|
|
“仁贵恃骁悍,欲立奇功,乃著白衣自标显,持戟,腰鞬两弓,呼而驰,所向披靡。”( [) |: V3 ? {0 Y& F
& G1 m$ W0 x9 B2 C) R
正史中明确无疑地记载了薛仁贵的主战兵器——戟,后世通俗小说更对此添油加醋,演绎了无数神奇故事,导致人们一说起薛仁贵,脑海中便会浮现出那个一身白袍,手持方天画戟的英武形像,比如下面这本小人书的封面:/ V) e, k5 r% J; e5 Z' _ j
* \2 S7 x, \; h! ~
![]()
. m0 \- ^; A* R6 d6 E3 t
2 p R/ D; Z# r那么,薛仁贵时代的唐戟真的是后世传说的方天画戟吗?
, K: t- T& K: r H7 u4 j
4 [- _2 i6 {4 G5 w, e+ q5 J) P按照成书于东汉的中国首部字典《说文解字》中的定义:“戟,有枝兵也。”也就是说做为兵器的戟应该有两个要素:一是主干,二是旁枝,因为没有“干”就无所谓“枝”。从这个意义上看,戟包含的范围相当广,像三股叉、钩镰枪这样的兵器应该也属于戟——其实,三股叉的另外一个名称正是“三叉戟”,也就是海神波塞冬所用的那件家伙事儿。尽管如此定义,但猪八戒那把九个齿儿的“有枝兵”大概不能算戟,人们宁肯认为它属于农具。
& P& u) W* O( U; @
0 q7 T& N: B) z. k1 d( d先秦戈矛合一或戈上加矛的青铜戟以及汉代的“卜”字形铁戟就不多说了,其形状大家都比较熟悉,枪头般的主干其实起的是矛的作用,主要用于刺杀,而带刃的旁枝则主要用于切割钩杀(汉戟的旁枝前倾也有一定的刺杀功能)。从战国开始一直到汉代,戟都是中国军人的主战武器之一。; ]. F1 x6 n3 N& E1 F
v0 K* a& R6 o2 W! ^
! Z3 ]7 Q# _' I" v
(戟的结构)& M' q) [8 r) N, `
# z7 S/ c5 r* F! E8 r, Q但是进入两晋南北朝以后,身披重甲的北方游牧民族骑兵大量出现,而对付这样的敌人,戟已经力不从心,其旁枝原本的切割钩杀功能在铁甲面前几乎没有效果,其零碎过多的缺点却被放大,甚至影响主干刺杀而变成了累赘。就这样,戟因无法适应实战的变化渐渐退出了战场,让位给没有旁枝但加强了主干的新式长矛——也就是所谓的槊。2 @1 `- J* ^& f0 z3 r
, e. N( Y1 A7 _# [9 R( u
但戟并没有像它的前任戈一样从历史上彻底消失,也许是因为形状确实拉风,人们后来又赋予了它新的用途,那就是中看不中用的仪仗器具,尤其是官府显贵门前树立的仪式用戟,即“门戟”。
3 w+ P" O( `1 g4 d" n3 M
3 @7 s, T- u+ r0 }; y! K作为一种等级标志,唐朝对门戟的制作、颁授、收缴以及列戟的数量、形式等方面,均作出了严格的规定,从而形成了极具唐代特色的门戟制度。它共分24、18、16、14、12、10六级,帝王所在的陵庙宫殿以及三品以上高级官员的公府门前都要列戟,分两侧对称排列。比如皇帝的宫殿门前门戟等级最高,左右各12枝共24枝,以下依次按级别递减,不可越制。
8 z( N9 i; P/ F# P0 u: x" g! U5 P8 `7 [# |5 @3 j, e! [9 y# O
就是说,到了薛仁贵所在的唐朝,戟早已经不作为军队中的实战兵器,而更多的用于夸张摆谱的正式仪式。但是,我们并不排除个别猛人仍乐于使用这种武器,起码从正规史书的记载来看,我们的薛礼薛仁贵确实就是其中之一。: F. Q: ]5 d+ P
8 T5 s: E8 f* M' B
薛仁贵用的戟究竟是啥模样呢?起码据我所知,当代很少有唐戟出土或传世,也就是说唐戟的实物现在已经很难看到,但我们仍可以从其他途径知道它的形制,那就是通过保存至今的唐代壁画。! X$ Y2 r3 c& w1 l2 m6 ?- s
( b8 ~& A$ k# }) l比如唐代古墓中出土了许多壁画,生动描绘了墓主人生前的场景,其中也包括代表主人级别、做为仪仗用的门戟阵列。从壁画来看,唐代戟的模样与我们现在看到的方天画戟差别相当大,它呈“Ч”字形,与其说像后世的画戟,倒不如说更像是两股叉,大致如下图所示:4 h- L8 O( D9 `+ v' F6 N) [) O
9 }/ ?% t) @ l2 J : |6 C1 m9 E g7 W9 W
( [/ {3 s5 `/ m$ x3 ^9 n; K下面我们再来看看具体的例子。这是李寿墓壁画中戟的形像。
