|
蚩尤殇——噶尔钦陵的终极之战
: B* c- D6 D3 a! P7 H. K5 b《七、世上再已无钦陵》 * P6 `& Y* k: s- ?0 i* h
( A% K A5 H3 t
: D% A0 o+ [0 d. J; {! G2 m仿佛老天也不忍心对英雄斩尽杀绝,噶尔家的血脉并没有消亡。遭此巨变,钦陵唯一幸存的弟弟赞婆毅然把家族存亡的担子承担起来,他立即审情度势,采取了断然与吐蕃王室决裂的行动。于是,《旧唐书.吐蕃传》记载的那一幕发生了:“赞婆率所部千余人,及其兄子莽布支等来降。”
: p5 j0 `4 M: d# r' M Y( m2 v) n" R5 ~3 c2 g) r
随赞婆投唐的莽布支,就是钦陵的儿子,拔川郡王碑的主人论弓仁。如同后来藏族人的次仁、扎西等或蒙古人的伯颜、铁木尔等类似,“莽布支”是当时吐蕃人最常用的名字之一,吐蕃赞普赤都松的本名“芒波杰”,其实就是“莽布支”的异译,这对不共戴天的仇人竟然用的是同一个名字,也算是历史的一种辛辣讽刺吧。
2 f- f! j; v! u r0 y
, F$ t+ M8 @. L' l3 K在敦煌保存的吐蕃历史文书中,记载了一篇据说是叔侄二人从吐蕃逃亡时留下的诗歌,歌中以逃亡者的口吻唱道:
/ Y8 T4 A% }, e( G3 [) t' T" j5 Z- Z" \+ b# t5 t9 M; C) Z
“妻子虽越过了山头,8 U9 \; D6 ^5 O. h$ {' B1 w9 C
1 f u" M3 V/ d4 L; C
孩子还遗留在身后。; B6 p2 F1 b; ~* g% l* M- j1 a. R
2 [9 Y0 d6 F- k; a前年早于去年啊,6 @3 ?9 x/ o: H8 e+ ^+ @; K$ t8 |% L
7 O2 L' I+ E) ?% t9 P% r! `
老祖母将我搂在怀中。
& o/ n k9 m" h# k: U" U) h+ ~# g3 q
妈妈妹妹伤心送行,
3 [, k, k3 ], |3 J m) v; X4 V
来到大小宗喀。% w6 l; y5 Z3 y
) E$ \9 O, y3 `) u( N- o9 B
我的主上是谁,
0 J3 X0 D/ m" C+ s% M* s- C# k1 W7 x
那是唐王三郎。
- j6 d' B1 n6 I2 d& ` o. C1 ]8 \, g
逃亡者的故乡,
$ c1 v- u' O( e6 _/ t8 v, [
" _. W4 N% L" l' P: O' @$ f8 h( c竟然是大唐……”
/ A' K# i2 g2 T- H% x( O* o, L. n( }
l; i$ n: i! M+ P7 T* X7 ^逃亡者的妻子也悲哀地唱道:
1 F$ `& M: u3 r" k# B2 V# t- N6 Z6 k$ s; s8 M: Y
“从辗噶尔达则,
( V6 Q+ v+ c) J. c* e! ~/ g6 [1 {; i& v! c3 f; f
放出一只铁犬。- i# M5 ?1 T& g+ C4 U$ f3 g
! g- [: }1 U! |; S6 c+ y
从玛地之邦扎,& x8 @9 w% a ?1 c$ m
! n ^8 N/ e/ T9 P/ R! z
吹起战斗的海螺。3 } s" i& H, u y/ d9 [
$ i- K1 |5 a+ \" Y2 |! l0 Y
