TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
---|
签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷
|
本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑 3 ~0 K0 H6 K8 m' p- z" u: u9 j
; O: B; a" f; Z) H; G8 J最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。
( G4 u! b6 @/ A, E4 Q/ n* \! P. f0 k; P: c! R: R* V
所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。
1 V) S* L+ t- X% x, ]# Z e
; v8 L( x+ l2 t Z/ ]& Q, E如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。
, W0 B( J2 M I' r0 X4 i% f8 {
2 N9 R: ^7 i8 }6 _7 o3 T在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。4 ] A& ^2 t* u
6 x4 s. [' }6 ^
尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。- i% K. B4 y( ^& T: Z
4 b7 @' H1 Z7 [. B" e但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。
+ S/ k$ Q8 H2 Z- ?8 j: x; X1 y/ ]9 _ ?
简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。
7 j/ N- T& \% S7 y3 i0 @6 a# c
$ m O# Q2 D) P' d) W+ \4 I而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。' g7 O8 H% G* N; b. D. g0 w
" ?1 v9 R& ?9 x6 {' }/ {& F2 a不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。7 i8 `4 n: m) L
2 V) }* c' Q( Y! K( x+ y4 X v5 q' z所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。& t, z0 ~. J2 ^) d
* D) |- X; j( w4 l+ f' W) g& G这没有什么可耻的。% d* v# K0 E6 _& a
# z' T3 t a, X5 u- {% w
在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。2 g, Y+ G& y' G% v- W7 x
9 y1 }. [" t& g* i6 ^
老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?1 m+ n- t/ K: \2 y
# h: c! S5 y2 r. d; [3 G" Z. J孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?
( J$ o) P6 h W' ~: P& C0 T
9 u Q* b+ c$ W' t$ s( {& P连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。7 {: g# w! I. y. i m
1 U% @$ K* g3 \' w9 X# g
小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。
5 d$ O" e+ l& v9 C; r" N+ L; \9 A1 e# j
追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。- I/ N" I3 p$ l. W' P; i5 X4 u
# V7 v. z! g( ^% B* Y% l我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。
. j; o+ W/ A4 u% t$ y1 K$ i5 j1 ~9 ]0 Q; ^' ^
老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。
5 Q0 y5 H+ Z7 d) n" m# c+ y
# r$ n% s4 s% |可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。: D7 Z! x8 W2 k0 N
0 V* B/ ^7 ?, N2 H后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。; ~$ }. T6 t9 g' n
5 I; l$ W. T5 s2 F
好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。
) q) [, U% r! B/ W8 Q
a+ l: S0 @* D7 Y- u$ |1 d" P杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。/ s- ?1 s) `& o" K* |
( W& w$ h' C" ^8 F* [4 C _5 o$ \在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。0 U# ]0 B7 D* ~+ ~$ e9 q7 \
( W1 G" M$ W: }$ t1 T6 ~' a
早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。
- J3 q, \/ v: J2 q
3 U& w4 h# r; S# G9 r, ]做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。
6 D; o: R4 l0 u! ]2 J
% ]5 d1 g/ q" P# D# ~毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。3 B& h7 P0 U* d3 T% ?% b+ y
6 u3 m' [3 d+ b. O- D
果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
评分
-
查看全部评分
|