惠安妇女的"不落夫家"风俗和集体自杀现象

石头布

6 B) A) l5 r/ n; I, G; ^4 |
7 r, Z$ q# J) F; N) j/ J- K: k& k2 a从《林惠祥人类学论著》中看到这样一篇文章《论长住娘家风俗的起源与母系制到父系制的过渡》。这里介绍了福建惠安地区妇女婚后长期不与丈夫一同生活，滞留娘家十几年甚至几十年的奇特风俗，并以母系制度的残余解释了这种风俗的起源。但值得我们注意的是，这里还谈到了解放前当地大批妇女集体跳崖跳海自杀的现象，虽与“不落夫家”的风俗相关联，但却另有其原因。我们先来看看林惠祥这片写于1962年的文章片段。


& l: ^( I4 |) ?' [2 r
5 o& A( |- J3 r6 k5 Y( q# ^8 `


: g: h- ^  ]0 W& E' S/ s/ W
# S% m2 }3 i/ e1 p4 y
  G; B, B7 o1 i- a+ c
# \; }! h: x" x  v) l1 U

9 w( f. J* D8 n: N- g4 I) H: M
6 `1 h$ T" t) o* \/ `2 p* p8 C


林惠祥的这片文章侧重于论述不落夫家这一风俗的起源，从西南少数民族流行同样的风俗可知，此风俗的发端是源于母系制残余。但在封建化很深的汉族区长期盛行这一风俗，必定是另有原因的。从该文提供的很多宝贵的细节，我们大致可以知道：

福建惠安妇女，承担着重体力劳动，而男子们则不干重活（！？）。娘家不愿意失去一个强劳力，妇女不愿意给陌生的夫家当牲口使唤，于是就经常有婚后长达十几年不住夫家的现象。这一原因的证据是此现象仅见于妇女“天足”的乡，而缠足的乡无此现象。

( S7 K) I) R6 n0 a1 U3 A$ l见不到丈夫会不会导致自杀？当然不是！自杀盛行说明她们的体力劳动强度已经超出了承受的限度。 虽然不住夫家，但农忙时节夫家的体力活也要去干，两头奔波劳苦，牛马一样劳作，身体和精神都不堪重负。父兄不体恤，丈夫见不着面。遂悲观厌世，集体跳崖跳海自杀的现象，说明她们的处境何其绝望。

此类现象并不局限于福建惠安，作者同样提及了广东盛行的妇女“自梳会”，“金兰会”，“十姐妹”等等组织，其宗旨都是妇女结成组织，自食其力，互相帮扶，终生不嫁和不依靠男子。可见当时妇女所遭受的压迫的严重程度，她们不得不采取这种极端方式来自保和反抗。

gordon

学 “ 社会学 ” 的能把这个问题讲的很清楚，找 涂尔干的《自杀论》看，

. w9 I' i. X/ v) r' F$ I4 k这个问题不能从心理学解释，得从社会学解释。
. w/ O+ q, t, m4 ^; j5 }7 }( e+ z
××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××

+ f- b0 G. ~/ i: v5 x: o' ?% _利他型自杀
% Y4 P  [7 l' j. T( h5 z+ H2 V/ M
       个性受到相当程度的压抑，个人的权利被认为是微不足道的，他们被期待完全服从群体的需要和利益。利他型自杀的两种表现形式：义务性自杀，群体强加给个人的义务。第二种表现是负疚性自杀。
* R9 Q0 ]4 L3 m4 ~% R2 l% T
        执行者对群体和任务的认同十分强烈，完全献身于群体，服从群体，为了群体利益即使付出生命也在所不惜。如果说利已型自杀的原因是社会整合程度不足，那么利他型自杀的原因是社会过度整合

××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××××

从 “ 利他 ” 转向 “ 利己 ”，稍微爱自己一点，敢于和 “ 封建家长制 ” 斗争，这个事情就解决了。

# ]0 s* n2 |! u
/ E9 B$ A6 a4 ~* Z* k

gordon

这种习俗与低级社会最基本的道德观念联系在一起。因为这种习俗只有在个人没有自身利益的时候才能保持原状，所以必须唆使个人无保留地放弃和牺牲自身的利益；这些自杀就是由此而发生的，部分是自发的。
1 I1 R, R  K5 p/ c$ J
利他主义可以被看成是原始人的道德特点。

李根

这个地方的风俗太极品了。把人往死里逼，多么变态啊。
( [7 i* t6 q# M& }3 X
3 Y/ y! `  ^; k3 |9 `' [- n  E早就听说惠安女能干贤惠，没想到是这么一回事情

% z0 H' {1 o# @: {) P) p# L1 T

小糊

李根 发表于 2013-10-21 09:00
这个地方的风俗太极品了。把人往死里逼，多么变态啊。
( ]. V* T# X! b# M  _& W6 u
早就听说惠安女能干贤惠，没想到是这么一回事情

前几天在微博上看到一篇写惠安女的文章，貌似现在的惠安男孩往往大男子主义，被惠安女孩看不起，今天有时间我去找找看原文

李根

小糊 发表于 2013-10-20 20:12
8 z- H2 o/ D- k0 r4 E2 r5 I, o前几天在微博上看到一篇写惠安女的文章，貌似现在的惠安男孩往往大男子主义，被惠安女孩看不起，今天有时 ...

