日志
【拿来主义】快乐即成功
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爱因斯坦是一个非常快乐的人。我总觉得他的快乐哲学比他的相对论更有价值。我认为他有一种优美的人生哲学。他曾经说过：“我的幸福秘诀就是——从不指望从别人身上获得什么好处！”他从不奢望金钱和荣誉纷至沓来。他总能从一些简单的事情，比如说工作、拉小提琴和划船中，找到单纯的快乐。跟其他事物相比，小提琴给他带来了更大的喜悦。他说他常常在音乐中思索，也在音乐中做着白日梦。
——[美]戴尔·卡耐基
上个世纪初，有一位犹太少年，他做梦都想成为帕格尼尼那样的小提琴演奏家，他一有空闲就练琴，练得心醉神痴，走火入魔，却进步甚微，连父母都觉得这可怜的孩子拉得实在太蹩脚了，完全没有音乐天赋，但又怕讲出真话会伤害少年的自尊心。有一天，少年去请教一位老琴师，老琴师说：“孩子，你先拉一支曲子给我听听。”少年拉了帕格尼尼24首练习曲中的第三支，简直破绽百出，令人不忍卒听。一曲终了，老琴师问少年：“你为什么特别喜欢拉小提琴？”少年说：“我想成功，我想成为帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家。”老琴师又问道：“你快乐吗？”少年回答：“我非常快乐。”老琴师把少年带到自家的花园里，对他说：“孩子，你非常快乐，这说明你已经成功了，又何必非要成为帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家不可？你看，世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，不能结果的花更加美丽，比如玖瑰，又比如郁金香，它们在阳光下开放，没有任何明确的目的，纯粹只是为了快乐，这就够了。在我看来，快乐本身就是成功。”老琴师的话意味深长，耐人咀嚼。少年拉小提琴已得到快乐，他没有音乐天赋，却想成为大师，这比骆驼要穿过绣花针的针眼还难。少年的快乐正濒临被忧伤、懊恼和沮丧合伙肢解的险境，他只有忘掉帕格尼尼才能保全已经到手的快乐心情。少年听了琴师的话，深受触动，他回家后又思索良久，完全明白过来，琴师教给他的是一种人生哲学，快乐胜过黄金，是世间成本最低、风险也最低的成功，却能给人真实的受用，倘若舍此而别求，就很可能会陷入失望、怅惘和郁闷的沼泽，难以自拔。少年心头的那团狂热之火从此冷静下来，他仍然常拉小提琴，但不再受困于帕格尼尼梦想。这位少年是谁？他就是日后以狭义相对论和广义相对论名震天下的物理学家阿尔伯特·爱因斯坦，他一生喜欢小提琴，拉得十分蹩脚，却始终能够自得其乐，他作为一个人（而不仅仅是一位科学家）同样是成功的。
快乐即成功，这是充满阳光的人生哲学。人类追求名誉、功利和地位，快乐无疑是预算之内的头号战果。然而有的人闷头赶路，错过沿途美景，只是为了尽快抵达巅峰，因此忽略和舍弃了一长串随手可撷的小快乐。结果如何呢？他可能半途而废，意冷心灰；也可能登上了峰顶，却已暮色苍茫，星光暗淡，预期的大快乐无法兑现。许多大成功者（大艺术家、大文学家、大音乐家、大富豪、大明星）选择自杀的方式了结生命，各有各的内因和外因，但有一点肯定相同：他们收获了足够多的成功的“橄榄”，却未能榨出与之相称的足够多的快乐的“橄榄油”。成功即快乐的结论极其可疑，并不可靠。
在现实生活中，我们不难见到这样一类人，他们脸色红润，身体健康，笑口常开，心情愉快，他们活出了人之为人的全部趣味，在事业上却没有太大的建树，与名利双收、功成名就不怎么沾边。这样的人果真是失败者吗？我看未必。
我认识一位通常意义上的成功者，他早年从政，志向高远，中途转向，下海经商，扑腾多年，赚足了钱，却并不快乐。他曾问自己：我这么忙忙碌碌，苦苦打拚，到底是为了什么？答案是：为了寻求快乐。他又接着问自己：我快乐吗？答案是：不快乐。有一天，他到附近的公园里散步，看到一些人在湖边垂钓，有的钓到了大鱼仍意犹未尽，有的只钓到小鱼，却笑得合不拢嘴。他终于明白，快乐比通常意义上的成功更重要，或者说，快乐即是成功，成功了仍不快乐则是不折不扣的失败。他就像禅宗公案中某些主人公即时开悟那样，心中豁然开朗，从此改弦易辙，不快乐的钱少赚或不赚，不开心的事少为或不为，不对劲的人少见或不见，无论干什么都不再刻意，不再执拗，不再勉强，不与他人比论长短，较量高下，不以他人的价值标准为自己的价值标准。久而久之，他完全变了一个人，一个活得有滋有味的人。
