黄任（1683年－1768年），许友外孙，字于莘，又字莘田，号端溪长吏，晚号十砚老人。生于永福（今永泰）白云乡，少年随父黄湛至省城赴任而迁居福州城内光禄坊早题巷（即许友之墨庵）。黄任幼时向许遇学诗，又学书于林佶，后得汪士鋐笔法而书益工。清康熙四十一年（1702）中举。后七次进京会试，均不第。往返京闽，流寓吴、越，学诗于王士禛，与名士顾侠君、汤西涯、姜宸英交游唱和，博采众长，诗益精进。后得病回乡。雍正二年（1724）往北京参加知县考选，成绩优等，授广东四会县令。然为官清正，秉性耿直，在任期间不善逢迎权贵，无俗吏态，为上官所不喜。终于触怒上司，劾其纵情诗酒不治事。遂拂袖罢官，归居福州光禄坊早题巷许友墨庵旧址，改名香草斋。斋中藏书甚多，更有名砚十方，故名斋为十砚斋，自号十砚老人、十砚叟。黄任寿高，历康熙、雍正、乾隆三朝，一生作诗以千首计，现存900多首，其中七绝就有600多首，而且成就颇高。著有《秋江集》、《香草斋诗钞》、《消夏录》等，其诗名闻八闽，流誉全国，《香草笺》流布台湾，家弦户诵，对台湾诗坛影响颇大。乾隆二十二年(1757)，黄任受聘助修《福州府志》。又受鼓山涌泉寺僧委托，主修《鼓山志》。乾隆二十六年(1761)，应泉州知府怀荫布邀请纂修《泉州府志》，未成因丁内艰归里，由曾任贵州知府的郭赓武续成。

黄任既爱砚，白日坐卧轩中，摩娑抚玩；晚上又让他的小妾把这些名砚抱到床上，与他同床而眠，说这样可得阴气，使之更加润滑。他还为这十方砚石取了美无度、古砚轩、十二星、天然、生春红、著述、风月、写裙、青花、蕉石等名字。黄任不仅爱砚，还能刻砚，他常把赋诗刻于砚背铭之。黄任所藏端砚亦多精品，至今闽中仍有遗砚流传，多镌吴门顾二娘造。黄任晚年贫病交加，年八十三时病故。黄任既殁，砚旋散失。其后风月、写裙二砚曾为黄任后人觅得，生春红后为林白水所得。白水被害后归李律阁，解放初期郭沫若存其一，白云山家存其一，郑庭椿教授存其一，霞浦彭氏存其一，闽清宏琳厝黄姓宗亲存其一，福州剪纸艺术研究会会长吴文娟女士存其一，任公生前赠好友李霖村一砚，现此砚无从查询。黄任晚年寓居福州城内光禄坊早题巷，遗址现由福州市人民政府挂上黄任故居横匾，供人参观。