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老兵帅客 发表于 2020-5-4 07:20- e+ d- h" y: x) a' V9 k# M
很高兴架空历史成为正常。* Y g, }& o% X; G7 T9 Y" Q8 ~
# @; e8 c, u2 @古罗马共和国啥时候是民主的了？人家那是共和，共和与民主不是一回事。
- Q7 s, x) d. v2 H! w古罗马当时是“民主”的。人家只不过不搞雅典式的“民主”罢了。雅典的民主政治其实大部分时间没有选举，只有抽签制度。大部分的官员都是随机抽签的。反而是古罗马的“选举”才是现代选举制度的滥觞。现代的一切选举制度的弊病，例如贿选啦、拉票啦、特殊照顾啦等等都在古罗马能找到对应。
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, _# M4 x( u: \: t7 i2 ^' b7 r至于你后头说的扩张带来小农破产，咱们的见解是一样的。2 E4 U9 Q$ Z8 t: B
. ?4 u" x" ?3 Q罗马公民和贫民的问题。贫民是公民的子集，而不是交集。后头扩大罗马公民权只是承认即成事实。把罗马公民权给事实上进入罗马军队的蛮族，以及帝国统治范围内的所有居民。罗马到后头这东西成为惯例，屋大维也好，马克安东尼也好，克劳迪亚也好都得按时发放这个东西，否则罗马人民就要“起义”。8 ^6 b9 S7 u; u% L* j3 a
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至于罗马后期的“罗马公民是军队主力”，咱们还是不争辩了吧。忒修斯的船在给换掉了全部木头成了“现代古迹”后还是原来的船吗？这个问题一直困扰着古代哲学家们。
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至于清朝的八旗，你说的监视部队（或者说是督战队、宪兵等等）也没错。但我们俩说的不是一回事吧？我说的是这个养废人模式。这并不需要故意养。事实上八旗是冲着不养废人去的。但最后还是变成了养废人。这不就是说明陷入这个模式后，不论主观目的是啥都会养废人吗？
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至于罗马的挂羊头卖狗肉对应谁就仁者见仁，智者见智了。 |
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雷达卡
楼主
显身卡
发表于 2020-5-4 22:17:30
，共产主义一定是在网络条件下实现，