人生苦短，为欢几何？拈花而笑，快乐即成功，这不是阿Q的精神胜利法，而是明心见性的智慧。把握今生，把握此刻吧，这是至高无上的策略。别再舍本逐末，好高骛远了，须知，创造快乐，享受快乐，这才是人生大道。
——[美]戴尔·卡耐基
上个世纪初，有一位犹太少年，他做梦都想成为帕格尼尼那样的小提琴演奏家，他一有空闲就练琴，练得心醉神痴，走火入魔，却进步甚微，连父母都觉得这可怜的孩子拉得实在太蹩脚了，完全没有音乐天赋，但又怕讲出真话会伤害少年的自尊心。有一天，少年去请教一位老琴师，老琴师说：“孩子，你先拉一支曲子给我听听。”少年拉了帕格尼尼24首练习曲中的第三支，简直破绽百出，令人不忍卒听。一曲终了，老琴师问少年：“你为什么特别喜欢拉小提琴？”少年说：“我想成功，我想成为帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家。”老琴师又问道：“你快乐吗？”少年回答：“我非常快乐。”老琴师把少年带到自家的花园里，对他说：“孩子，你非常快乐，这说明你已经成功了，又何必非要成为帕格尼尼那样伟大的小提琴演奏家不可？你看，世界上有两种花，一种花能结果，一种花不能结果，不能结果的花更加美丽，比如玖瑰，又比如郁金香，它们在阳光下开放，没有任何明确的目的，纯粹只是为了快乐，这就够了。在我看来，快乐本身就是成功。”老琴师的话意味深长，耐人咀嚼。少年拉小提琴已得到快乐，他没有音乐天赋，却想成为大师，这比骆驼要穿过绣花针的针眼还难。少年的快乐正濒临被忧伤、懊恼和沮丧合伙肢解的险境，他只有忘掉帕格尼尼才能保全已经到手的快乐心情。少年听了琴师的话，深受触动，他回家后又思索良久，完全明白过来，琴师教给他的是一种人生哲学，快乐胜过黄金，是世间成本最低、风险也最低的成功，却能给人真实的受用，倘若舍此而别求，就很可能会陷入失望、怅惘和郁闷的沼泽，难以自拔。少年心头的那团狂热之火从此冷静下来，他仍然常拉小提琴，但不再受困于帕格尼尼梦想。这位少年是谁？他就是日后以狭义相对论和广义相对论名震天下的物理学家阿尔伯特·爱因斯坦，他一生喜欢小提琴，拉得十分蹩脚，却始终能够自得其乐，他作为一个人（而不仅仅是一位科学家）同样是成功的。
快乐即成功，这是充满阳光的人生哲学。人类追求名誉、功利和地位，快乐无疑是预算之内的头号战果。然而有的人闷头赶路，错过沿途美景，只是为了尽快抵达巅峰，因此忽略和舍弃了一长串随手可撷的小快乐。结果如何呢？他可能半途而废，意冷心灰；也可能登上了峰顶，却已暮色苍茫，星光暗淡，预期的大快乐无法兑现。许多大成功者（大艺术家、大文学家、大音乐家、大富豪、大明星）选择自杀的方式了结生命，各有各的内因和外因，但有一点肯定相同：他们收获了足够多的成功的“橄榄”，却未能榨出与之相称的足够多的快乐的“橄榄油”。成功即快乐的结论极其可疑，并不可靠。
在现实生活中，我们不难见到这样一类人，他们脸色红润，身体健康，笑口常开，心情愉快，他们活出了人之为人的全部趣味，在事业上却没有太大的建树，与名利双收、功成名就不怎么沾边。这样的人果真是失败者吗？我看未必。
我认识一位通常意义上的成功者，他早年从政，志向高远，中途转向，下海经商，扑腾多年，赚足了钱，却并不快乐。他曾问自己：我这么忙忙碌碌，苦苦打拚，到底是为了什么？答案是：为了寻求快乐。他又接着问自己：我快乐吗？答案是：不快乐。有一天，他到附近的公园里散步，看到一些人在湖边垂钓，有的钓到了大鱼仍意犹未尽，有的只钓到小鱼，却笑得合不拢嘴。他终于明白，快乐比通常意义上的成功更重要，或者说，快乐即是成功，成功了仍不快乐则是不折不扣的失败。他就像禅宗公案中某些主人公即时开悟那样，心中豁然开朗，从此改弦易辙，不快乐的钱少赚或不赚，不开心的事少为或不为，不对劲的人少见或不见，无论干什么都不再刻意，不再执拗，不再勉强，不与他人比论长短，较量高下，不以他人的价值标准为自己的价值标准。久而久之，他完全变了一个人，一个活得有滋有味的人。
人生苦短，为欢几何？拈花而笑，快乐即成功，这不是阿Q的精神胜利法，而是明心见性的智慧。把握今生，把握此刻吧，这是至高无上的策略。别再舍本逐末，好高骛远了，须知，创造快乐，享受快乐，这才是人生大道。
