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[读书笔记] 庄子的光华 (五)咸池之乐

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  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

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    楼主
    发表于 2013-7-15 10:16:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑
    8 f# Q# g9 F% H
    ) ?5 h6 T. c- p+ P& y9 w上一篇  庄子的光华 (四)游泳的人
    ) F+ t1 l+ J" Q' Q( a
    . K, N2 u5 S1 S9 v
    & K+ l+ y. R6 N3 `6 d) q3 O1 V4 f% C! d! {
    咸池之乐
    6 i: I9 {+ F5 n9 f
    & H4 G& l! v7 _北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。
    ( D7 o" w( q3 t0 a' O1 j- ]; t, Q; |- L& G2 x
    帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。
    : J. j/ |. ?& {

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    + ?/ \0 d4 t0 o$ F. x( @) u8 a/ @7 j
    黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。
    3 C. \# M3 x# l7 P( _) D0 F. \2 d1 M
    黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。
    $ h5 B9 ?! m3 C' q- y于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。
    3 H3 j$ V* V3 r2 T5 A
    : ?( @: z5 R% T-----------------------------------------------. B9 f$ N1 G3 K+ }( g
    叶子的感想
    3 m: [$ S+ U5 ~: i2 H8 ?. a5 [
    + b; d- ~* v+ x& X* P. G) r“四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。”  这一段讲得太好了。
    & D; Y' H8 M  i$ y1 R8 S
    , c' G; w2 U6 |- f& j  P. L音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。
    8 ]! _; B+ {8 i+ k
    $ q$ J( L1 f* }+ i  v% k5 s我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。
    1 ~; n7 O% v6 p7 d% W1 U+ I3 a& {" y' o/ M8 {# J* \1 D
    庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?
    2 z5 `' @+ Y  f2 I! r* F( i* D4 R$ N4 s- i# f; M
    看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。
    : A* I: z. G1 N. S% r然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。) ~1 |5 ~, M  k' @, @

    6 s. `( S# m+ _% T2 \庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:3 _% O4 v2 F& X2 J6 h# c! A
    “乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”
    - V) a, R6 Z0 E# a
    ( x) O/ d- {5 K6 r% l他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。
    , L6 h# u0 Z- w# w+ K3 }! i: m' e
    大智若愚呀。
    " a* l, |9 l' o
    4 E: K) z1 A  c( V# J

    本帖被以下淘专辑推荐:

    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-8-3 05:45:22 | 只看该作者
    “一清一浊,阴阳调和,流光其声。” + _. L* M6 ?  a& d. d* X7 x
    / K4 w. ^  T# L
    哈哈,这不就是那个大提琴和小娟吗。) I$ h8 W* M5 ~

    0 P0 A, J3 ^( @& o1 M' E我们总是重复先人说过的话,这说得很彻悟的感觉。。

    点评

    可不讲的就是大提琴和小娟么?  发表于 2013-8-3 10:53

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-8-3 06:32:34 | 只看该作者
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共认的那种哲学内涵,很难讲清楚。建,做呼应解,也几乎没见到过。
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-8-3 11:35:10 | 只看该作者
    南方有嘉木 发表于 2013-8-2 17:32 # C! Q# N% i! u+ P+ W$ p
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共 ...

    5 B) e! @+ O7 b' ~$ S) C“建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印象。8 W' \) Y* {5 _. o% h: A- u
    如果要细说,我的理解庄子这句话里面说的咸池之乐的基础是“太清”,太清,是一种虚空的境界。
    ( Q. C* U; N6 Q正是因为这音乐的基础是没有任何先入为主和具体概念的虚空,所以这音乐才可以像一面清澈的镜子,反映时间流动和自然变化,映射出人心。
  • TA的每日心情
    开心
    2021-2-12 21:15
  • 签到天数: 584 天

    [LV.9]渡劫

    5#
    发表于 2013-8-3 23:25:07 | 只看该作者
    就是喜欢这样清新的解读啊!

    点评

    谢谢鼓励!  发表于 2013-8-4 05:47
  • TA的每日心情
    开心
    2022-9-22 04:07
  • 签到天数: 455 天

    [LV.9]渡劫

    6#
    发表于 2013-8-4 03:17:53 | 只看该作者
    本帖最后由 楚天 于 2013-8-3 14:21 编辑 3 F$ R! l$ h1 x, s
    2 }! N5 ~$ w% K+ O5 {! ?
    常常“感到自己什么都不知道”,原来是因为接近领悟“大道”了,太好了,谢谢叶子,哦不,谢谢庄子
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    7#
    发表于 2013-8-4 19:23:24 | 只看该作者

    RE: 庄子的光华 (五)咸池之乐

    到处停留的叶子 发表于 2013-8-3 11:35
    4 _* w' i& l- h, H. G5 G/ O“建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印 ...
    0 \5 g; @* T* j1 b5 a3 s* U
    两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    8#
     楼主| 发表于 2013-8-5 09:50:41 | 只看该作者
    martian 发表于 2013-8-4 06:23
    ' j  _& a8 T- U2 [4 ^/ r0 u! A0 @两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?
      p9 h, I! z' i9 n, G6 q, a' U  [7 ?9 X
    火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?& }# A0 x5 q6 I
    ' R6 @: {+ E  c) g2 A% i% Y: Z( v
    叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这么读下来的。/ b) C" S& t* v# j; S: |2 ~1 M7 z2 J
    " ~; G5 T7 n( |1 u3 V; c
    如果说读书的感想的话,我觉得我们现在都不是为了考试在读书了。不管英文还是文言,看书的原动力就是要对这本书的内容感兴趣。那么才会反复揣摩,那么就会有进步。你觉得这个说法有理么?
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    9#
    发表于 2013-8-5 12:23:58 | 只看该作者
    到处停留的叶子 发表于 2013-8-5 09:50
    6 b* d. ~5 R9 o/ |火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?2 C3 k* p8 e& u( U+ K# K

    ; k3 B* L( s/ O( A& Z: W% n/ q2 ^叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这 ...
    & `& h4 v" F9 c7 O5 z& d! D& y
    自从看了《明朝哪些事》之后就对历史书感兴趣,无奈基础不好,费半天劲之看得一页《史记》

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