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[读书笔记] 庄子的光华 (五)咸池之乐

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    2020-3-23 00:29
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    楼主
    发表于 2013-7-15 10:16:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑 - X# {9 s/ y; E4 _

    + @2 u. E/ z+ G" u上一篇  庄子的光华 (四)游泳的人8 x; L# T0 K' f1 x$ k+ U

    ( {0 j5 J2 _6 _& G& u1 y: ]2 T- b7 Z- N( N

    ; U: k9 u6 C- v) Q5 u咸池之乐8 S" H. @* W1 E, i
    + i+ ]* @: i" x( @6 g: J, ?) [& x8 {( r
    北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。
    ; y; Z2 ~' _& o; }; F) A/ y" ]! |; j* N" H" ], D
    帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。

    5 Z0 _, i. ?# D- h9 G" M
    , d+ P- w$ o1 c8 P----------------------------------------------+ ?3 I( W) p0 f1 }
    % K: J3 L" q2 y. g# Z3 V7 ?
    , R% m8 ~! d) o4 B% D+ `5 M8 X
    黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。% a! f2 r/ V8 m$ e7 O9 p. d

    : _7 P9 k) i+ ~# s8 _+ `: n5 W/ r黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。
    8 J4 x- q& W' P+ T/ p于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。% x8 \! q1 M. s. |0 X
    % v* ^" e& j6 S
    -----------------------------------------------
    ; Q5 l( s+ ~& t) w叶子的感想
    ( e1 ]$ n. Z$ _) I; {, K5 y2 s2 ~% a+ z8 I6 n
    “四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。”  这一段讲得太好了。, m5 h, O3 f% v) a$ r$ l/ X8 _

    / v; ?% m- Q+ T* y/ m音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。
    9 q4 O+ p0 I5 Z: Z- g$ h9 c7 E! B1 b; m4 I, _
    我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。9 A% k) |$ c8 ?. h8 U7 T/ n/ }

    ; A2 _/ `$ h1 K: a庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?* }$ s$ m. Z6 |  ^: C

    3 V- E* ^/ M( x% M7 c! m' b看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。
    , g( ?* D3 p/ f( E/ v1 M然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。9 N- A) _% h" W- m% X, ?

    4 S8 l3 c  L9 e8 L, h5 {庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:
    5 A( q; h- J! K; R“乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”$ ?, t! d9 M# _3 D$ T" R) z- i

    % S3 j  `2 G- N2 B, q9 X他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。( G/ A* k# D" v2 z5 s3 Z

    7 e9 i5 ]- l* ~2 W) I4 ]大智若愚呀。
    $ K4 d1 U' F0 W# k. E9 K: U3 `& T; a4 x& ?+ T9 G# B8 Y

    本帖被以下淘专辑推荐:

    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-8-3 05:45:22 | 只看该作者
    “一清一浊,阴阳调和,流光其声。” 9 I) c5 ?2 E( B# X8 o

    ) X, F* P) S- m8 ~6 x4 g3 A1 Q哈哈,这不就是那个大提琴和小娟吗。
    % D' R5 I) \+ y2 M, X" J( V
    ' D& F; Y$ [. c% W0 `5 x2 r+ u我们总是重复先人说过的话,这说得很彻悟的感觉。。

    点评

    可不讲的就是大提琴和小娟么?  发表于 2013-8-3 10:53

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-8-3 06:32:34 | 只看该作者
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共认的那种哲学内涵,很难讲清楚。建,做呼应解,也几乎没见到过。
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-8-3 11:35:10 | 只看该作者
    南方有嘉木 发表于 2013-8-2 17:32 . S* y4 n  p3 H! f- D$ `( F
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共 ...
    # ]5 t& `: `% l8 w$ j0 c
    “建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印象。% @6 `# o5 c3 K
    如果要细说,我的理解庄子这句话里面说的咸池之乐的基础是“太清”,太清,是一种虚空的境界。
    5 Q$ h1 j, x; c# {正是因为这音乐的基础是没有任何先入为主和具体概念的虚空,所以这音乐才可以像一面清澈的镜子,反映时间流动和自然变化,映射出人心。
  • TA的每日心情
    开心
    2021-2-12 21:15
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    [LV.9]渡劫

    5#
    发表于 2013-8-3 23:25:07 | 只看该作者
    就是喜欢这样清新的解读啊!

    点评

    谢谢鼓励!  发表于 2013-8-4 05:47
  • TA的每日心情
    开心
    2022-9-22 04:07
  • 签到天数: 455 天

    [LV.9]渡劫

    6#
    发表于 2013-8-4 03:17:53 | 只看该作者
    本帖最后由 楚天 于 2013-8-3 14:21 编辑
    $ L& A) ~2 B1 j! F5 k5 [5 R
    1 k+ z6 ?! e. j常常“感到自己什么都不知道”,原来是因为接近领悟“大道”了,太好了,谢谢叶子,哦不,谢谢庄子
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    7#
    发表于 2013-8-4 19:23:24 | 只看该作者

    RE: 庄子的光华 (五)咸池之乐

    到处停留的叶子 发表于 2013-8-3 11:35
    2 L, c  ?0 o  p6 ?“建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印 ...
    " O! c) |  M# F/ k. I9 R' a
    两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?
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    [LV.7]分神

    8#
     楼主| 发表于 2013-8-5 09:50:41 | 只看该作者
    martian 发表于 2013-8-4 06:23
    8 @! I! t3 e# ^% Q3 n& M7 p) P两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?

    8 V& h7 n1 _/ [* U1 e- Y$ y火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?; e, z- U7 `  u8 P3 G6 ?$ |+ q

    2 Y/ Y5 `& E; S2 H# ]叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这么读下来的。+ T7 n9 ?  t( ~
    6 u6 \/ y' V7 d8 G
    如果说读书的感想的话,我觉得我们现在都不是为了考试在读书了。不管英文还是文言,看书的原动力就是要对这本书的内容感兴趣。那么才会反复揣摩,那么就会有进步。你觉得这个说法有理么?
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    9#
    发表于 2013-8-5 12:23:58 | 只看该作者
    到处停留的叶子 发表于 2013-8-5 09:50 & P' t; S( w( j
    火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?
    + }9 U$ ^( v' U9 v0 _8 r$ R8 m, x, }3 ~5 t, ^& h! P  P1 @
    叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这 ...
    4 a2 `% J6 q7 t. u
    自从看了《明朝哪些事》之后就对历史书感兴趣,无奈基础不好,费半天劲之看得一页《史记》

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