猫腻的小说《间客》，这本书的主题思想，有种拨开云雾见青天的感觉——我不知道什么是对的，但我知道什么是错的。

知道什么是错的，主要是底线。

知道什么是对的，主要是方向。

底线与方向，是个人心灵的根本，也是人类文明的根本。相对而言，底线比方向更重要。

丢掉底线，只谈方向的伟大，就是一种绝对主义，即使不是宗教，也是一种原教旨主义。

在《间客》中，反派说为了一个伟大目标，为了拯救更多的人，牺牲一些人是必须的。主角则说，任何人都没有牺牲无辜者的权利，要牺牲就请先牺牲自己。

冯小刚的《集结号》是一部特别反动的电影，它否定了中共的先进性。利用欺骗手段，牺牲自己的战友和下属，共产党的先锋队属性在哪里？

跟我上，是共产党部队的最大特征；给我上，是国民党队伍的最大特征。

为了否定共产党的先进性，国民党总是造谣说，共产党打仗经常将老百姓赶在前面，国民党不忍心开枪，因此才打了败仗。

这种谎言，只要还有点脑子的就不会相信，主要是自欺欺人，但冯小刚的意图就很恶劣了，它是在告诉观众，谷子地受到了欺骗，你们也受到了欺骗，上级不可信，组织不可信。

人是社会动物，底线是心灵和社会的根本，丢掉了底线，人就不能称之为人了，社会秩序就陷入了崩塌，进入了无法的境地，而即使是恶法，也胜过无法。

鼓吹伟大理想，鼓吹方向正确，而丢掉底线的人，无非打着这样的算盘，胜王败寇，胜利者是不受指责的。

这些人其实混淆了内部斗争，和对外斗争的区别。内部斗争必须恪守一定底线，必须团结大多数，才能构建秩序，因为这种斗争主要一种循环能动；而对外斗争，则主要是非此即彼的二元互动，甚至二元对立，这种斗争才可能实现胜王败寇。

在信息开放的时代，真正的对外斗争已经很少了，两次世界大战，即使战胜国也几乎没有取得更多的领土，所以，胜王败寇不适合这个时代了。

知道什么是错的，还是相对容易的，但知道什么是对的，就很难了。

《士兵突击》的许三多很好回答了什么是对的这个问题，许三多说，好好活着就是做对的事，做对的事就是做有意义的事。

高连长评价许三多说，我认识一个傻子，他干什么事情都像抓住一颗救命稻草一样，后来我发现，他抓的那个早已不是什么稻草了，而是一颗让人仰望的参天大树。

意义决定了什么是对的，那么，什么是意义呢？

在俺看来，意义是意志的累积，既是个人意志的累积，也是群体意志的累积。

意志累积，就是执行力。做得到，就是有意义，就是对的，做不到，也就是无所谓意义了，事实胜于雄辩。

这好像有些胜王败寇的感觉，以结果论英雄，以事实论是非，但还是与胜王败寇不同，因为这种做出来的事实是开放性的，是包容性的，主要是一种循环性发展，而不是胜王败寇那样的非此即彼的排他性，对立性。

同样的话，任正非说出来，马云说出来，比俺说出来，至少有效果一万倍。

除非能预判事实，引领群体舆论，否则，在各种权威面前，根本就没有话语权，成功人士是站在事实成果的基础上说话，唯有将来的事实，和社会潜藏的更大事实，才能与这种事实成果对抗。

所以，思想言论的最大作用，首先是与将来的事实，潜藏的更大事实相互呼应，预判未来，代言大众；其次是提供解决现实问题的可行性方案；最后才是更好地解释已经发生的事情。