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[读书笔记] 庄子的光华 (五)咸池之乐

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    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

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    楼主
    发表于 2013-7-15 10:16:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑 $ C8 B2 y' F4 q9 ]) P4 U. z

    / J# C  G' D( @0 d上一篇  庄子的光华 (四)游泳的人! C- ]* I" F) Y

    ( I" q7 H: B* J2 D8 E
    - x* @$ C& K( S* X+ X0 U( k
    1 ]& F- ~6 f% Q# Y7 u# r3 `# D咸池之乐
    ; I  _1 Z( ^& b7 S
    # R- Q/ V" ?0 o4 d  w' R( _北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。( R6 F/ T$ L( m% c0 _# M
    6 F; O, C; R3 s( a4 E0 v1 P2 ~
    帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。
    & X- Z) f6 T1 z0 ~

    2 y1 W! R5 V( k& \/ x- X; y5 n! \----------------------------------------------2 h- z) [6 b, o3 ]9 |) I. G

    ' ^1 M. I% v( y' [
    ) q  _  r8 q) j3 [) w! |( J, e黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。
    ! E2 i8 r, H6 V# j$ `* W% ?7 e( k# m3 _6 x# B
    黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。
    1 O' w- Y' f( A7 @. W5 ~7 t于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。- Q* L9 J' U0 K( r( u! [! J1 n
    % r7 s8 x2 f2 c0 F1 ^
    -----------------------------------------------
    : R2 P; z8 m* B) f4 k4 v% Z4 ^叶子的感想
    8 J- h) f+ E" K6 Q5 I( ?0 l' S& ^# W5 B2 a
    “四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。”  这一段讲得太好了。
    : g) d( W( y2 L( Q3 {9 a& Y- c- K2 B+ w; I0 J9 Z1 ?
    音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。
    ( t2 G& |; Q. G4 q1 x+ [# R* L! Y, u3 {; K" V9 f7 ?4 n. U
    我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。: W8 P) r# V: @

    $ I: T' d! k6 `" B" y# N. [, D庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?9 {3 i3 U5 o( ~3 V. s
    3 T% A2 @% E% Y
    看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。& q) N) n7 Y% T: a
    然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。
    9 t$ b$ G1 ]9 p6 q) q" @, R( [! ?, B8 M. E- O, I% G
    庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:7 e5 `$ R6 C. g  P: ^
    “乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”. u  L$ }2 S2 _# Y+ c- Q

    ; N4 Y+ M* g7 p5 O, }他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。
    - |# X( E; a9 K* {4 u: T5 k2 P
    2 J6 d4 o# Y% _) `+ O大智若愚呀。
    9 J( X3 N* Z8 l3 J4 Y1 E$ Q7 |; W% G. v) ~* g# y

    本帖被以下淘专辑推荐:

    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-8-3 05:45:22 | 只看该作者
    “一清一浊,阴阳调和,流光其声。” 
    # _- i4 c$ m2 t, \; h( ^3 u0 E' H! [* ?% B' x! w
    哈哈,这不就是那个大提琴和小娟吗。: n6 S$ k$ u. b' o
    / U9 p5 b5 ^4 Y# j; {9 {
    我们总是重复先人说过的话,这说得很彻悟的感觉。。

    点评

    可不讲的就是大提琴和小娟么?  发表于 2013-8-3 10:53

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-8-3 06:32:34 | 只看该作者
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共认的那种哲学内涵,很难讲清楚。建,做呼应解,也几乎没见到过。
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-8-3 11:35:10 | 只看该作者
    南方有嘉木 发表于 2013-8-2 17:32 & ~; T( _! t4 S. s+ C0 \& a
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共 ...

    * X# M* G  U& S7 W% P! [“建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印象。# ^- K& e" O; \! ^; u
    如果要细说,我的理解庄子这句话里面说的咸池之乐的基础是“太清”,太清,是一种虚空的境界。
      S$ U; y) G+ }; x正是因为这音乐的基础是没有任何先入为主和具体概念的虚空,所以这音乐才可以像一面清澈的镜子,反映时间流动和自然变化,映射出人心。
  • TA的每日心情
    开心
    2021-2-12 21:15
  • 签到天数: 584 天

    [LV.9]渡劫

    5#
    发表于 2013-8-3 23:25:07 | 只看该作者
    就是喜欢这样清新的解读啊!

    点评

    谢谢鼓励!  发表于 2013-8-4 05:47
  • TA的每日心情
    开心
    2022-9-22 04:07
  • 签到天数: 455 天

    [LV.9]渡劫

    6#
    发表于 2013-8-4 03:17:53 | 只看该作者
    本帖最后由 楚天 于 2013-8-3 14:21 编辑 & s3 n" W0 Y1 F9 Q, N

    2 ^4 I, F0 t1 N3 P# ]; _! E2 h5 {( N常常“感到自己什么都不知道”,原来是因为接近领悟“大道”了,太好了,谢谢叶子,哦不,谢谢庄子
  • TA的每日心情
    无聊
    2024-2-17 13:38
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    [LV.10]大乘

    7#
    发表于 2013-8-4 19:23:24 | 只看该作者

    RE: 庄子的光华 (五)咸池之乐

    到处停留的叶子 发表于 2013-8-3 11:35
    / o2 P1 b6 s2 o/ H" f$ P8 |“建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印 ...
    : ], p; v; I7 O6 q  A
    两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?
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    擦汗
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    [LV.7]分神

    8#
     楼主| 发表于 2013-8-5 09:50:41 | 只看该作者
    martian 发表于 2013-8-4 06:23 - X) A3 O+ m1 P& ~
    两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?

    ! @: K( i) m9 m, p: e% d2 O火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?" Q* N7 M' l8 s

    ; t' }, K$ ~' I' L: @叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这么读下来的。/ W) y9 i2 q. X

    " o0 |2 u# y0 o9 G+ X# u如果说读书的感想的话,我觉得我们现在都不是为了考试在读书了。不管英文还是文言,看书的原动力就是要对这本书的内容感兴趣。那么才会反复揣摩,那么就会有进步。你觉得这个说法有理么?
  • TA的每日心情
    无聊
    2024-2-17 13:38
  • 签到天数: 1063 天

    [LV.10]大乘

    9#
    发表于 2013-8-5 12:23:58 | 只看该作者
    到处停留的叶子 发表于 2013-8-5 09:50 9 W' J* V6 v, {3 ^' `! R" I3 U
    火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?- B1 D# G6 B; x% a% Z* H2 X! v

    : B- r1 [) x  ?6 c/ O) F叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这 ...

    # @* O, F0 }$ L( d1 Q自从看了《明朝哪些事》之后就对历史书感兴趣,无奈基础不好,费半天劲之看得一页《史记》

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