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猪读圣经10
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从《箴言》开始比较好看了。我说嘛，要全是前面那些不着四六的东西还不早淘汰进历史垃圾堆了
猪老读到的金句计有：
好死不如赖活着（原文：活着的狗比死了的狮子更强）
一颗耗子屎坏了一锅汤（原文：死苍蝇使作香的膏油发出臭气）
最妙的是对左右的描述：智慧人的心居右，愚昧人的心居左。赤果果的反动程度堪比“父父子子、刑不上大夫”
圣经否定阴间、转世之类虚妄的说法（死了的人毫无所知，也不再得赏赐，他们的名无人记念），这一点猪老是相当佩服的。也再次印证了猪老早有的见解：《圣经》和无神论其实只有一步之遥
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发表评论 评论 (14 个评论)
- 回复 冰蚁
- 他这个理解不对，属于断章取义了。要前后连起来才行。圣经提过阴间，也同意转世（否则耶稣就是个笑话了）。连起来读的话，意思还是很明显的，比如以下这些段落。
猫元帅: 不对吧，圣经承认有灵魂啊。而且还等着末日审判呢啊。
約 伯 記 14:21 他 兒 子 得 尊 榮 ， 他 也 不 知 道 ， 降 為 卑 ， 他 也 不 覺 得 。
詩 篇 88:12 你 的 奇 事 豈 能 在 幽 暗 裡 被 知 道 麼 ？ 你 的 公 義 豈 能 在 忘 記 之 地 被 知 道 麼 ？
傳 道 書 1:11 已 過 的 世 代 ， 無 人 記 念 ； 將 來 的 世 代 ， 後 來 的 人 也 不 記 念 。
傳 道 書 2:16 智 慧 人 和 愚 昧 人 一 樣 ， 永 遠 無 人 記 念 ， 因 為 日 後 都 被 忘 記 ； 可 歎 智 慧 人 死 亡 ， 與 愚 昧 人 無 異 。
傳 道 書 8:10 我 見 惡 人 埋 葬 ， 歸 入 墳 墓 ； 又 見 行 正 直 事 的 離 開 聖 地 ， 在 城 中 被 人 忘 記 。 這 也 是 虛 空 。
傳 道 書 9:4 與 一 切 活 人 相 連 的 ， 那 人 還 有 指 望 ， 因 為 活 著 的 狗 比 死 了 的 獅 子 更 強 。
傳 道 書 9:10 凡 你 手 所 當 做 的 事 要 盡 力 去 做 ； 因 為 在 你 所 必 去 的 陰 間 沒 有 工 作 ， 沒 有 謀 算 ， 沒 有 知 識 ， 也 沒 有 智 慧 。
以 賽 亞 書 26:14 他 們 死 了 ， 必 不 能 再 活 ； 他 們 去 世 ， 必 不 能 再 起 ； 因 為 你 刑 罰 他 們 ， 毀 滅 他 們 ， 他 們 的 名 號 就 全 然 消 滅 。
连起来看，圣经其实就是说一个人的贤愚不肖对主对他个人都没有意义。要是落入阴间，都是行尸走肉。世间的人也不会再记得他们。所以一定要信主，要进天堂。这也是为什么猪同学看到了好死不如赖活，没注意重点其实在更前一句（活着的人还有指望，还有信主从而解脱的指望）。否则就去阴间，木得指望了。
- 回复 胖得妙不可
- 考古学家是不会把那个当历史的，最多是个参考
虽然很丑: 要用历史的眼光去看圣经。你说的那些不着四六的部分，在考古学家眼里，恰恰是圣经的精华。它记录了古代犹太人的历史和生活上的细节。 ...
- 回复 胖得妙不可
- 不是滴，有的证实了，有的证伪了。圣经到底是为了传道，不是为了记史
虽然很丑: 除了一些带有神话色彩的描述，圣经的旧约基本上就是一部史记，考古界的发现和圣经上的记载没有什么太大的出入。 ...
- 回复 猫元帅
- 这样啊。可是耶稣不是复活吗？不能算转世吧。
冰蚁: 他这个理解不对，属于断章取义了。要前后连起来才行。圣经提过阴间，也同意转世（否则耶稣就是个笑话了）。连起来读的话，意思还是很明显的，比如以下这些段落。 ...
