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[读书笔记] 庄子的光华 (五)咸池之乐

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    2020-3-23 00:29
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    楼主
    发表于 2013-7-15 10:16:27 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
    本帖最后由 到处停留的叶子 于 2013-7-15 20:57 编辑 % C+ f7 \" O) p* ]/ r" c+ c

    / w: q; f  d. S: K9 d上一篇  庄子的光华 (四)游泳的人! F8 `. `, S2 `# I6 ~
      {7 d  w4 w& g) u( |2 E. H* _0 v
    0 c- X) i" V& A9 T: n- x

    * p, \9 m) n8 T4 L: g- z6 z. v咸池之乐
    ( U! C- c( i. a
    ' y4 V9 g, e" J+ q8 H北门成问于黄帝曰:帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑,荡荡默默,乃不自得。
    . t1 X# [' ~9 q* V: H/ V8 {! N. j
    帝曰:汝殆其然哉!吾奏之以人,征之以天,行之以礼义,建之以太清。夫至乐者,先应之以人事,顺之以天理,行之以五德,应之以自然,然后调理四时,太和万物。四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。
    1 @( ?2 W7 @+ v( c" A, z
    7 e& u1 y) k- D% i6 A8 g+ Y! z
    ----------------------------------------------
    # W) S9 D$ H9 K. ], `" @/ }: |9 r( F' u/ {
    ) z9 W) l2 B# ]8 S) Q6 u
    黄帝有个臣子叫做北门成,有一天他问黄帝:您在洞庭的田野里大张旗鼓演奏咸池之乐,我刚开始听到感到震惊,然后慢慢放松下来,最后听着听着有点困惑,神思游荡,不知道为什么。
    ( ~4 m  E+ Y; m7 ?
    2 a, u3 q! o7 f6 r7 h8 |黄帝说:估计你听了应该会有这样的反应的吧。我请来奏乐的虽然是人,但人的灵感启示来自天(天的运行和节奏),根据礼义的要求演奏,呼应于太清。真正的音乐,它首先反映和应和着人间诸事,又反映和应和着自然,根据金木水火土五行的运作,春夏秋冬的运行,协和着天地万物,对世界做出反响。" R. ]+ K. T& Z$ Z8 n4 v; o  c9 u
    于是随着音乐,春夏秋冬依次运行,万物以一定的格局而出现和变化,有盛有衰,有文有武,有清有浊,阴阳调和,在时间的流动中,表现出声音的流动更替。
    5 P2 \: Z3 }& F' N1 b$ ^6 s  M
    4 t2 ]% D# ^) e4 s( B# M2 a-----------------------------------------------
    6 y$ j6 ~# p1 Y! ]/ ~5 K3 S, W叶子的感想0 U* P. b! c" X& [  Z" p! l
    7 e6 ~2 e. n9 w$ T
    “四时迭起,万物循生,一盛一衰,文武伦经,一清一浊,阴阳调和,流光其声。”  这一段讲得太好了。
    " d1 Q" @$ ~8 a% Z& w: M
    - r7 }' V( J& C) A$ E8 f音乐,是声音随着时光的流动。荡漾在其中,呼应着自己内心的波动。" q9 c3 x# J. u- o% X3 m7 i
    * P8 C( E- V+ u2 c7 y) D
    我不知道咸池之乐到底是怎样的一种状况,但是庄子这一段对音乐的描述,我非常惊讶,原来很多很多感想,古已有之。我们的确总是在重复着过去的人说过的话。
    / ]; I4 U* R5 W' R, U, v( Z/ r6 D3 D; R
    庄子描述了音乐给人带来的惧,怠,惑。这也是他的人生体验吧?
    4 o+ {, H0 u% Q  m1 T+ ^6 w2 P& Q& e+ Z1 u/ i4 Y
    看上去这咸池之乐,好像现代的某个交响乐曲,第一乐章,是惧,是对冥冥中掌控未知命运的威严的崇拜。然后紧接着而来的是怠,在最初的震惊之后,松弛下来,享受生活本身的愉悦,放松了,走神了。
    + h# Z! i9 E0 q" q) e# z* N1 O然而最后一个乐章,它把你从放松走神的状态中抓回来,惑,就是《天问》,让你思考,探索,让你觉得迷惑困扰。: }* d; `. x& y$ J6 _  a

    4 l% [0 \/ c# h庄子对这咸池之乐的看法,在这一章的后面有具体解说:
    ) P% B+ t! w8 `' i) a- E“乐也者,始于惧,惧故祟;吾又次之以怠,怠故遁;卒之于惑,惑故愚;愚故道,道可载而与之俱也”
    7 V3 h5 P, `7 t( m$ \. [# S/ C. v# Y, i, o" K9 E
    他说,迷惑困扰之后,就是愚,感到自己什么都不知道,这样就接近大道,感悟大道了,道就和你同在了。
    ; G0 q) s7 h' r5 C5 ]. o  {
    , {4 }& U" p, _大智若愚呀。
    3 `( A7 I- H  m0 Z! k
    * G0 |0 |( x6 q/ \; p

