我上学的时候，数理化都很烂，独语文优秀

      那时候的老师，就对什么是散文，解释不出来

      这个问题一直困扰我很长时间。

      后来我读了大量的现代文学论文才知道。新文化运动时期，因为是革命文学，所以好的散文不多。

      虽然也有人写，想和古代的小品文一较 “高下”，白话文也是可以出精品的。

      因为时代限制，大家都要吃饭，精品不好写。所以成文不多

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      到我这个时代，已经没有白话和文言 争雄的社会背景了，那为什么不能把 小品文重新引入，以补充 中国文学体裁之不足呢

      这就是我提倡重估 “小品文” 价值的来历

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      跟虐的是下一个 ，魏斐德 认为 三元里抗英是 儒家的神秘主义。

      其实毛主席，因为文革这个事情，批评他比较多。 震撼其实不大。

      一般人还对 文革破坏文物，处于同情态度。

       还有就是怀旧情节，大脑喜欢稳定的事物  等等因素

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       “民” 这个神秘主义，普通人倒还罢了（估计不注意，就过去了，认为仅仅是一种思想，一种看法）

       我又是知道一点社会学的，

       还有西路军马步芳这个事情，研究过一些 “机枪的社会史”

       还有就是用 “器物” 来剖析 “军事史”

       我立即明白了这是实证。

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       这个震撼之大，有一种 “天塌下来”  的感觉


       幸好，兄弟 脑科学，心理学知识 还不少，还能扛得住。

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       多年来对 教育学、心理学、“洗脑  ” 、“人工智能”   知识的积累。


       总之一句话 ，“九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下”
     
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        讨论中提出的一种思想，一种看法，和 “实证这个命题是真实的” ，差距是很大的。