|
|
蚩尤殇——噶尔钦陵的终极之战
7 {$ p; k# [7 i3 L I# B
《七、世上再已无钦陵》 0 P; h+ Y9 e: K
! Y2 S I% M) F3 U% w$ u) b- u+ O6 }" H% V0 `( S7 n9 s, K" O N9 f
仿佛老天也不忍心对英雄斩尽杀绝,噶尔家的血脉并没有消亡。遭此巨变,钦陵唯一幸存的弟弟赞婆毅然把家族存亡的担子承担起来,他立即审情度势,采取了断然与吐蕃王室决裂的行动。于是,《旧唐书.吐蕃传》记载的那一幕发生了:“赞婆率所部千余人,及其兄子莽布支等来降。”' F( t8 B: L) B/ v
. q. Z R5 B7 G+ C( O; b1 ]
随赞婆投唐的莽布支,就是钦陵的儿子,拔川郡王碑的主人论弓仁。如同后来藏族人的次仁、扎西等或蒙古人的伯颜、铁木尔等类似,“莽布支”是当时吐蕃人最常用的名字之一,吐蕃赞普赤都松的本名“芒波杰”,其实就是“莽布支”的异译,这对不共戴天的仇人竟然用的是同一个名字,也算是历史的一种辛辣讽刺吧。
T. D8 ]. F/ q4 ]# J! g& E8 [% d: L% o9 w
在敦煌保存的吐蕃历史文书中,记载了一篇据说是叔侄二人从吐蕃逃亡时留下的诗歌,歌中以逃亡者的口吻唱道:
4 G+ w& w4 J& c n. m; ]) m, V; c5 L6 X5 o+ N
“妻子虽越过了山头,- ?- y4 W" T! _# O+ @5 T, a
: P" m$ D, h/ i8 V2 K4 L
孩子还遗留在身后。
* G9 [1 R. k8 O' J" w/ D8 k/ l$ [* M
前年早于去年啊,
) z/ A# W" E4 `! w" i: o! X2 _ \% k0 V
老祖母将我搂在怀中。
2 k: Q; T5 Y- R( q2 {
, P5 F: C! j: m+ {8 \妈妈妹妹伤心送行,
1 `$ T* u% P2 K- p7 f! H1 r9 a0 y: l( e/ w& b( B2 y
来到大小宗喀。- ?% N, k) D1 y
" R; N) w# M3 B! O
我的主上是谁,. x! |: l5 D, ?) S' E. `
5 }; r# ]7 h( C
那是唐王三郎。
6 g" L4 I: S; X9 I
8 `6 D. i; i! ^( x3 f/ G+ u# i逃亡者的故乡,) \# F$ x* f9 S/ M
& o: [; n7 K# \, J# c/ N" r竟然是大唐……”
. V- Q' T7 g6 A9 p* q4 }7 N+ \( Z5 z# z* ]5 E; Z
逃亡者的妻子也悲哀地唱道:
; _4 F' _/ M# a: w# J+ j
- t: x0 U1 A& q! V1 f“从辗噶尔达则, l6 @4 h# O+ h0 x" m8 i
- f6 q- `* \$ B7 N放出一只铁犬。( d0 y) j9 i" R" r0 K/ J$ c
- j0 Z# R. Z' Y. ?$ k
从玛地之邦扎,4 S: v* l8 C: U% g# l, a8 P
5 E8 [3 A7 g \4 E$ U3 k3 y吹起战斗的海螺。
/ p8 D- c5 _8 z1 m9 S6 J \* v3 _! C f+ }4 x; n
在美列朗玛,( l, [6 w2 _4 h# }8 X% L
8 ?2 { {7 |7 M2 v3 n
金麋鹿越过了山岭。
7 c0 o& s' D' f6 ?! i3 x5 P2 V; U% e$ e( ]9 M; ~% D6 L1 M
到哈卜铁贡拉山,4 r" v7 u) r: ^* S T3 ]5 h
. l" ^# L$ Q# S7 q, z