    本帖被以下淘专辑推荐:

    该用户从未签到

    沙发
    发表于 2013-8-3 05:45:22 | 只看该作者
    “一清一浊,阴阳调和,流光其声。” 
    ) {  L) g$ J/ T9 V3 O0 j$ }4 ~  w6 L' z# B6 _4 R" T
    哈哈,这不就是那个大提琴和小娟吗。
    3 {0 c! I7 X2 g. z# M# I  R3 [9 `$ Q; u3 P0 i" K
    我们总是重复先人说过的话,这说得很彻悟的感觉。。

    点评

    可不讲的就是大提琴和小娟么?  发表于 2013-8-3 10:53

    该用户从未签到

    板凳
    发表于 2013-8-3 06:32:34 | 只看该作者
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共认的那种哲学内涵,很难讲清楚。建,做呼应解,也几乎没见到过。
  • TA的每日心情
    擦汗
    2020-3-23 00:29
  • 签到天数: 134 天

    [LV.7]分神

    地板
     楼主| 发表于 2013-8-3 11:35:10 | 只看该作者
    南方有嘉木 发表于 2013-8-2 17:32 ; p& R; b3 M) L, H9 ~/ V/ n% M
    建之以太清的解释,感觉有问题。但“太清”这个词,其实已经从我们的日常语境消失,丢失了其在先秦时代被共 ...

    ! G% }, p' |; z- ], p$ n9 T“建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印象。
    - b5 u9 P' y1 U8 c8 p" Q( h如果要细说,我的理解庄子这句话里面说的咸池之乐的基础是“太清”,太清,是一种虚空的境界。
    * T' Q: I1 u& F" N正是因为这音乐的基础是没有任何先入为主和具体概念的虚空,所以这音乐才可以像一面清澈的镜子,反映时间流动和自然变化,映射出人心。
  • TA的每日心情
    开心
    2021-2-12 21:15
  • 签到天数: 584 天

    [LV.9]渡劫

    5#
    发表于 2013-8-3 23:25:07 | 只看该作者
    就是喜欢这样清新的解读啊!

    点评

    谢谢鼓励!  发表于 2013-8-4 05:47
  • TA的每日心情
    开心
    2022-9-22 04:07
  • 签到天数: 455 天

    [LV.9]渡劫

    6#
    发表于 2013-8-4 03:17:53 | 只看该作者
    本帖最后由 楚天 于 2013-8-3 14:21 编辑
    2 p$ X# h, z0 e6 N) [/ k% l3 x9 Z, }9 N1 i
    常常“感到自己什么都不知道”,原来是因为接近领悟“大道”了,太好了,谢谢叶子,哦不,谢谢庄子
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    7#
    发表于 2013-8-4 19:23:24 | 只看该作者

    RE: 庄子的光华 (五)咸池之乐

    到处停留的叶子 发表于 2013-8-3 11:35
    & M+ H7 H* [* i1 D“建之于太清”我也不知道公认和权威的具体解释是什么,那段大白话是我看完书里的翻译然后留下来的囫囵印 ...
    & u5 d! r! a* w0 `' x( ~  p
    两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?
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    擦汗
    2020-3-23 00:29
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    [LV.7]分神

    8#
     楼主| 发表于 2013-8-5 09:50:41 | 只看该作者
    martian 发表于 2013-8-4 06:23
    % f" p  l, ^3 I  n' `两位姐姐谈诗,火星松鼠求赐教文言学习如何入门?

    " G& U$ A3 Q  \# r% x* ~火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?
    * x6 f) r4 D9 b6 U; A2 d  h+ R! H. w
    . o% M( z8 i" S# J1 p叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这么读下来的。1 O/ D/ T0 j, t# R! I) K0 L
    5 l$ S2 [4 l' D* o, p& M4 f+ J
    如果说读书的感想的话,我觉得我们现在都不是为了考试在读书了。不管英文还是文言,看书的原动力就是要对这本书的内容感兴趣。那么才会反复揣摩,那么就会有进步。你觉得这个说法有理么?
  • TA的每日心情
    开心
    2025-3-30 11:48
  • 签到天数: 1064 天

    [LV.10]大乘

    9#
    发表于 2013-8-5 12:23:58 | 只看该作者
    到处停留的叶子 发表于 2013-8-5 09:50 2 U' S. Q5 ~+ O( @7 U
    火星松鼠,你在学习文言么?你觉得还没有入门么?
    . l8 I  m. D: a7 t, F' L9 x# g! D* |3 U0 D, J! X
    叶子读文言也未必比你好多少。都是囫囵吞枣不求甚解这 ...

    $ C* Z( h3 {# d1 j. G9 O$ U自从看了《明朝哪些事》之后就对历史书感兴趣,无奈基础不好,费半天劲之看得一页《史记》

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