TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
|---|
签到天数: 134 天 [LV.7]分神
|
本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑 * H" f0 |2 P- i0 ~
' J0 F6 a9 T( z( ^: D$ m
上一篇 庄子的光华 (四)游泳的人
) G: c- j( x* y5 v: ^
% w( y2 C$ U# f% J
% t* i% N/ b9 y2 S1 T X* R7 U6 Q* I7 d
咸池之乐0 y4 h) {; W0 C1 G& U
8 z1 H6 M) _: b: G北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。
0 Q: b; w3 ?1 c: C! c4 W( J, c- X5 Y5 } v4 a; ]
帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。( Z, {& A1 M+ o7 p! ?9 H
% z* @1 f. |/ P+ p4 w$ t----------------------------------------------
+ v* T5 ~" K5 \; `, P
' C* [+ x9 A( D6 y# P" `8 ]% _% R- }1 t5 o3 u
黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。+ n/ |+ ^( V2 D# L" E
. F3 [$ d# d5 |$ ] j黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。
+ a! m W- E3 z! b' l, U6 n于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。& |5 w9 Z" N& G. V% ~3 C
& |' B* I% H& D" {-----------------------------------------------
: J n, U. u1 b* F叶子的感想2 R$ C6 L" b" b0 r2 S: J4 [# V
5 j7 L5 w8 K2 n& E“四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。” 这一段讲得太好了。: u; r2 J+ H- W* \" ~% Z" F- W
2 o2 d- y p4 y- j/ ~% j; s音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。
: a* i, y( g$ q! y) n2 r" \. w9 B; v2 f/ w
我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。
5 c* w% Y4 K! p2 V( I) S( @. L f" |3 J: o: I0 i7 D
庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?% I5 N7 E1 D3 Y+ I2 w( A6 p. h
* k+ q1 c0 i8 e i$ R$ C看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。
4 R+ v% {* I/ m( W" u: E然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。
! @$ {6 R+ a4 T
; Y) ?" T% ?: O2 {2 u( y; B庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:
; J) |% j, A6 q4 d; S1 `# O“乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”
/ b! W- D/ p* g% g3 E
: T, M! {$ A8 T他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。
; g g+ F" [, Q3 c. i8 K3 ]3 B! p; I( g$ X' ^' Y; e" |0 q
大智若愚呀。9 X5 r! u: p/ @) V2 j7 ?
+ J' |+ [8 ~8 ~# g! F& K |
|