7 e" b0 f% t" `- _" a, `/ _; \2 L$ U5 R9 f+ d% a" F% Q) _
, p& ]& d0 r) p3 m" h/ O; X- n
, Y* m1 Q9 ^) q' H
李寿就是著名的淮安王李神通,他是唐高祖李渊的从弟,他曾跟随李世民东征西讨,建立了赫赫战功,于贞观四年去世。李寿生前是右翊卫大将军、淮安郡王,官阶从一品,按唐代规制可列戟七对共十四只,壁画中正符合此数。
: n& U; X* i1 k- o2 H5 g7 X
; }* w0 G0 }8 O+ {- q这是懿德太子墓唐代壁画中戟的形像,尽管比较斑驳,但仔细分辨的话,戟的模样与李寿墓壁画中基本相同。! m" U6 C7 W5 C# ]7 c
! b8 p( k7 _3 e* j4 F, u
& m+ r" M) G8 f) l2 R9 d
( _9 i" O- P# ]# P$ a
懿德太子是李重润死后的封号,他是中宗李显与韦皇后的长子,也是高宗和武则天的孙子,十九岁时遭到武则天的男宠张易之诬陷而死于非命,其父中宗复位后追赠为皇太子。
8 {4 F; ]% P: u3 m8 \0 T) t
7 l$ ~9 P6 {' J8 z% ^2 f中宗和韦后想必对长子的冤死一直痛彻心扉,甚至不惜逾越礼制来纪念爱子,这从懿德太子墓壁画中戟的数量也可见一斑——如果按太子身份的话,应该是一边列九杆戟,两边一共十八杆戟,但壁画中却是一边十二杆,合起来共二十四杆,显然享受的是皇帝级别的待遇。& X. b3 L. z) s' a6 u0 _
5 A( F$ @$ {+ [; N# v另外说一句,当年获得皇帝赐予的门戟是一项极其难得的殊荣,按规矩大臣还需要上书表达谢意,《全唐文》中就保存了一道这样的奏章,名为《代郑相公谢赐门戟状》: _& J2 k: X, n3 }; h1 j+ m% h
s) M+ i& M7 h1 I# O# g; k0 s
门戟十二竿。右,今日中使某乙至臣私第,奉宣圣旨,赐臣前件戟者。臣伏以国朝之制,名器尤慎。吏考三十,始秩银青;战勋十二,乃号柱国。必资具美,方锡殊荣。於是有命服以朝,加戟於户,将劝劳而责实,亦驭贵而崇名。上无谬恩,下不虚受。臣迹非奇致,擢自诸生,先皇以廉谨赐知,密勿逾於一纪,陛下以勤忧过听,委遇首於群僚。叨据枢衡,亟移星岁。雷霆用武,曾无犬马之劳;日月垂文,岂有萤烛之助。徒以侍祠清庙,拜舞鸿名,累逢庆赉,骤假勋秩,礼异其数,物盛其容,新其×闳,赐之×戟。衡门燕雀,乍相贺於朱楹;武库龙蛇,忽追飞於陋巷。当代,宠灵自天,聚族知惭,杀身匪报。无任荷惧屏营之至,谨奉状陈谢以闻。(注:‘×’为缺字)9 Q& p+ V$ c+ q7 o- R) f* I, |! r
. u6 w, A Z% j1 j( d
类似的奏章还有许多,比如《为杜相公谢赐门戟表》等,不一一赘述。这些戟的形制,应该都是唐代壁画中的“Ч”形兵器。
" R: u0 [ p# @! l0 ?
: x. [# l. p+ t5 Z& m* {
0 J6 Z3 ?, c8 t
(戟的演变)
6 h ^# O0 [2 d# Z. }7 ^3 J0 E0 F: a! k5 b
至于我们今天常见那种具有月牙形刀刃的“方天画戟”,其实开始时并不叫这个名字,而是被称为“戟刀”,它很可能迟至北宋才出现——在宋仁宗时期编成的军事百科全书《武经总要》里,我们第一次看到了它的形像:
& m$ S9 [/ A* k% w" Z
6 X- H# H& I' I/ t/ [( y( V* A $ c# r6 p2 H6 `1 G( S
# R, R4 _( p6 l! A+ a4 P! H那以后中国戟的各种模样,基本上都是从戟刀演变而来,据说后来又有了细分——上面那种单刃的被称为青龙戟,而双刃的则被称为方天戟,比如民间传说中吕布的那条家伙事儿:
& j" s6 ?% u7 @3 s' c1 K7 c4 j7 ^6 j- h" K/ H% {1 c$ g: h
8 F. t5 P7 }+ x8 v3 u
+ h. k' O2 |( | g' _' Q& N8 x这也深深影响了民间文学和戏曲艺术,于是无论吕布还是薛仁贵,无论他们的兵器实际长啥模样,在老百姓的印象中就都成了月牙形刃的戟了。+ p0 V' ]! b$ l+ F8 c
3 k3 m" l$ _" C" m! h
7 B% c. h- U2 N! c- H0 t【完】 |
评分
-
查看全部评分
|