0 C/ A# f. @( T, O/ V0 A5 P修条铁路修条高速公路去惠安，再搞个惠安网上婚恋论坛，把惠安女都解放出来，这么好的女人全国不知道有多少男的嗷嗷地等着要，让惠安男人都搞基去吧

5 P2 E% V& T. f/ E

如风如雨

这地儿的人口出生率得多低呀？

石头布

gordon 发表于 2013-10-21 06:42
学 “ 社会学 ” 的能把这个问题讲的很清楚，找 涂尔干的《自杀论》看，

这个问题不能从心理学解释，得从 ...

4 f& n* ?2 g5 O. e, _这种自杀也未见得"利他"，娘家损失了重要劳动力，爹娘丧女，丈夫丧妻，没有谁受益。只能看做女人极度绝望下的选择的永久解脱。

石头布

李根 发表于 2013-10-21 09:00
这个地方的风俗太极品了。把人往死里逼，多么变态啊。
2 k% d6 P$ s  E! I; j9 q' C
早就听说惠安女能干贤惠，没想到是这么一回事情

8 s/ y% |: Z* f- h8 j; A5 G0 D是啊，谁能想到残忍的缠足竟成为当地妇女的庇护伞。。。，当时两性不平等制度的可怕超越今人的想象。

gordon

石头布 发表于 2013-10-21 15:53
# K- u! h: D3 e2 o这种自杀也未见得"利他"，娘家损失了重要劳动力，爹娘丧女，丈夫丧妻，没有谁受益。只能看做女人极度绝望 ...

  G# F6 F. [3 q3 w* ?你是从夫家、娘家 的角度看，都损失了劳动力，当然不利他。
/ q9 L; }; |1 J2 w0 I7 Y
我们说的“利他”、“利己” 是从 “自杀者主体” 看的。
8 @0 w, n8 S8 b+ Z% h
短期  “自杀”的原因很难说，像社会变化剧烈都可能引起。但这是一个长期的社会现象，那就定死了。

飞马萧

一般女子干农活，男子在家不干活的南方，很多是男人出海的营生。出海很辛苦的

燕庐敕

飞马萧 发表于 2013-10-21 17:58
: m1 A( m, v0 V0 H2 P! j* q0 ]一般女子干农活，男子在家不干活的南方，很多是男人出海的营生。出海很辛苦的 ...

  @$ o! b& E6 ~: `1 Q, n而且很危险。

MacArthur

飞马萧 发表于 2013-10-21 04:58
/ n! H# @+ O5 P: K9 B7 G一般女子干农活，男子在家不干活的南方，很多是男人出海的营生。出海很辛苦的 ...

不过相对而言似乎纬度越低，妇女地位也越来越低。。。
: k7 }- _" v' E9 y( S( N3 {
4 r* i) S6 h/ S- l& R2 m" d& y, a当年对越自卫反击战时，我们的战士往往惊讶于越军各级部队都配备有相应的“洗衣队”，由女兵或者女民兵担任。。。 大惊小怪之余还流传出某些不良猜想来。。。 其实早在土地革命时期，活跃在海南岛的“琼崖纵队”都配有同样编制的“洗衣队”，当年四野南下解放海南岛，跟冯白驹部会合时，就已经羡慕得口水流了一地。。。
( `4 L" L3 S4 }
当然，“洗衣队”的红色娘子军们也丝毫不认为自己参加的不是革命，洗衣做饭护理伤员也同样是干革命么。。。 只不过这里折射出来的“传统”比较有意思：在海南岛那里男人下河洗衣服是会被人笑话死的。。。

" S5 s9 w8 E. U1 m% V$ c# b' S只是这是为啥呢？个人猜测，纬度高低和女婴的百分比有一定的关系。。。

4 W$ L1 y5 J" N: i9 m  S$ r& U
* r7 J) \1 f' U5 [  r1 e# z9 ?

bigwolf

石头布 发表于 2013-10-21 15:59
1 D7 v% w. `6 }5 s是啊，谁能想到残忍的缠足竟成为当地妇女的庇护伞。。。，当时两性不平等制度的可怕超越今人的想象。 ...

仔细想想，什么样的人能缠足？什么样的家庭能娶缠足的女人？
, b4 q5 G2 w5 E& J( w
问题很容易就看清楚了。

草蜢

MacArthur 发表于 2013-10-21 22:40
不过相对而言似乎纬度越低，妇女地位也越来越低。。。

% V$ F+ y- M: ?6 e( X当年对越自卫反击战时，我们的战士往往惊讶于越军 ...

纬度咋解释俺高丽大男人？
6 E0 F  w- t' m
1 O. u! F4 O7 @- J1 f日本人女性的地位现在都还是蛮低的。
& s! w7 w8 x& v7 ^7 w& S3 [/ n
麦帅对自己的领地应该最清楚了

伯威

福建有句俗话。
# v+ l8 u# L( K$ p6 X~好女不嫁蒲田郎~好男不娶福州女
( }  l9 {6 L4 o6 z5 N  o闽南相对大男子主义些，福州相对大女子主义些。