|
|
蚩尤殇——噶尔钦陵的终极之战
; b9 v9 i; { E; t
《七、世上再已无钦陵》 8 I. y2 A0 J6 F8 c/ D
& m& X8 |8 T4 f. `( B q* k$ V
+ [$ M8 [: G- C ?0 P
仿佛老天也不忍心对英雄斩尽杀绝，噶尔家的血脉并没有消亡。遭此巨变，钦陵唯一幸存的弟弟赞婆毅然把家族存亡的担子承担起来，他立即审情度势，采取了断然与吐蕃王室决裂的行动。于是，《旧唐书.吐蕃传》记载的那一幕发生了：“赞婆率所部千余人，及其兄子莽布支等来降。”3 g( @& X% W3 m+ T
& S: r+ N/ [8 T o) a: {1 k随赞婆投唐的莽布支，就是钦陵的儿子，拔川郡王碑的主人论弓仁。如同后来藏族人的次仁、扎西等或蒙古人的伯颜、铁木尔等类似，“莽布支”是当时吐蕃人最常用的名字之一，吐蕃赞普赤都松的本名“芒波杰”，其实就是“莽布支”的异译，这对不共戴天的仇人竟然用的是同一个名字，也算是历史的一种辛辣讽刺吧。5 \7 t5 f# A R6 h2 ~8 U8 C- @1 ~ I
' T6 x0 m3 R+ f2 w3 N/ R在敦煌保存的吐蕃历史文书中，记载了一篇据说是叔侄二人从吐蕃逃亡时留下的诗歌，歌中以逃亡者的口吻唱道：- D6 m9 C7 a3 E+ a
( C, n* k% ^# ]5 y- c8 d0 c
“妻子虽越过了山头，
" A1 d8 {# u$ D7 ]0 f
+ n* k9 H% c$ k( a孩子还遗留在身后。! i, H) k: @9 ~; z! @! B( T- W; N
6 M- N+ l: W: w9 q+ e! V" J- J7 }前年早于去年啊，
& ` H3 {) d' G1 ]; s+ I+ f1 H- B) {5 p' u3 w
老祖母将我搂在怀中。
5 {- ^% ]9 K4 E1 y+ k
/ q0 U& E2 V7 i, J+ n妈妈妹妹伤心送行，! |; i* E6 V8 V; m0 e
8 L) ?; h1 _0 ]8 V" |0 O来到大小宗喀。
) n. \: r# q; o4 f5 P. j0 n% h
/ b6 ]7 @. l# w5 D0 |我的主上是谁，3 W5 x( L2 g- o
' K |$ [7 x4 \那是唐王三郎。) i% U4 F. s1 w$ O1 h7 f9 [
; d6 u! N7 K: [7 v. k3 W6 Y3 {逃亡者的故乡，6 a i" y+ \. i/ l& n
3 D8 l% P& M$ p9 |竟然是大唐……”7 d# S' T" ~; o/ ]) q% b* m
9 ^) L, n& }% b+ x+ U' W/ a
逃亡者的妻子也悲哀地唱道：- p: r8 x3 R- ?) u1 r1 Z
2 l- f1 j" w7 g0 c% S9 O4 L/ T
“从辗噶尔达则，& |* e. h4 e' }3 R ?