在美列朗玛,3 Z5 H! l& L) Z. C0 h! p
( H4 ~' n1 E1 d! b! y& x金麋鹿越过了山岭。 R, b; @: c* ?% ` b
& A4 C! C5 B+ V到哈卜铁贡拉山,
" w% L3 |% z2 r O" b) @8 H4 C+ Y B6 h* @# m* Y+ Q5 n
要去索高杂地方。
# {& k# K# @: |; c6 r j: G/ w5 _4 e) T( n$ N6 [" H; \
住在山顶之上,0 g+ M9 {3 _) e7 B
6 N( F6 z, o0 ?1 {$ c我们回忆起往事。4 G% H# p& p% |& n. y# R) K
0 E; `( E* t# b$ F我的丈夫啊,4 E# U4 e# E- Z7 ^
& t/ J; R) w! n: W1 v+ t他跟唐王三郎,( D1 R- i0 G" a5 Y) z* W7 l7 t( l
5 p8 P# X0 f3 B. v从前拼杀多日。
8 W n9 _& V6 K6 C& y y/ v
/ \4 t) E; w$ ]: Z: V4 |) ~可过去失和的唐王啊,
7 i5 C: i* C$ z! b' g4 d
4 \' ^2 ~8 U4 ]4 E1 I却成了我们的救星……”
# n! X$ P* r& N* q9 s I! @+ [; r
; I5 X1 Z6 j- S4 [2 V- R不过,后来的研究者认为,这首歌可能是在论弓仁与其妻属庐氏一同投唐以后写的,产生时间应在开元、天宝年间或更晚,属于追忆性质,所以出现了“唐王三郎”这样的称呼——他其实是指兄弟间排行第三的唐玄宗李隆基,按当时的习惯称之为“三郎”。
' G6 ]5 W, g; q9 N8 a9 X) A7 `. _: N5 z
得知叔侄来投的消息,面对这天上突然掉下的馅饼,毫无思想准备的武则天女皇大喜过望,立即给予归降者最为隆重的接待,加官进爵礼遇万分,史载“遣羽林飞骑迎劳,赞婆特进辅国大将军,归德郡王,布支左羽林大将军、安国公,皆赐铁券,礼慰良厚。”; S1 o' P6 J8 S! f0 a# r- o: z
4 g( a/ }/ P+ q* R) h熟悉唐朝历史的都知道,这些无疑都是非常厚重的待遇,其中的“特进”是正二品的文散官,“辅国大将军”是正二品的武散官,在府卫将军之上,左羽林大将军是正三品而且是实职,至于归德郡王和安国公自不必说,都是位极人臣的爵位。铁券相当于免死证书,在唐初颁发十分严格,远非中唐以后泛滥可比。
! o0 ^3 J' G8 v- i
4 y- q6 {, T( F, E噶尔家的子孙从此以自己家世代担任的官职“论”为姓,开始在大唐繁衍生息,并为他们新的祖国恪尽职守功勋卓著,论弓仁甚至还成为薛仁贵之子薛讷以及玄宗朝名相张说的同事,关于他的具体事迹读者可自行参读《拔川郡王碑》,这里不再赘述。
4 p* M X2 G/ A; E& S9 N' L; L$ v5 ]& f1 T9 \
对了,学者们考证,“拔川郡王”的“拔”字,其实就是“蕃”字的异译,可能由于“蕃”字含有蔑视的意思,因此朝廷在封赠时就善解人意地改“蕃”为“拔”。
# d% d4 U# E- ~3 \1 p8 \) C
/ }. {$ [, J* F$ x# v( V ]除了投唐的赞婆和弓仁两支外,噶尔家族在西藏的血脉很可能也没有消亡,据说一些后裔在家破人亡后历尽千难万苦,终于从吐蕃本土逃亡到荒蛮的康巴地区并在那里扎根,甘孜赫赫有名的德格土司就自称是噶尔家的后代,这个土司家族曾经建造了藏族无以伦比的文化宝库——伟大的德格印经院。