要去索高杂地方。
$ [0 E0 \5 Y ?6 Y( A8 E
( A" u+ j; V" _$ g住在山顶之上,
- j l& f( }; l% |3 c- F
0 Y2 f6 |. I" }! T. o" |( X( r我们回忆起往事。# ~/ L7 [5 H7 U- F, D7 R; y1 _
$ W( k. g2 |& r$ }我的丈夫啊,: E9 Y* m: i8 h% l$ S
1 Y" w+ h8 n2 }, ^
他跟唐王三郎,' f) r8 h, V% u; b
4 x) z1 t) j; r, v4 q从前拼杀多日。
\& a) ~) \3 \
7 p* G1 X- [# x# V1 @9 t可过去失和的唐王啊,5 y( N7 z9 }2 A: a" E
: o9 a8 ?6 B5 M" X2 t
却成了我们的救星……”7 v' u5 `9 [2 _0 H; [" m
$ T" E+ U) ?6 i: b7 p1 X不过,后来的研究者认为,这首歌可能是在论弓仁与其妻属庐氏一同投唐以后写的,产生时间应在开元、天宝年间或更晚,属于追忆性质,所以出现了“唐王三郎”这样的称呼——他其实是指兄弟间排行第三的唐玄宗李隆基,按当时的习惯称之为“三郎”。
6 t9 P0 S3 Q7 V7 V& {, [/ E t, c' p1 D# `* Z j$ p6 |
得知叔侄来投的消息,面对这天上突然掉下的馅饼,毫无思想准备的武则天女皇大喜过望,立即给予归降者最为隆重的接待,加官进爵礼遇万分,史载“遣羽林飞骑迎劳,赞婆特进辅国大将军,归德郡王,布支左羽林大将军、安国公,皆赐铁券,礼慰良厚。”
; A4 j* I) F5 O) l( U: }2 o1 v
" I Z( P; _# E熟悉唐朝历史的都知道,这些无疑都是非常厚重的待遇,其中的“特进”是正二品的文散官,“辅国大将军”是正二品的武散官,在府卫将军之上,左羽林大将军是正三品而且是实职,至于归德郡王和安国公自不必说,都是位极人臣的爵位。铁券相当于免死证书,在唐初颁发十分严格,远非中唐以后泛滥可比。
( c& V" B' S: w9 z5 V* d
' H. D& A# u& p) o/ k# y噶尔家的子孙从此以自己家世代担任的官职“论”为姓,开始在大唐繁衍生息,并为他们新的祖国恪尽职守功勋卓著,论弓仁甚至还成为薛仁贵之子薛讷以及玄宗朝名相张说的同事,关于他的具体事迹读者可自行参读《拔川郡王碑》,这里不再赘述。
9 r( Y: b& m P- k! M3 ]$ F, v3 i2 E8 x" S: _; }; V- W* u
对了,学者们考证,“拔川郡王”的“拔”字,其实就是“蕃”字的异译,可能由于“蕃”字含有蔑视的意思,因此朝廷在封赠时就善解人意地改“蕃”为“拔”。
. k/ h& ~/ c& \1 @' |! L7 |$ J: q7 C& [# c2 R, i6 p9 V
除了投唐的赞婆和弓仁两支外,噶尔家族在西藏的血脉很可能也没有消亡,据说一些后裔在家破人亡后历尽千难万苦,终于从吐蕃本土逃亡到荒蛮的康巴地区并在那里扎根,甘孜赫赫有名的德格土司就自称是噶尔家的后代,这个土司家族曾经建造了藏族无以伦比的文化宝库——伟大的德格印经院。
0 S) Q" m1 y c) ^$ a* ~7 R+ u' N/ n2 ]' ^# h+ Z, ~' m
另外,据说在藏族古地理区域中所谓的安多地区也有噶尔家后代生活。比如在青海省黄南同仁县曲库乎乡有一个瓜什则措娃村,当地人认为,所谓“瓜什则”实际上应为“噶尔氏部落”,音讹为“瓜什则”。他们说,藏语“瓜什则措娃”实际上就是“噶尔氏家的公子”之意,相传是噶尔·东赞的长孙一族的后代。
