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        张邱东松生长於医生世家，但他却没有继承父亲的衣钵，反而选择了他所喜爱的音乐。（1903~1959）

        日治时期，他是中部有名的辩士之一，因具备音乐的基础，再加上学识渊博，从事音乐创作时无论乐曲、填词都能胜任。

        他的作品，深切陈述了小市民為生活逼迫的辛酸和无奈，尤其是描写市井小民心声的《收酒矸》、《烧肉粽》，奠定了他在台语歌坛上的地位。


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       第二次世界大战后，日本无条件投降，国民党政府接收台湾，筛使了一连串的文化禁令，先是下令全面停止报纸上的日文版，彻底切断台湾人接受资讯、表达情感的文字工具；继而就是一连串的禁讲日语、禁播台语歌、禁讲台语等等严厉的措施。 在这一连串的措施中，以禁播台语歌最早执行。此项戒严的迫害，就是从一九四八年的五月六日开始的，遭受迫害的是当时正风行的台湾流行歌曲《收酒矸》。

      《收酒矸》这首歌大约是在一九四八年四月左右出炉，立刻受到非常热烈的好评，民间到处都在流行，曲盘（唱片）也很畅销，一些广播电臺都会在节目中选播，因此，使《收酒矸》与同年出炉的《补破网》双双成為当时最受欢迎的流行歌。

       可是，经过将近一个月之后，蒋政权的国民党内掌管文化控制的部门（新闻局）就讲话了，认為《收酒矸》的歌词内涵不妥，於是，下令台北市政府教育局出面处理。 台北市教育局面对全岛都在热烈流行的情况，不知如何下手，最后才选择了播出《收酒矸》频率最多、收听率最高的台湾广播电臺开刀，在一九四八年五月五日以正式公文下令即日起禁播，随后，蒋政权的台湾省政府进一步实施全面性的禁播、禁唱。