在林则徐及其以后的一些清朝官员看来，在儒学的观念中，“民”是无可估量的，“民”能拯救或毁灭、恢复或推翻一切。

一旦被合乎道德地动员起来，“民”是不可战胜的。

这种神秘信念主要来自儒家的“民本”观念。


中国官员们不顾一切地转向了那种同传统有密切关系的神秘的技能，再三计划招雇能在水下待几个小时的潜水员，会武术的盗匪，经过训练的猴子，秘密会社中的暗杀者。总之，只要能打败蛮夷，不惜使用一切手段。


这一次向秘密的、潜藏的、非理性的事物求助，恰恰预示了之后的义和拳变乱。


朝廷开始求助于中国文化中更为蒙昧的步伐。

毫无疑问，中国的军事实力愈是无望，这一类观念就愈是流行。

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迷信、神秘主义、愚昧

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