TA的每日心情 | 开心 2018-6-27 14:41 |
|---|
签到天数: 13 天 [LV.3]辟谷
|
本帖最后由 万里风中虎 于 2012-4-22 00:27 编辑
% ]' ?, n7 s) |. K9 A- r! |2 X7 H5 b) R0 @8 M) G
最近工作太忙,成天是理论,数据和模型,非常烦人,于是动极了思静,想写几句关于财经界的闲话。' ^$ Z7 r2 k3 `& |; Y" o2 c
1 a8 ~ \& g7 `
所谓财经界,就是学习,生活,工作和研究等等行为都以财富经济为核心的一票人。
+ o" S1 z/ e1 |3 E" u+ M) `: j" Q" K0 x5 k0 R
如果从广义上说:整个政府机构包括税收财政银行等等都是和财富有关(最少也和财政支出有关),再加上国企,私企中的所有者(股东)和经济管理人员,学术界中经济金融管理营销等研究人员,这个范围是相当广泛的。7 ^4 c9 I: }) t* Q4 H, Y2 _
2 l% a( v e0 C3 A: W" @8 W在以服务业为主的西方发达国家,整个社会有工作的人中,落在这个范围内的人大概占到20-30%。几乎可以说,整个中上层阶级都在这个范围之内。7 Q/ W2 _2 v8 e% k* \; U
+ k: d5 D) Q% X$ P
尤其是在政府职能日益复杂,公共经济部门日益庞大的今天,这个“界”的影响力越来越大了。
. ^7 J/ _8 {" R- Y* s) x5 v& h( p" N. H; u" M7 t, }: r
但是,如果用狭义的范围来定义,财经界的人士其实要少得多。3 ~% F1 G4 Z# |; O2 d7 l$ ?" N
8 l' L! a' Y$ p0 u" C简单的说,只有得到了某种资格或认证或果位的人士才能说自己是财经界人士。
5 {' Z- t0 K" [5 T D; I7 [# Y: V1 U
而这个资格或者认证或果位,在政治上叫“编制”,在经济上叫“圈子”,在学术上就是“门户”。
3 D7 h7 r2 ]6 Z9 d1 X+ v$ e# G0 r4 u1 y% Y
! R$ w$ D1 Y% {9 F不能在这三位一体中至少得到一方的承认,就不能被财经界所认同。而在这三种力量中跨度越大,浸淫愈深的人其果位越高。
% X% k5 y" v. D4 ^% {
9 k& V; e$ ~5 v- N) T0 _所以,狭义的财经界,就是经济社会结构中的统治阶级。" g8 _' ?7 {- E/ s L! G2 m
; Y0 s5 {. J/ T这没有什么可耻的。( s5 v1 L/ w6 |- E. O+ _0 T
/ Q3 C% R: b& |5 {7 m4 M3 \1 p
在这个追逐名利和成功的人间道场上,不是清净无为的人才能得道,而是有果位的人才能得道。; ~1 A6 L$ o1 k" v
9 T4 `" \( w& U
老子如果不是龙凤之姿,我们那里会知道什么《道德经》?+ s5 E* F* |2 V4 R+ C: u% |* C
& T2 R% S! p" Z! |4 y. y3 E& p
孔子如果不周游列国可劲地折腾,谁知道他是谁想说什么?
, f' C9 M. R" B) k, d8 A
0 t/ o+ g$ x7 x; `. ?( {连释迦摩尼没得道前,也是一个穷奢极欲的王子,和瓜瓜同列。翩翩一只云中鹤,飞来飞去宰相衙,就是这个道理。
. B, _, S! a& v) e7 ]4 l' E" U$ R& o/ ?6 S( R
小乘佛教认为共有四个果位,分别是阿罗汉、阿那含、斯陀含和须陀洹。大乘佛教认为共有三个果位,分别是佛、菩萨和阿罗汉。可见众生平等只是一个概念和境界。只有超越等级之后才能真正地摆脱等级的束缚,还在等级下位的人讨论众生平等,只会遭受上位者的打压,最终丧失晋级的机会。所以,大经大典不是叫人清静无为,自我阉割,压抑竞争,平均主义或者极端个人主义的,而是叫人在追逐果位时不要迷失自我。 P$ j! x$ a5 v2 @3 E% r: E, m& Q1 p+ m
0 Q6 R& P+ D8 g5 r* S
追求更高的果位是财经界人士的唯一目的。5 C2 M5 p' E0 d% Q5 L( }
3 j; F# o# C, w9 u# t
我读博士时,有一天和老导师聊天,一时嘴滑说了句:我学数学是为了找乐子。8 z$ D" m- K) v& g* K2 ^/ g
. b0 S/ {, d4 A% i老导师勃然大怒道:我们是职业经济学家,我们干任何事情都是有目的的,而不是找乐子。3 Y; k/ z& n) p( d/ F$ c3 A
# C& q. P2 _ @0 M# m+ ]2 A
可见财经界人士追求果位太忙,没时间找乐子。
2 v) B' F4 W, ~! |
+ n7 W. D3 L4 \! H& \0 l后来这个段子成了门户里的试金石,以后凡是来了初得道的新人,听到他/她一时得瑟说出:I DO IT ONLY FOR FUN这类的屁话,就有一个人说:WE ARE PROFESSIONAL ECONOMISTS......准能给新人一个下马威,好似对付林冲的一百杀威棒。 @+ g$ z u' n9 Y% v0 s! X
' h- g( [5 z2 p! @
好几个聪明漂亮的博士候选人,就是这么被我们这帮无聊的家伙们给逼得退学了。3 g0 i% i/ {6 v4 A+ u7 E
: k% F+ ?* B4 B( R; A杀新人是一门学问,当新人更是一门学问。3 k) G5 J6 b' J
: v q3 v j# t. s
在追求果位的长期战斗中,如果连这么一两句重话都受不了,那么后面的千山万水,艰难险阻是这个告诫的千倍万倍。在追求果位的斗争中,第一要放弃的就是自己小小的自尊心。! p4 n; X6 h0 _' ^
9 C; D% ?6 |' t! o( T
早点放弃,对很多爱惜羽毛的人来说其实是件好事。
0 l- z, i2 s: T" w; B0 r. o" _. g
做个普通人也是一种幸福,只要能压抑自己的野心。6 V6 e, m& J# J
; t$ X# M6 ]8 f* n& d毕竟连孔子也被人说过“累累若丧家之犬”,连齐天大圣都被人说背影好像一条狗,何况是我们。
, p9 r/ k$ A' W! R+ i" `2 E: R
2 X% j& _: ^4 K! f! O果位呀,果位呀,多少罪恶因汝而行。 |
评分
-
查看全部评分
|