TA的每日心情 | 擦汗 2025-10-21 08:13 |
|---|
签到天数: 462 天 [LV.9]渡劫
|
本帖最后由 风云际会 于 2013-10-12 03:36 编辑
0 C! Q0 E- O% ~) r不爱吱声 发表于 2013-9-20 07:00 7 x& w, q" l2 B
给这篇文章挑点刺,有点吹毛求疵了:
, Z/ P" \) S d0 T9 W7 v& E- z; v$ I1 I
第一句里把“数“包括在自然科学里应当是笔误,我没注意到有这一个字,汗。。。。不过如果要强扭的话,第一句说是“自然科学和技术”,数学做为一个工具,应当可以理解成某种形式的“技术”。。。这个我得和张老师说一下。
2 w2 g- C* X; ]# q: L
( w% { J% F2 @! H3 r# K) M" q人类的理性认识是可以有多种,比如我们可以不需要相对论,而经典力学做一些比较复杂的改动,一样能解释我们观察到很多由相对论可以简单解释的实验事实,然而,这样的改动是不“经济”的,并很快在二十世纪的前二十年被抛弃了,所以这句话问题不大,这报告毕竟是面向全国做物理研究的人,所以应当还好。2 }6 J* m5 H/ V; M5 r/ f
7 Q, x, M! C6 B* V! A( Z
公设及假设的问题,应当是理解的问题了。
+ e/ P% x3 C9 Y/ ]) Z' g4 n# s' b4 e- w2 Z& Q/ X- ^! F1 ~) W' u
Shrodigner的猫的背后没有解释上的混乱。自然界是“空”,人类的理解是“色”,将“空”看做绝对真理,将人的理解看做逼近那个“空”的相对真理“色”。荷载庄严妙象“空色”的是“因果”,即规律。这规律既可以人类理解的规律,也可以是自然“自身”的规律。所以,窃以为这样描述是合适的,看你的落脚点吧。
/ W* B4 }% ?. h. T8 V& b
4 A0 m* V$ E9 r$ G- D$ P' T8 J物质和精神这一段及自然科学起源是简单了,但就像我强调的,全文的重点不是前两三节的某些被你们所复说的不严谨的的论述,而是最后两节,而最后两节只有对自然科学有深入的体会才会有共鸣的。: W! i- e' Z* u$ h
1 Z1 k. `" B; n那个引用的问题,我找不到Einstein的原话的英文出处,橡树村也没给过我。至于为何再加上孙中山的话,我和张老师交流了,主要还是针对国内过分“物欲”的气氛说的。我再强调一遍,这第一节所包含的内容太大了,几本书都不会说不清楚的,第一节只能看作全文的引子,真正的重点是最后两节,那才是全文的精华,不要成水风了。* u' w8 E' G; X
0 \! a+ D6 _0 W- a7 G; E/ Q |
|