5 {% L' `" B: V放出一只铁犬。. E, \* o, j8 H
3 r# }; T7 i# i从玛地之邦扎，1 u" y0 |! g3 T( y5 M/ E; W7 t/ b
3 {& W3 _( g0 @. p0 @吹起战斗的海螺。" U5 \( _; e* N% t* K, R1 M. |
l# C! S& ^# X' W8 }9 d' a
在美列朗玛，; J8 ]3 U& K( A! j; P o* ]
' c7 J. y3 z" [- N0 V+ B# ?金麋鹿越过了山岭。
3 c- S0 Z9 O5 s# ^- V- k Y0 |. f+ X+ o1 e4 z
到哈卜铁贡拉山，8 ^: ^( \3 n& d' s
! }( {7 K; B- c# Z" D; y4 b
要去索高杂地方。0 v& m3 d8 J& Y
' R8 Y2 v5 R0 ?7 l6 q1 Q住在山顶之上， I3 x# o, O6 I# a" N1 Q- h# B- A
, s, K. a, ~" R l: I
我们回忆起往事。! P6 Q/ j! I. n9 i; v
( ^0 B' ~$ f. P l" p
我的丈夫啊，
1 Y1 \( h* ~) V5 {
0 R7 S4 ], Z4 q: y! M w7 E6 m( e他跟唐王三郎，/ |" f/ O9 o' j* ^$ F' R; P9 w
9 B0 u( g0 M% y
从前拼杀多日。
1 `1 o2 y9 p+ u0 T) n5 n; T1 {2 N# A3 ]% ~# X
可过去失和的唐王啊，
7 C: I% R( e0 [0 b2 j5 X% ?& s, u @& U# w8 s
却成了我们的救星……”
4 ? e8 G# h% c( U9 m5 q
( X+ t: w1 l% O A! i4 v不过，后来的研究者认为，这首歌可能是在论弓仁与其妻属庐氏一同投唐以后写的，产生时间应在开元、天宝年间或更晚，属于追忆性质，所以出现了“唐王三郎”这样的称呼——他其实是指兄弟间排行第三的唐玄宗李隆基，按当时的习惯称之为“三郎”。
" k5 U' n8 B- q& [2 _1 \& d3 d4 R2 B, T- c& T! A
得知叔侄来投的消息，面对这天上突然掉下的馅饼，毫无思想准备的武则天女皇大喜过望，立即给予归降者最为隆重的接待，加官进爵礼遇万分，史载“遣羽林飞骑迎劳，赞婆特进辅国大将军，归德郡王，布支左羽林大将军、安国公，皆赐铁券，礼慰良厚。”
( P9 N) ?# e6 a3 f2 c, c: v6 [4 m/ Z9 P9 a% v! Q( U8 z! }9 g. j
熟悉唐朝历史的都知道，这些无疑都是非常厚重的待遇，其中的“特进”是正二品的文散官，“辅国大将军”是正二品的武散官，在府卫将军之上，左羽林大将军是正三品而且是实职，至于归德郡王和安国公自不必说，都是位极人臣的爵位。铁券相当于免死证书，在唐初颁发十分严格，远非中唐以后泛滥可比。 ?( P! _. I/ o; d7 X; f( A1 T) B
9 x) Z$ J7 f' h* A
噶尔家的子孙从此以自己家世代担任的官职“论”为姓，开始在大唐繁衍生息，并为他们新的祖国恪尽职守功勋卓著，论弓仁甚至还成为薛仁贵之子薛讷以及玄宗朝名相张说的同事，关于他的具体事迹读者可自行参读《拔川郡王碑》，这里不再赘述。6 g, }- j' P* I# A' L2 {
- b K1 {6 F5 r. a
对了，学者们考证，“拔川郡王”的“拔”字，其实就是“蕃”字的异译，可能由于“蕃”字含有蔑视的意思，因此朝廷在封赠时就善解人意地改“蕃”为“拔”。* Y% |8 V: ?! G& N
: s+ c& U9 Z' s/ g) D& f; V) ]! T+ ]除了投唐的赞婆和弓仁两支外，噶尔家族在西藏的血脉很可能也没有消亡，据说一些后裔在家破人亡后历尽千难万苦，终于从吐蕃本土逃亡到荒蛮的康巴地区并在那里扎根，甘孜赫赫有名的德格土司就自称是噶尔家的后代，这个土司家族曾经建造了藏族无以伦比的文化宝库——伟大的德格印经院。: t$ J, v( O4 G0 V h& Z: N0 e4 @
