TA的每日心情 | 擦汗 2020-3-23 00:29 |
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本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑 & f" M; I+ |2 ?; o/ }8 o* o: j
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上一篇 庄子的光华 (四)游泳的人
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咸池之乐- v3 J' e2 }0 k" D5 i5 x; J
/ R& g4 N3 j* `* t北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。6 u3 i6 X0 u0 d: m) i
2 C7 l, b% X9 q$ u帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。4 w+ T! x7 y! J' h3 H$ q$ s
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黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。) W1 W* A' z$ Q( G. w$ f
4 ~( J& J. J2 F; M( i3 H# p+ ~( t黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。
9 X2 K+ c! c8 G* r; y于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。
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e/ P1 A) O3 V' c {叶子的感想
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“四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。” 这一段讲得太好了。! G# r; [9 u1 S3 S' x# g
2 ]3 K6 z+ v% ^音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。0 d& a( j: ?" V2 V b$ f3 ^
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我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。2 \/ ~' d6 ]7 I4 U
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庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?
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看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。
( ?; v, X) s8 r7 M然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。( x. h) M* a+ ?
+ S, Y3 s4 m( c7 Q5 X庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:9 K. O/ L# N, | N
“乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”
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" L! J, e( L- v5 P他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。& Z4 A: }3 V3 l% `" y R4 }
2 X) s' t! N" p6 E大智若愚呀。# t. ^0 F6 K7 _; h0 ~) G+ p
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