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反思自己作为弱势群体的同情心泛滥，但对现状又百般无奈

热度 14已有 1228 次阅读2018-4-14 23:54 |个人分类:城乡边缘人

多年前的老帖子再读感触更多，少了当年的火气，对照现实却又更有一番无力。

当年至少还有人敢提敢问，去年大冬天被赶出来的人们哪个敢提敢问？

同学在机关工作的都说现在没人费那个劲儿弄那个丄訪去了，去了也白去，不是当年了，不管用了，没人理睬。

回复 hotmen 2018-4-15 10:28: 上面的链接里居然有我，那就再回一个。
首先，有同情心是好事，比如坛里的农民人在异乡确很同情他的关中老乡。
第二，有句话：通往地狱的路是由善心铺成的。比如“圣母”。
第三，万事要看动机，手段，结果。三者缺一不可。我以前也不是很明白，看了《了凡四训》的第三章，才想通一点。
最后，在冬夜的帝都无家可归，固然可怜，但让他们住在火炉上，安心接受他们的廉价服务，就很道德吗？

回复定风波 2018-4-15 13:37: hotmen: 上面的链接里居然有我，那就再回一个。
首先，有同情心是好事，比如坛里的农民人在异乡确很同情他的关中老乡。
第二，有句话：通往地狱的路是由善心铺成的。比如 ...
在我现在看来你说的和其他人说的都有合理性。我不会再从具体的行为上思考。善与恶也并非那么容易分辨，尽量从几个基本的原则上来思考善恶:
1. 己所不欲，勿施于人。也就是做到对人对己统一标准，违背这个的都有恶的成分。
2. 不替别人做决定，不强迫别人做决定。不管是出于所谓的好意还是恶意。
3. 不听那些所谓的大善宣扬，这些年深刻领悟了大善必有大伪这句话。

回复 hotmen 2018-4-16 12:38: 定风波: 在我现在看来你说的和其他人说的都有合理性。我不会再从具体的行为上思考。善与恶也并非那么容易分辨，尽量从几个基本的原则上来思考善恶:
1. 己所不欲，勿施于 ...
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