. [# Q* @: a9 N6 f: H& M$ p6 y
. a' X: \* j0 k. m非独有偶,在青海省泽库县也有一个瓜什则乡,按照上面的说法它就是噶尔氏乡,据说也都是噶尔氏家后裔。在泽库县的多福屯乡还有有一个古德尕让部落,当地人说其先民也是噶尔.东赞长子之后,如果这种说法成立,他们可能是赞聂多布的后代。另外,在青海省海南州同德县尕巴松多镇还有一个瓜什则部落,也自称是噶尔·东赞的后裔。
; l" `, R: R' W4 h' g! q$ L9 e% f- e
武周久视元年(公元700年)秋天,吐蕃大将麴莽布支率领数万骑兵,大举入侵凉州。武周帝国陇右诸军大使唐休璟迎战,但唐军只有区区数千人,双方实力对比无疑重寡悬殊。1 M* T5 P4 ?1 }: L5 b4 W
, \0 r6 @/ y9 F, M# \% n* B1 R/ V两军在洪源谷(今甘肃古浪县西)列开架势准备开战,多年被钦陵打怕了的唐军临阵登高,望见吐蕃军队衣甲鲜盛,无不心惊胆战。但是,主帅唐休璟却不以为然,他大声对官兵们说:
6 O9 {' m1 \! z6 _/ o& _6 {# q9 E* P+ n
“现在钦陵早已经死了,赞婆也是我们自己人,这个叫什么莽布支的小子刚刚被提拔为吐蕃贼兵的主帅,就想跑到咱们这儿耀武扬威,跟这小子一起来的那些家伙,也都是和他一样的敌人贵臣酋豪家的纨绔子弟。他们虽然看上去兵强马壮,其实根本不懂打仗,都是些外强中干不足挂齿的窝囊废,大家不必担心,看我为诸位取他们的脑袋!”# ~/ l, T C$ s" b0 e; S
# R0 f! ^( y; J9 \$ l u; C) B4 z) U( w. V史载,唐将军随后身先士卒,“乃被甲先登”,第一个杀出阵地。这位唐将军在半个世纪之前的永徽年间就做了官,此时已经有七十多岁了。见年迈的主帅竟然如此生猛,唐军顿时热血沸腾,纷纷奋勇向前,疯狂地向敌人冲了过去……
* t$ x" L! t' }, t# l0 H. M2 }; Y# d. E* p7 f( `( Y* b1 N
唐休璟的判断完全正确,外表华丽的吐蕃军队果然不堪一击,唐军此役大获全胜,“与贼六战六克,大破之,斩其副将二人,首二千五百级”,不仅如此,唐军还按照古代军队炫耀杀人武功时常用的一种野蛮习惯,将敌人的尸首垒在一个高高的大土堆中,“筑京观而还”。/ x- ^# b2 w* F
7 F. E% x$ @/ `吐蕃人的尴尬并没有结束。后来的某一天,武则天女皇在太极殿宴请吐蕃使者,却发现了一件奇怪的事情,这个远道而来的家伙不怎么看自己,却屡屡“规视”一旁的唐休璟。纳闷不已的武则天于是询问缘故,对方的回答十分有意思,让喜欢拉风的女皇对唐将军“益加叹异”——吐蕃使者不好意思地说:“当年洪源谷一战,我也参加了。这位老将军雄猛无比,杀了我好多部下,因此我才想要结识他啊!”% ?1 m0 y/ c+ [% Y. N, Z$ v
/ h9 Z1 Z6 M& C& \; K1 W8 r
翻开各种汉文史书,我们可以看到,从圣历二年(公元699年)也就是赞婆和莽布支投唐的那一年开始,吐蕃像这样遭受挫败的例子比比皆是,唐休璟、魏元忠、田扬名、封思业、陈大慈等唐朝将军或大臣们仿佛脱胎换骨一般,屡屡取得对吐蕃的军事胜利,吐蕃将军们的人头不停地被“传首神都”,供在洛阳的女皇欣赏并向世人炫耀。就在这短短几年时间里,那些曾经如刀锋般锐利的吐蕃军团,竟然成为昔日手下败军们的笑柄,其堕落的速度简直令人难以想象。
; t5 e* r! N+ [; n, P5 M+ b& t* u9 l, T# ]