- {8 i @5 p0 L另外，据说在藏族古地理区域中所谓的安多地区也有噶尔家后代生活。比如在青海省黄南同仁县曲库乎乡有一个瓜什则措娃村，当地人认为，所谓“瓜什则”实际上应为“噶尔氏部落”，音讹为“瓜什则”。他们说，藏语“瓜什则措娃”实际上就是“噶尔氏家的公子”之意，相传是噶尔·东赞的长孙一族的后代。: a! Z2 \" S+ @. y
: b0 A# t* [8 A( x8 g非独有偶，在青海省泽库县也有一个瓜什则乡，按照上面的说法它就是噶尔氏乡，据说也都是噶尔氏家后裔。在泽库县的多福屯乡还有有一个古德尕让部落，当地人说其先民也是噶尔.东赞长子之后，如果这种说法成立，他们可能是赞聂多布的后代。另外，在青海省海南州同德县尕巴松多镇还有一个瓜什则部落，也自称是噶尔·东赞的后裔。
8 V/ {7 A3 s) t1 z& B) v; ~8 P2 t
3 v" u1 ]6 k5 h9 V5 l武周久视元年（公元700年）秋天，吐蕃大将麴莽布支率领数万骑兵，大举入侵凉州。武周帝国陇右诸军大使唐休璟迎战，但唐军只有区区数千人，双方实力对比无疑重寡悬殊。
. [ _! y: `, ~# {) _' R3 X/ S5 F- N7 S/ h3 ^' W b, V* S1 i
两军在洪源谷（今甘肃古浪县西）列开架势准备开战，多年被钦陵打怕了的唐军临阵登高，望见吐蕃军队衣甲鲜盛，无不心惊胆战。但是，主帅唐休璟却不以为然，他大声对官兵们说： T0 G/ q; S" d
4 a% T, Q6 Q" |1 y- w
“现在钦陵早已经死了，赞婆也是我们自己人，这个叫什么莽布支的小子刚刚被提拔为吐蕃贼兵的主帅，就想跑到咱们这儿耀武扬威，跟这小子一起来的那些家伙，也都是和他一样的敌人贵臣酋豪家的纨绔子弟。他们虽然看上去兵强马壮，其实根本不懂打仗，都是些外强中干不足挂齿的窝囊废，大家不必担心，看我为诸位取他们的脑袋！”
/ w Q- D6 A; Y$ b M5 X5 N: r% @7 A" H% j( s& \
史载，唐将军随后身先士卒，“乃被甲先登”，第一个杀出阵地。这位唐将军在半个世纪之前的永徽年间就做了官，此时已经有七十多岁了。见年迈的主帅竟然如此生猛，唐军顿时热血沸腾，纷纷奋勇向前，疯狂地向敌人冲了过去……/ O7 q% W* O; E4 W
6 d Z) e5 H/ k' U0 B唐休璟的判断完全正确，外表华丽的吐蕃军队果然不堪一击，唐军此役大获全胜，“与贼六战六克，大破之，斩其副将二人，首二千五百级”，不仅如此，唐军还按照古代军队炫耀杀人武功时常用的一种野蛮习惯，将敌人的尸首垒在一个高高的大土堆中，“筑京观而还”。
7 O" H" L6 }/ n2 P# Z* B) x( W$ F; b9 x2 Z1 q9 G+ O- r
吐蕃人的尴尬并没有结束。后来的某一天，武则天女皇在太极殿宴请吐蕃使者，却发现了一件奇怪的事情，这个远道而来的家伙不怎么看自己，却屡屡“规视”一旁的唐休璟。纳闷不已的武则天于是询问缘故，对方的回答十分有意思，让喜欢拉风的女皇对唐将军“益加叹异”——吐蕃使者不好意思地说：“当年洪源谷一战，我也参加了。这位老将军雄猛无比，杀了我好多部下，因此我才想要结识他啊！”
0 ?) u- ^$ l1 x& A( i ?0 m/ L
$ h; ?: H* {! d P翻开各种汉文史书，我们可以看到，从圣历二年（公元699年）也就是赞婆和莽布支投唐的那一年开始，吐蕃像这样遭受挫败的例子比比皆是，唐休璟、魏元忠、田扬名、封思业、陈大慈等唐朝将军或大臣们仿佛脱胎换骨一般，屡屡取得对吐蕃的军事胜利，吐蕃将军们的人头不停地被“传首神都”，供在洛阳的女皇欣赏并向世人炫耀。就在这短短几年时间里，那些曾经如刀锋般锐利的吐蕃军团，竟然成为昔日手下败军们的笑柄，其堕落的速度简直令人难以想象。; y* m& l+ K" I5 x, B6 q# x0 i
