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沙发
楼主 |
发表于 2011-8-25 19:02:09
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二、从一本书说起
说中国医学这个定义要从一本书说起,那是一本史书,中国医学的史书。 C0 W D: b: A7 A
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咱们中国有写历史的悠久传统,当今世界上根本就没有人敢对此叫板的。尤其是太史公把标准这么一定,后面就没断过。如此说来我中华医史一定源远流长了。非也,到了1932年才有第一本。这是为什么呀怎么遗漏成这样?; O# q5 O6 g* F/ Q4 ]' J
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古来医学是不登大雅之堂的方技,给医写史,那和给要饭的写史有什么区别?因此大儒们是不干这个的。当然现在不同了,给什么写史的都有,结果一大半根本就是屎。
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: T j6 J, F+ u4 z" b! U 话头一转咱们来到1965年,无产阶级文化大革命的前哨战,要批判“封资修”。封资修是什么?封建的资本主义的和修正主义的东西。各单位都要找典型,卫生部怎么办?西医全是资本主义的可是不好统统批判,三年自然灾害好不容易缓过来了,不能用西医治病又得死多少人呀?中医那就是封建,可是当年老人家在神坛上,什么气功耳朵听字的有一个敢出头吗?充其量就有个别号称包治百病的,也算民族传统不方便批判。再深入找一找吧,有了,中国医学历史书有问题,问题出在医史的开山之作上。6 ]- s2 h* {! G+ ~) u
, A4 i X5 c# \, v$ m: D 按中国人起外号的传统,这本书被称为“王伍医史” 。不是说大刀王五,而是两位作者一个姓王一个姓五。部里一看这本书问题太多了,首先是用英文写的,History of Chinese Medicine。其次看看他怎么说中国传统医学的:“正当欧洲医学以哈维的发现为原动力,获得丰硕果实的时期,中国医学在17世纪以前的长时期中,实际上是处在停滞不前的休止状态。只有在教会医学到来以后,它才复兴起来。” 这叫什么?叫民族虚无主义!感情中国医学的复兴靠洋教会。再仔细查一查就更多了,连篇累牍写教会医学在华的历史,全是正面描写。教会是什么?是帝国主义侵华的工具。你们说不批判这本书批判哪本书?
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当然了,毛主席说要调查研究,就查查王和伍是什么人。王是王吉民,现在是上海中医学院里的医史博物馆馆长。什么学历?宣统二年毕业于香港西医大学堂,算孙中山的师弟,辛亥革命任中国红十字会第一救护队队长。伍是伍连德,就更不得了了,连中华医学会的房子都是人家捐出来的,现在已经去世了。这样啊,那就对书不对人了。中医研究院组织人把这本书翻译出来,然后批判。/ c1 v- A2 s1 i d/ ^
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中医研究院接下任务,组织一帮专家,再请来马海德、米勒等洋三八式,不到一年就翻译完了。印刷吧,经费有限,到处找印刷厂看看哪家便宜。走街串巷到了通县,找到一家印刷厂,开始排版吧。
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2 \1 s# J& H; V! H$ @, S 工人排版,这边就等着,没多久文革了都上街游行去了谁还管这事?可是通县那头不游行,工人把版排好了,要印了,给钱呀。主持这事的都成了走资派,哪里找钱去呀?可是不给不成呀只好少印点。100本?200本?不成,太贵,印十本吧。太少了。最后出钱印15本。; l7 H; l- K: b% w& Q; _* f2 e
) y3 P- M9 {- M; r! [( U/ T 印好了以后卫生部早被打烂了还批谁呀?几个人分了一下大部分当四旧给烧了。本来就是毒草,翻译得文白相间的红卫兵小将哪里看得懂这个?於是我国医学史的开山之作至今还得懂英文的才能看。/ v7 Z. _ R8 i6 x" R
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后来自力更生用中文写了《中国医学通史》。现在有人说《中国医学通史》原始资料多采用王伍氏的英文版《中国医史》原书,近代卷尤甚。《中国医学通史·近代卷》的主编不乐意了:“虽然“王伍医史”的出发点是基于爱国主义,但是由于受教会的影响,该书在近代医史方面对教会医学的着墨过重,并且有美化教会医学之嫌。所以在编近代卷时,编委会成员们极力避免也出现这样的倾向。对于近百年来我国西医各科的发展,以前国内外均少有记述,为了填补这一空白,我们组织有关专家,在收集了国内外大量原始文献资料的基础上编写而成,虽然其中也参考了“王伍医史”的部分资料,但所占比例很小。我们力图克服王、伍二氏《中国医史》以资料为主体,缺少史论的缺点。”
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4 {$ n$ t. w+ t$ X1 ~/ i3 T, e 这段话什么意思?王伍二人是爱国的,可是受教会影响,美好教会医学,而且光是资料,缺少史论。说白了,就是没有把中国传统医学上升到天下无敌的高度,爱国没有到我们的高度。
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6 I& D/ U+ Z- B* Y V. [8 `' m% R “对于近百年来我国西医各科的发展,以前国内外均少有记述,为了填补这一空白,我们组织有关专家,在收集了国内外大量原始文献资料的基础上编写而成,虽然其中也参考了“王伍医史”的部分资料,但所占比例很小。” 这段话看不懂,既然少有记述,又怎么收集大量原始资料?王伍二人当年是耳闻目睹,至少人家是这么告诉他们的:我们给病人治病阻力很大,治好了以后病人就信上帝了。查一查当时的笔记:夷人以治病为名诱惑愚民,於是义民焚烧教堂。这个应该怎么编写呀?9 } R8 U$ f+ k& X
; F$ z8 P) C. z 这段公案先放一放,看看“王伍医史” 是怎么写出来的。
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