噶尔钦陵陨落时,赤都松赞普“勒兵执其亲党二千余人杀之”,事实证明,这场血腥的大清洗确实为藏王收回了其觊觎已久的兵权,但另一方面,噶尔氏执掌吐蕃朝政长达半个世纪,尤其是钦陵,吐蕃军队里所有的将领几乎都曾是他的部下。如果赤都松真地将其“亲党”彻底铲除,满朝文武尤其是高级军官们能活下来的恐怕就没几个了,这可能也在一定程度上解释了为什么钦陵死后,吐蕃军团的战斗力下滑得如此厉害的原因。
! Y' Z& C! {+ E; e! Z0 I$ Z5 u. J3 E( {& b; u) Z7 q0 o5 A- p
洪源谷战役一年后的大足元年(公元701年),钦陵当年的老对手、曾在唐蕃谈判中表现优异的郭元振被任命为凉州都督,并接替唐休璟担任陇右诸军大使。此前凉州边界南北不过四百余里,而这里地处河西走廊要冲,临近西突厥和吐蕃,这两个政权的骑兵时不时就杀到凉州城下骚扰抢劫一翻,史载“百姓苦之”。3 y9 J% P$ f" L+ ^7 N4 g" H2 w
' x4 O/ N+ U! Z郭元振到任后立即发现了问题,并很快想出了解决方案,他开始大力兴建军事堡垒,并以这些堡垒为基地逐步向外拓展防御范围,最终将原来的凉州边界扩大了好几倍,竟然达到了南北一千五百余里,唐军从此彻底控制了凉州附近所有的交通要道,吐蕃和西突厥军队举步维艰,再也无法像当年那样如入无人之境。
P, A/ X" W& l7 W" C) B7 [
1 s+ H& t1 t: R4 K将帅不给力,对手又升级,吐蕃军团的日子越来越艰难,最后彻底打消了在青海和西域方向捞一把的念头。到了长安三年(公元703年)三月,实在吃不消的吐蕃王廷不得不再次向武周派遣使臣要求和谈,藏王赤都松赞也被迫把目光转向他认为相对更容易征服的南方…… T3 A; b8 t' u
% ~5 C' }) U; x
公元704年冬天的某个清晨,吐蕃国都逻些城(今拉萨)红山顶上的王宫门口,突然来了一队风尘仆仆的骑士,他们面容沮丧,自称是赤都松军中派来的使者,有要事求见吐蕃后宫的主人、赞普的母亲赤玛蕾太后。& F' N' @8 `: H; h* F% c
* H# [" K' A) J, I* ^0 A, C. r
预感到有些不妙的太后立即接见了他们,果然,屏退左右后,这些看上去如丧考妣的骑士们告诉了她一个令人无比震惊的噩耗,吐蕃神圣的赞普也就是她的宝贝儿子赤都松赞,已经战死在遥远的南诏(云南西北部当时受唐朝扶持的一个地方政权)!: K; N; w0 n! h5 G8 r9 D! l
& G# J% S6 ]# O9 b
随后,使者们向这位悲痛欲绝的母亲献上了一件恐怖的东西——那竟然是一条明显属于人类的大腿,由于沿途气候寒冷,保存得还算完好。他们告诉悲伤的太后,这就是她不幸的儿子,或者说,这条大腿就是她儿子所剩下的全部。
: e. K% _ D$ d% _4 g
3 I6 O8 R3 _( M据敦惶本吐蕃历史文书《王统世系》记载,藏历水兔年即公元703年,雄心勃勃的赤都松赞亲自率兵大举进攻南诏,次年冬天,吐蕃赞普死于南诏,按照各种史料推测,他大概是战死沙场,死时很可能还不到三十岁。6 V* r$ y* p, ^6 }! q( V [
7 n t3 I, ^" @
藏族史书《弟吴教法源流》写道,赤都松赞王死的相当惨,甚至连个全尸都没有留下,最后他的王陵中只能埋葬了其存留的部分残肢:1 x/ m4 D3 c q& S1 r
" X& F P. v+ x( s( ]) R
“赞普在南诏被霍尔人所弑,吐蕃军与敌军拼死争夺,但只将赞普之右大腿抢回,其余均未得,其陵墓取名为‘僧格则玛坚’(即‘狮子堆’),位于父王芒松芒赞墓之左侧。”
& X& M j$ B B+ D9 B* ]
$ }+ t: w3 h0 r# Z4 \此时,世上再已无钦陵。$ K6 F7 J* ]: ^
* M7 ~( K4 c3 ` t
【全文完】 |
评分
-
查看全部评分
|