童话之断想

抱朴仙人

6.1节，陪着娃娃到处乱玩，玩累了，就一起躺着听鞠萍讲童话的CD。有《盘古开天地》、《大克劳斯与小克劳斯》、《卖火柴的小女孩》、《渔夫与瓶中魔鬼》、《渔夫与金鱼》、《白雪公主》等等。重温这些烂熟于心的童话，百无聊赖之际，忽然有断想若干，特记之，以为引玉之砖，望大家接龙，继续乱弹。
一、《盘古开天地》。
“每日天高一丈，地厚一丈，盘古也随着长高，顶天立地。这样过了一万八千年，天离地九万里高……”。
每日“天高一丈”，这是说它每日升高一丈，这个没有歧义。可是每日“地厚一丈”是什么意思呢？
假定这里说的是地也每日加厚向上抬高一丈，那天地同步升高，盘古也始终是个不长个的小孩，这与故事总的意思不符。
那么，假如地每日向下增厚一丈，地平面高度不变动，怎么样呢？那样的话每日天上升一丈，天地之间的净距增加也只是一丈。
要是每日地面下沉一丈，那天地间净距增加就是每日两丈了。
还是算一下吧。
九万里除以一万八千年再除以三百六十五天，再把里折合成丈，结果每天净距增加2.05丈。
结论是，第三个假定符合故事原意，每日“地厚一丈”的说法不妥，应该改为每日“地沉一丈”才对。
算账累死不识数的我啦。


二、《大克劳斯与小克劳斯》、《卖火柴的小女孩》。
和安徒生的大部分作品一样，这是两个阴暗残忍的故事，既不阳光也不快乐。听着《大克劳斯和小克劳斯》长大，也许会成为小说《苍蝇》里边的角色，听《卖火柴的小女孩》，也很难让心情变得更好。安徒生这种几乎是白描现实的所谓童话，其实是只有成年人才听得懂的悲惨故事。
让穷人小克劳斯战胜为富不仁的富人大克劳斯，也许可以算是作者对穷人的同情，小女孩在火柴的微光里见到亲人，背后则是作者既帮不上忙又不知道该归咎于谁那种深深的无奈。
我完全没有兴趣给女儿解释为什么会有人卖火柴，那时的火柴为什么会在墙上划一下就燃烧，面对冻饿而死的小女孩，这种火柴发展史上的技术问题又有什么意义呢？


三、《渔夫与瓶中魔鬼》。
魔鬼被封印在瓶子里，本来是说谁放他出来就报答谁，预备报恩的，这是常规想法，不出奇。被封印400年之后，改了主意，说是谁放他出来就弄死谁，这个想法就有点变态，说明他关单人牢房关傻了。
傻到什么程度？渔夫诳他说不相信他有本事能回牢房里去，他居然就兴冲冲地舍弃自由钻回牢房去证明给渔夫看，这大概是三四岁孩子的智力水准。反正我女儿六岁，我对她施展这种计谋，企图诳她多吃饭早睡觉，已经有好几年没能成功了，以后大概也不会成功。
魔鬼被封印了400年，就成了个连渔夫都玩不过的傻子，《西游记》里孙猴子在五指山下被六字真言封印了500年，为啥就不变傻呢？我的看法是，瓶中魔鬼是整个儿被关小黑屋，和外界脱节，所以变傻。而人家孙猴子被镇压的只是躯干四肢，脑袋还露在外边，可以看天下大势，听国家大事，一点都不与时代脱节。所以一旦脱困，立刻翻出通讯录，里边各位领导电话号码家庭住址都还没变。保着师傅，依靠政府，遇事先拉关系，轻易不动武器，遇难呈祥，一派老江湖风范。
当然，也可能是我们中国的妖怪天生就比外国的聪明，不容易变傻。这是民族尊严问题， 层次太高，不便讨论啦。


四、《渔夫与金鱼》。
这个故事讲的道理是贪得无厌必定倒霉。但是深入想想，另有几个关键点可挖。
第一，贪得无厌为什么不好？按照童话里的描述，其实是贪的过头了不好。按照现代人的观念，追求利益最大化完全正确，老太婆作为博弈的一方，何时收手退出是个时间点选择的问题。什么时候是收手不再贪的平仓时机呢？
回顾整个过程，这个博弈里边，老太婆面临的是一个登山跳崖走势。期间每一次她的要求都会100%被满足，然后达到某个点之后，忽然全部归零。这个点何时来到，完全取决于金鱼。
这样，无论老太婆是个炒股的个体户，还是个上市公司的董事长，她的经验和过去的财务报表以及都支持她继续提出新的要求，直到金鱼翻脸不认人，放出政策调控手段而崩盘。即使老太婆谦虚好学，拜万里风中虎为师，我看也改变不了最终结果。
所以，这是个玩泡沫经济玩过头被政策调控掉的案例，除了告诉你不要轻易和政府拼刺刀，它啥也说明不了，对后来者也没有借鉴意义。
第二，老太婆最后回归到仍然只剩一个破木盆的局面，这就证明她当时提很多要求是不正确的吗？不见得。有很多人是“不求天长地久，只求曾经拥有”的。一个做过女皇的穷老太婆，和根本没有过幻想也从没做过大事的穷老太婆，差别还是很大很大。穷人嘲笑破产的富人，其实也很难说谁更悲哀或者谁才有嘲笑人的资格。
第三，老太婆贪得无厌最终受到惩罚，就证明老渔夫当时帮助完金鱼什么都不跟它要是正确的吗？也说不上。我觉得这两者之间没什么逻辑关系。即使从结果上来看，按照老太婆的方略搞了一圈，回到只有个破木盆的局面，如果按照老渔夫的搞法，也还是个破木盆。
所以这个故事只说贪得无厌是不好的，它并没有说乐于助人会有好报。
这个故事还告诉我们，老公总是对钱不大在意，而老婆才是一家之主。不仅仅中国老婆会逼着老公赚钱，外国的老婆也会。