4 n/ E& d* T" Q5 e# u; u4 ~
% v' j) a+ C" R+ }$ W+ ]( B另外,据说在藏族古地理区域中所谓的安多地区也有噶尔家后代生活。比如在青海省黄南同仁县曲库乎乡有一个瓜什则措娃村,当地人认为,所谓“瓜什则”实际上应为“噶尔氏部落”,音讹为“瓜什则”。他们说,藏语“瓜什则措娃”实际上就是“噶尔氏家的公子”之意,相传是噶尔·东赞的长孙一族的后代。, g) q6 f; S( s# J
- O" J* k; j# X, j非独有偶,在青海省泽库县也有一个瓜什则乡,按照上面的说法它就是噶尔氏乡,据说也都是噶尔氏家后裔。在泽库县的多福屯乡还有有一个古德尕让部落,当地人说其先民也是噶尔.东赞长子之后,如果这种说法成立,他们可能是赞聂多布的后代。另外,在青海省海南州同德县尕巴松多镇还有一个瓜什则部落,也自称是噶尔·东赞的后裔。' [: a4 w7 Y( i$ f
- W: ?& h8 h8 [6 q" [
武周久视元年(公元700年)秋天,吐蕃大将麴莽布支率领数万骑兵,大举入侵凉州。武周帝国陇右诸军大使唐休璟迎战,但唐军只有区区数千人,双方实力对比无疑重寡悬殊。
! B) |8 Z0 m/ x' P5 a; q8 X3 \' I: r8 F5 @
两军在洪源谷(今甘肃古浪县西)列开架势准备开战,多年被钦陵打怕了的唐军临阵登高,望见吐蕃军队衣甲鲜盛,无不心惊胆战。但是,主帅唐休璟却不以为然,他大声对官兵们说:
3 y( A9 _- E4 f3 g) }# ]5 `* ~' {
“现在钦陵早已经死了,赞婆也是我们自己人,这个叫什么莽布支的小子刚刚被提拔为吐蕃贼兵的主帅,就想跑到咱们这儿耀武扬威,跟这小子一起来的那些家伙,也都是和他一样的敌人贵臣酋豪家的纨绔子弟。他们虽然看上去兵强马壮,其实根本不懂打仗,都是些外强中干不足挂齿的窝囊废,大家不必担心,看我为诸位取他们的脑袋!”
! @7 l8 f ^- k6 ]' X# x3 }( K$ G& r: b6 c" Q/ ]
史载,唐将军随后身先士卒,“乃被甲先登”,第一个杀出阵地。这位唐将军在半个世纪之前的永徽年间就做了官,此时已经有七十多岁了。见年迈的主帅竟然如此生猛,唐军顿时热血沸腾,纷纷奋勇向前,疯狂地向敌人冲了过去……
! X) p \# I/ R8 \" @0 j. ~# r- V/ w" U, C1 U1 l* a/ ~( c, T$ y
唐休璟的判断完全正确,外表华丽的吐蕃军队果然不堪一击,唐军此役大获全胜,“与贼六战六克,大破之,斩其副将二人,首二千五百级”,不仅如此,唐军还按照古代军队炫耀杀人武功时常用的一种野蛮习惯,将敌人的尸首垒在一个高高的大土堆中,“筑京观而还”。
$ ~3 g" w$ ~. l" ~( n5 S/ L' y& W
吐蕃人的尴尬并没有结束。后来的某一天,武则天女皇在太极殿宴请吐蕃使者,却发现了一件奇怪的事情,这个远道而来的家伙不怎么看自己,却屡屡“规视”一旁的唐休璟。纳闷不已的武则天于是询问缘故,对方的回答十分有意思,让喜欢拉风的女皇对唐将军“益加叹异”——吐蕃使者不好意思地说:“当年洪源谷一战,我也参加了。这位老将军雄猛无比,杀了我好多部下,因此我才想要结识他啊!”
