财经界（1）果位

万里风中虎

' h% I6 \2 a' g! z$ o最近工作太忙，成天是理论，数据和模型，非常烦人，于是动极了思静，想写几句关于财经界的闲话。
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; k, r- P0 B: n所谓财经界，就是学习，生活，工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。
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如果从广义上说：整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关（最少也和财政支出有关），再加上国企，私企中的所有者（股东）和经济管理人员，学术界中经济金融管理营销等研究人员，这个范围是相当广泛的。

在以服务业为主的西方发达国家，整个社会有工作的人中，落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说，整个中上层阶级都在这个范围之内。

尤其是在政府职能日益复杂，公共经济部门日益庞大的今天，这个“界”的影响力越来越大了。
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但是，如果用狭义的范围来定义，财经界的人士其实要少得多。

简单的说，只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。

而这个资格或者认证或果位，在政治上叫“编制”，在经济上叫“圈子”，在学术上就是“门户”。

& Z  I7 l5 R& u1 O不能在这三位一体中至少得到一方的承认，就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大，浸淫愈深的人其果位越高。
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* r, s: b7 D( W3 n  m所以，狭义的财经界，就是经济社会结构中的统治阶级。

- |5 N% B' v4 z& B) J2 z( G这没有什么可耻的。
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在这个追逐名利和成功的人间道场上，不是清净无为的人才能得道，而是有果位的人才能得道。
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老子如果不是龙凤之姿，我们那里会知道什么《道德经》？
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孔子如果不周游列国可劲地折腾，谁知道他是谁想说什么？
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连释迦摩尼没得道前，也是一个穷奢极欲的王子，和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤，飞来飞去宰相衙，就是这个道理。
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小乘佛教认为共有四个果位，分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位，分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚，还在等级下位的人讨论众生平等，只会遭受上位者的打压，最终丧失晋级的机会。所以，大经大典不是叫人清静无为，自我阉割，压抑竞争，平均主义或者极端个人主义的，而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。

追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。
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7 |: o& f# @- J+ P' K) |我读博士时，有一天和老导师聊天，一时嘴滑说了句：我学数学是为了找乐子。

3 ]6 h/ N. l* U0 G) |; l! k7 }+ Q老导师勃然大怒道：我们是职业经济学家，我们干任何事情都是有目的的，而不是找乐子。
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; k3 E& r- o. V' P$ _4 w1 k! N" U可见财经界人士追求果位太忙，没时间找乐子。
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% H2 k! ~$ ?7 {  r后来这个段子成了门户里的试金石，以后凡是来了初得道的新人，听到他/她一时得瑟说出：I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话，就有一个人说：WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威，好似对付林冲的一百杀威棒。

好几个聪明漂亮的博士候选人，就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。
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杀新人是一门学问，当新人更是一门学问。

在追求果位的长期战斗中，如果连这么一两句重话都受不了，那么后面的千山万水，艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中，第一要放弃的就是自己小小的自尊心。

早点放弃，对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。

做个普通人也是一种幸福，只要能压抑自己的野心。
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0 }2 E5 r! ^5 k$ J- Z毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”，连齐天大圣都被人说背影好像一条狗，何况是我们。

果位呀，果位呀，多少罪恶因汝而行。

tmp

这么巧坐了老虎的沙发，慢慢读

烟波钓徒

果位就是天梯，慢慢打怪升级是正道啊。

天地一沙鸥

仰望星空……

gordon

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如果你老这么想，总有一天会扛不住的，呵呵，所以，老子说，能无婴儿乎？

' [0 P* z6 P# e! @一直努力的目的，就是期待有能说出 I DO IT ONLY FOR FUN  的实力，呵呵
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冰山最可怕的就是露出水面的只是一小部分，WE ARE PROFESSIONAL 就是那一小部分，

) D% p. ?, u5 d8 }- V而 JUST FOR FUN 就是隐藏在冰山之下的部分。
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# t/ W3 K6 S3 S  m! z5 @2 F这个东西很复杂，三言两语说不清楚，其实就是“养”和“用”的关系，

JUST FOR FUN  的力量比 WE ARE PROFESSIONAL 更为强大。
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其实你和老导师说的都是对的，老导师的 WE ARE PROFESSIONAL  对当时的你可能帮助很大，

) u4 I8 [9 m5 H# q) U- r但是现在，你不一定还需要它，要知道所有的一切都会老，都会旧的，就是所谓的 “边际效用递减”。
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! c" t/ d# @- g, A! [8 H所以，保持那颗初心，更高、更快、更强，才是最紧要的。

老芒

看来学术都是相通的，干啥都得修炼果位，不能当fun。

得大自在

It is not for fun to read this article.
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/ Z' a/ S: s2 S% u% bI'm one of professional fans!

atoi

搞技术的人就是这么悲摧，行业让人应该清心寡欲，但不争取也没有话语权，没有机会

正大光明

谢谢老虎

大陆的兔兔

$ r) Z5 V+ I# J* E1 n( o又见大作，作为一枚普通人飘过~~~~
努力，奋斗。

komicjack

理论、数据和模型。。。说出了经济学研究的人们的心声啊。。。太烦了，天天都是Thomson和Bloomberg。。。还有Eviews、R、Matlab和GAUSS，多少是为了争名啊。。。

黯影

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0 t! v) h) o) }, z兴趣是一种奢侈的天赋，好学如好色的人跟绝大多数没什么关系。对于我们大多数人唯有勤奋而已，能有师长指点或者自己看到勤奋的方向都算偌大的福分了

hjy331

接下来 可要多多揭露些 罪恶 。
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果位呀，果位呀，多少罪恶因汝而行。

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爱思伯爵

拜读，谢谢！

明月回春

子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
2 D% g7 d, N0 L# h* P 中国文化最大的原则就是自强不息，时隔2K多年，还是这么简单易懂，连翻译都不用，是个人就明白。简单到无须任何解释才是最简单的。可惜的是，从来没有人说过应该怎么持之以恒的做到。。。
直到有个卖水果的说：Stay hungry。。。
所以，虎大当初说，学数学是为了找乐子。其实是正确答案，而且是典型的赤子之心。
导师拍你，不是因为你for fun。而是因为你没有分清表里。。。
' F) H! w0 F9 B. ]骨子里头，就是这么回事。
但是嘴上一定要说，WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS。。。

eshark

到哪里都一样，有没有果位，差别实在太大了！

yiran006

nimenkanne

for fun是穷则独善其身
; Y8 j" S$ R) M0 x0 Qprofessional是达则兼济天下
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导师太严肃，么有幽默感。

樱木花道

自尊心值几个钱？

老土拨鼠

一个圈子又一个圈子，群而不党只怕是口号。