五、《白雪公主》。
首先要给女儿解释贵族家里的猎人是个什么角色。
跟园丁厨师一样，猎人是家里的职工，他平时的工作主要是巡山看守猎场，打猎物给老爷找下酒菜招待客人，老爷打猎的时候他负责把猎物赶到老爷脚下好让老爷打得方便开心，老爷跟人打架的时候他是主要打手。
然后这是个非常具有现实意义的故事。
这里有一个悲催王后，按说她一手遮天，权势熏人，胡作非为，可以支使的人不少，可害人的时候还居然要亲自动手下毒。
这里还有一个猎人，他是主子的亲信武装力量，却出卖了主人。
再加上需要七个小矮人共同努力才能恢复公正。
啊哦，还要一个外国王子才行。
什么狗屁童话，这简直是影射文学！
这篇东西一定是反革命预言家写的。
哎呀，我不敢再听下去了……

潜了又潜

还是给你女儿看 大林和小林 吧，这个可以少解释

南方有嘉木

仙人说童话----层次太高！
----只能坐着乖乖儿听，讨论不了

抱朴仙人

南方有嘉木 发表于 2012-6-3 22:30
仙人说童话----层次太高！
----只能坐着乖乖儿听，讨论不了

太太严禁本人将上述解读分享给女儿，只好来毒害你们这帮大儿童啦

老芒

童话还真是只能给小孩讲，讲给大人那就是人性阴暗面大揭露啦。

老芒

系统抽风重复啦

燕庐敕

成年人读童话就怕多想，很容易理解到阴暗的方向去。

晨池

仙人你对童话的解读太深刻了！！！尤其是那个盘古开天地的，求继续

禅人

神马童话，还白雪公主呢，明明是茶党的茶叶袋嘛

雪个

第一个故事里面，到底是一万八千年还是十万八千年啊？你可是给了两个不同的数字噢。。。
这个，没有数量级的误差就说明故事是正确的，因为中国人向来不讲精确，只取大概值的；有时为了夸张，连大概其都不用照顾。“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”，要用这个说明唐朝的天台山比现在的高很多怕是行不通

抱朴仙人

雪个 发表于 2012-6-4 05:05
第一个故事里面，到底是一万八千年还是十万八千年啊？你可是给了两个不同的数字噢。。。
这个，没有数量级 ...

一万八一万八，改过来了，嘿嘿。

赫然

看来不要叫小胖看什么童话了，都是毒草呀。

不过，安徒生当年就隐射的厉害。

小糊

想到老马丁闺女听了《卖火柴的小女孩》之后的那个伤心劲儿了，所以说这样的故事真的不适合小孩看，我还记得小时候看动画片，有个老妖婆专门抓小孩，用他们的心脏放在心形的模子里，然后倒上面粉啊神马的，放烤箱里做点心吃。看得我那个惊心动魄啊，好多年都有心理阴影。

抱朴仙人

赫然 发表于 2012-6-4 09:16
看来不要叫小胖看什么童话了，都是毒草呀。

不过，安徒生当年就隐射的厉害。

利用童谣搞反革命宣传可是政治斗争的惯用把戏了。唐朝裴炎造反，就有“一片火，两片火，绯衣小儿堂上坐”的童谣。是他自己宣传的还是对手抹黑就不得而知了

赫然

抱朴仙人 发表于 2012-6-3 20:40
利用童谣搞反革命宣传可是政治斗争的惯用把戏了。唐朝裴炎造反，就有“一片火，两片火，绯衣小儿堂上坐” ...

这个太像抹黑了。

说回小胖童鞋，他看来还是很有洞察力的。前几天，他就拒绝阅读所有fiction，改投自然科学门下了。然而，我又开始担心他以后劳力者受制于人。

胖卡门

还真是，最后一个童话越想越觉得。。。。今天天气，哇哈哈哈哈哈哈

鼎革

好玩，仙人应该多读童话

鼎革

冒险比不冒险强。
很多保守的人一边过着保守的日子，一边等着冒险的人失败再嘲笑，很有趣的。

不爱吱声

亮点在最后

格林原来是预言帝

nightcat

仙人的童话是我们凡夫俗子不懂的童话。。。。。。。。忒高深了！