目，一个是商科+工程，一个是商科+金融数学。都要90%+，每年只招20多人。这两个项目是两校最精英的项目，5年时间，淘汰率50%以上，而且要同时申请两校，并获取两校录取才行。我想想看，这可能是一种争夺高分考生的策略。因为滑铁卢大学对双学位的入学要求更高，通常申请者只被我校录取，然后该生被我校顺理成章的截和，转到我校自办的双学位项目或者普通的商学项目上去。可是这个学生如果只申请滑大的工程系，肯定录取，一点问题没有。 6. 我们商学院在招生材料上自吹要建成加拿大最好的商学院。我和高分学生家长谈的时候，指着手册上这句话说这是bullshit. 我都不信。家长都会笑。然后我话头一转，说如果说我们商学院是加拿大most rewarding （回报最高的）商学院，那是绝对没有夸张的。然后摆数字，说完一般都可以看到他们脸上信服的神情。 7. 看看明年招生情况，希望我一天的口舌能够有点用吧。此日志内容请勿外传）。; 个人分类: 闲谈|23 次阅读|0 个评论

分享当年为了这展览麻省教授被中国学生会大骂围攻: 热度 24 草蜢 2012-9-1 12:32; 其实本来这个展览就是批判日本人的种族主义的. 俺也觉得是最好的爱国主义教育. 看了展览中国人第一个反应肯定不是中日人民要世世代代友好下去. 结果麻省理工中国学生会认为是麻省故意侮辱中国人民,要求麻省开除这几个主办的教授大家觉得尼？请投票麻省理工伤害了中国人民的感情吗? 俺看明明是麻省的教育出了问题吗，你看你们都咋教滴人家孩子。咱门加州理工滴没见到这样糊涂地。麻省理工网上图文展览"脱亚" 展览的总结部分: Because racism in the age of imperialism is most commonly associated with “white supremacism” (and the smug rhetoric of a “white man’s burden”), this explosive outburst of Japanese condescension toward China and the Chinese seems all the more stunning. In the Western hierarchy of race, so-called Orientals or Asiatics or Mongoloids were lumped together—below the superior Caucasians and above the “Negroid.” In their inimitable way, the Japanese promoted these stereotypes where the Chinese were concerned, even while trying to demonstrate their own identity with the Caucasians. What made this even more disconcerting was the intimate overlay of race and culture in the case of Japan and China. No non-Chinese society was more indebted to China. Japan’s written language, its great traditions of Buddhism and Confucianism, vast portions of its finest achievements in art and architecture—all came from China. In an abrupt phrase familiar to all literate Japanese, even in the Meiji period, China and Japan were culturally as close as “lips and teeth.” But that, of course, was the point—and what made this outburst of anti-Chinese sentiment a very peculiar sort of racism on the part of the Japanese. The Chinese were contemptible because they were deemed inept. At the same time, however, “China” was symbolic and self-referential. “China,” that is, stood for “Asia.’ It stood for “the past.” It stood for outmoded “traditional values.” It stood for “weakness” vis-à-vis the Western powers. It stood, coming even closer to home, for “evil customs of the past” that Japanese leaders ever since the Meiji Restoration argued had to be eradicated within Japan itself if their nation—and Asia as a whole—were to survive in a dog-eat-dog modern world. “Old” China was the Anti-West, the Anti-Modern (a notion China’s own Communist leaders would later embrace with a vengeance themselves). As a consequence, while the corpses were unmistakably and brutally Chinese, they stood for a great deal more as well. To return to Fukuzawa’s famous phrase, killing Chinese amounted to “throwing off Asia” in every conceivable way. This was seen to be essential to Japan’s security, its very survival. It was deemed progressive. It amounted, when all was said and done, to embracing a “modern” kind of hybridization. Where the old Japan had been distinguished by enormous indebtedness to traditional Chinese culture, the new Japan would be distinguished by wholesale borrowing from the modern West.; 1473 次阅读|13 个评论

分享给杭州坛友的展览信息：浙派集英---明代浙派绘画珍品特展: 热度 12 雪个 2012-5-28 04:40; 浙派集英---明代浙派绘画珍品特展地点: 杭州下城区武林广场浙江省博物馆时间：2012年4月28日至6月10日（周一闭馆）费用: 免费 4月28日起，经过近二年的策划、筹备，获得北京故宫博物院、上海博物馆等大力支持的“浙派集英——明代浙派绘画珍品特展”将在武林馆区正式开展。并于5 月11日至13日，召开“明代浙派绘画国际学术研讨会”。展览从浙派的起源、发展，到逐渐走向衰微及至延续民间，规划“旗手戴进与吴伟”、“浙派与院体的交汇”、“生命的延续”“别具一格的蓝家样”四个单元，较为完整展出浙派及相关绘画作品，以呈现浙派绘画艺术的精华。为精选展览内容，本馆向全国及省内共十四家文博收藏单位，商借戴进、吴伟、张路、蒋嵩等浙派作品，结合本馆藏品共57件（组）共同参与展出，重现这一曾经是历史上最具影响力之一的绘画流派及其艺术生命力。明朝初期以降画坛，活跃着一批职业画家，他们以戴进、吴伟为首，脱离元季幽淡冷寂的文人画凤，追溯南宋院体马远、夏珪笔法苍劲、用墨淋漓的笔墨表现传统，参以北宋李成、郭熙雄峻气势，山水呈现出充满力感的表现，人物花鸟题材则以通俗或吉祥为主，洋溢着浓郁鲜活的民间气息，到晚明则更往恣肆纵逸的笔墨风格发展。这种雅俗并陈，具有地域性与时代性的绘画风气由于首创者戴进为浙江钱塘（今杭州）人，被晚明董其昌为首的文人画批评家定义为浙派。浙派画风迎合了皇家的审美趣味，波及民间，在明代的宫廷内外激荡起一股澎湃的潮流，开辟出异于前人的新一派绘画天地。浙派与宫廷绘画相结合，成为明代前期绘画的主流。然而，明中叶以后，随着文人画主导画坛，改变了人们对艺术欣赏的审美品味。戴进、吴伟的传人在作品中通俗的题材取向、戏剧性强调视觉的表现形式，与文人画欣赏的含蓄清雅笔墨格格不入，以至被文人评论家贬抑为“狂态邪学”。这批具有相同风格来源与社会身份的职业画家，在明代晚期逐渐退出了主流画坛，来到远离政治文化中心的南方沿海边缘地区，继续活跃民间从事创作活动。浙派雄峙明代画坛达数十年之久，余绪延泽晚明，画风甚至远播日本、朝鲜，对两国绘画产生深远影响。浙江杭州是戴进的故乡，也是浙派的摇篮。我们假展览搭建一座研究浙派绘画艺术的平台，提供学者进一步深入研究浙派，让观众对戴进及其浙派绘画获得具体、直观的感受。本次展览时间：2012年4月28日至6月10日。; 177 次阅读|6 个评论

更多...

		自动登录	找回密码
密码			注册

标签: 展览

相关帖子

相关日志