$ X$ U; [, w! i v7 P' N1 `- c: u: x) v4 j
翻开各种汉文史书,我们可以看到,从圣历二年(公元699年)也就是赞婆和莽布支投唐的那一年开始,吐蕃像这样遭受挫败的例子比比皆是,唐休璟、魏元忠、田扬名、封思业、陈大慈等唐朝将军或大臣们仿佛脱胎换骨一般,屡屡取得对吐蕃的军事胜利,吐蕃将军们的人头不停地被“传首神都”,供在洛阳的女皇欣赏并向世人炫耀。就在这短短几年时间里,那些曾经如刀锋般锐利的吐蕃军团,竟然成为昔日手下败军们的笑柄,其堕落的速度简直令人难以想象。! Q/ K. P/ T* ^! Y5 o
6 k. _- c6 @ B噶尔钦陵陨落时,赤都松赞普“勒兵执其亲党二千余人杀之”,事实证明,这场血腥的大清洗确实为藏王收回了其觊觎已久的兵权,但另一方面,噶尔氏执掌吐蕃朝政长达半个世纪,尤其是钦陵,吐蕃军队里所有的将领几乎都曾是他的部下。如果赤都松真地将其“亲党”彻底铲除,满朝文武尤其是高级军官们能活下来的恐怕就没几个了,这可能也在一定程度上解释了为什么钦陵死后,吐蕃军团的战斗力下滑得如此厉害的原因。( N1 `: _/ x P' ~# X1 N& c0 ~" n
' O) \. n2 z- N) a" A1 ]洪源谷战役一年后的大足元年(公元701年),钦陵当年的老对手、曾在唐蕃谈判中表现优异的郭元振被任命为凉州都督,并接替唐休璟担任陇右诸军大使。此前凉州边界南北不过四百余里,而这里地处河西走廊要冲,临近西突厥和吐蕃,这两个政权的骑兵时不时就杀到凉州城下骚扰抢劫一翻,史载“百姓苦之”。' ~$ T0 d% K& I& Z q2 U7 z+ O. r# J4 Z. ^
2 N+ S0 i8 o4 l9 G+ h
郭元振到任后立即发现了问题,并很快想出了解决方案,他开始大力兴建军事堡垒,并以这些堡垒为基地逐步向外拓展防御范围,最终将原来的凉州边界扩大了好几倍,竟然达到了南北一千五百余里,唐军从此彻底控制了凉州附近所有的交通要道,吐蕃和西突厥军队举步维艰,再也无法像当年那样如入无人之境。
# d, @4 D& G+ j6 j5 J& m) A+ `5 v. J! W2 R8 [
将帅不给力,对手又升级,吐蕃军团的日子越来越艰难,最后彻底打消了在青海和西域方向捞一把的念头。到了长安三年(公元703年)三月,实在吃不消的吐蕃王廷不得不再次向武周派遣使臣要求和谈,藏王赤都松赞也被迫把目光转向他认为相对更容易征服的南方……
$ g% ^+ ]- N9 K- T1 B* z3 D' x# _( Q% e7 f8 B2 `5 S4 M
公元704年冬天的某个清晨,吐蕃国都逻些城(今拉萨)红山顶上的王宫门口,突然来了一队风尘仆仆的骑士,他们面容沮丧,自称是赤都松军中派来的使者,有要事求见吐蕃后宫的主人、赞普的母亲赤玛蕾太后。& _' G e( O8 w* M- \0 D9 l
2 j$ S; V% z& `7 t& d X% ~# R预感到有些不妙的太后立即接见了他们,果然,屏退左右后,这些看上去如丧考妣的骑士们告诉了她一个令人无比震惊的噩耗,吐蕃神圣的赞普也就是她的宝贝儿子赤都松赞,已经战死在遥远的南诏(云南西北部当时受唐朝扶持的一个地方政权)!" G- Q; P1 j% f- {" L8 z
' ?4 _5 T7 u* m! l随后,使者们向这位悲痛欲绝的母亲献上了一件恐怖的东西——那竟然是一条明显属于人类的大腿,由于沿途气候寒冷,保存得还算完好。他们告诉悲伤的太后,这就是她不幸的儿子,或者说,这条大腿就是她儿子所剩下的全部。
0 W, a9 X; Z! O
% p0 f( I9 x6 a- K据敦惶本吐蕃历史文书《王统世系》记载,藏历水兔年即公元703年,雄心勃勃的赤都松赞亲自率兵大举进攻南诏,次年冬天,吐蕃赞普死于南诏,按照各种史料推测,他大概是战死沙场,死时很可能还不到三十岁。
; I, h" h1 j7 A
4 w) G) u* K% R$ {- O. T藏族史书《弟吴教法源流》写道,赤都松赞王死的相当惨,甚至连个全尸都没有留下,最后他的王陵中只能埋葬了其存留的部分残肢:
- X* f, p% g6 r$ m4 k3 A
0 a2 J8 r& u: }" O3 z4 B“赞普在南诏被霍尔人所弑,吐蕃军与敌军拼死争夺,但只将赞普之右大腿抢回,其余均未得,其陵墓取名为‘僧格则玛坚’(即‘狮子堆’),位于父王芒松芒赞墓之左侧。”
5 V- f% f1 ?# o* A* m" ]8 ^$ h2 }: v/ O, K* D9 U% K' [4 v, D
此时,世上再已无钦陵。
( f* d: b4 E. r: }
' z1 }' C5 {7 v. w【全文完】 |
评分
-
查看全部评分
|