- y3 E& j# s/ I噶尔钦陵陨落时，赤都松赞普“勒兵执其亲党二千余人杀之”，事实证明，这场血腥的大清洗确实为藏王收回了其觊觎已久的兵权，但另一方面，噶尔氏执掌吐蕃朝政长达半个世纪，尤其是钦陵，吐蕃军队里所有的将领几乎都曾是他的部下。如果赤都松真地将其“亲党”彻底铲除，满朝文武尤其是高级军官们能活下来的恐怕就没几个了，这可能也在一定程度上解释了为什么钦陵死后，吐蕃军团的战斗力下滑得如此厉害的原因。
" ^# z- v' N( T$ K* K- K4 G# ^7 \
9 r; b, l& h: A洪源谷战役一年后的大足元年（公元701年），钦陵当年的老对手、曾在唐蕃谈判中表现优异的郭元振被任命为凉州都督，并接替唐休璟担任陇右诸军大使。此前凉州边界南北不过四百余里，而这里地处河西走廊要冲，临近西突厥和吐蕃，这两个政权的骑兵时不时就杀到凉州城下骚扰抢劫一翻，史载“百姓苦之”。
; ]- i# N7 \9 t
' d9 v9 x: }3 D1 N郭元振到任后立即发现了问题，并很快想出了解决方案，他开始大力兴建军事堡垒，并以这些堡垒为基地逐步向外拓展防御范围，最终将原来的凉州边界扩大了好几倍，竟然达到了南北一千五百余里，唐军从此彻底控制了凉州附近所有的交通要道，吐蕃和西突厥军队举步维艰，再也无法像当年那样如入无人之境。& u1 c, P& F% ~/ T' S- z' Y
8 c) \4 `2 M5 v将帅不给力，对手又升级，吐蕃军团的日子越来越艰难，最后彻底打消了在青海和西域方向捞一把的念头。到了长安三年（公元703年）三月，实在吃不消的吐蕃王廷不得不再次向武周派遣使臣要求和谈，藏王赤都松赞也被迫把目光转向他认为相对更容易征服的南方……, e( N6 g% u. E* t' i/ d
9 H3 k) q6 B, a6 i' [/ r; f
公元704年冬天的某个清晨，吐蕃国都逻些城（今拉萨）红山顶上的王宫门口，突然来了一队风尘仆仆的骑士，他们面容沮丧，自称是赤都松军中派来的使者，有要事求见吐蕃后宫的主人、赞普的母亲赤玛蕾太后。- R7 H, m1 ^4 [1 ~; r) K' N
4 m/ j3 J" r8 U: J$ p; R- k u
预感到有些不妙的太后立即接见了他们，果然，屏退左右后，这些看上去如丧考妣的骑士们告诉了她一个令人无比震惊的噩耗，吐蕃神圣的赞普也就是她的宝贝儿子赤都松赞，已经战死在遥远的南诏（云南西北部当时受唐朝扶持的一个地方政权）！2 }0 \0 F E3 v6 y: ]# i q/ I
4 w2 [2 v2 j) p% r4 t4 o随后，使者们向这位悲痛欲绝的母亲献上了一件恐怖的东西——那竟然是一条明显属于人类的大腿，由于沿途气候寒冷，保存得还算完好。他们告诉悲伤的太后，这就是她不幸的儿子，或者说，这条大腿就是她儿子所剩下的全部。
7 a! [6 r# L% U1 p) Z
& o V( g5 P. O8 b* s8 J据敦惶本吐蕃历史文书《王统世系》记载，藏历水兔年即公元703年，雄心勃勃的赤都松赞亲自率兵大举进攻南诏，次年冬天，吐蕃赞普死于南诏，按照各种史料推测，他大概是战死沙场，死时很可能还不到三十岁。3 i4 d/ Q3 s& ?
F3 ^9 t$ z, U0 z
藏族史书《弟吴教法源流》写道，赤都松赞王死的相当惨，甚至连个全尸都没有留下，最后他的王陵中只能埋葬了其存留的部分残肢：
: Z+ v( L( t. _6 @. t# @/ _5 q
0 W/ v& C9 e- w: u$ l0 A“赞普在南诏被霍尔人所弑，吐蕃军与敌军拼死争夺，但只将赞普之右大腿抢回，其余均未得，其陵墓取名为‘僧格则玛坚’（即‘狮子堆’），位于父王芒松芒赞墓之左侧。”
# ~& j" a; g/ |9 o, i
7 b3 E9 j# m" I: M1 z此时，世上再已无钦陵。
5 C8 w' f; s+ S! f' x7 q# f* G$ h8 u( ]! W/ P
【全文完】 |
评分
-
查看全部评分
|
雷达卡
发表于 2014-4-19 11:23:56
显身卡
楼主
