林觉民，1887年生于福州，从小过继给叔父林孝颖，八岁丧母，由叔父抚育长大。（听老婆话会发达，残缺的家庭教育）

注：成功男人背后都有一个女人，而一个成功女人背后有一群男人


       林觉民天性聪慧，读书过目不忘，深得嗣父的喜爱，自幼就由嗣父教导读书。

　　不过，林觉 民却对通过科举考取功名十分厌恶。13岁时，他参加童子试，竟在试卷上写下“少年不望万户侯”后掷笔离去。1902年，他考入全闽大学堂(今福州一中)， 这是福建当时第一所官办新式学校，该学堂的成立也是晚清政府“废科举、改书院、办学堂，推行新学”以图挽救危机的举措之一。林觉民在此开始接受民主革命思 想，推崇自由平等学说。课余时，他大量阅读《苏报》、《警世钟》等进步书刊，常对同学说：“中国非革命无以自强。”

　　在家中，林觉民也办起一所别具一格的“女校”。他首先把新婚妻子陈意映动员起来，再发动堂嫂、弟媳、堂妹等亲友家属十余人入学。除了教她们国学，林觉民还传授西方文化知识，介绍世界局势，抨击传统礼教。

注：如果说以前傻，现在已经 入魔了。

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　　1907年，林觉民留学日本，进入日本庆应大学学习哲学，兼修英文、德文。在此期间，他加入了中国同盟会，成为第14分会(福建分会)的骨干成员。

　　1911年1月底，同盟会在香港谋划发动广州起义。林觉民得知后，立即从日本回国准备参加广州起义，先赴香港，后回福建召集革命志士。

　 　起义准备紧锣密鼓，各路义士云集粤港。4月24日晚，夜深人静之际，林觉民在香港滨江楼写下《与妻书》：“意映卿卿如晤：吾今以此书与汝永别矣！吾作此 书时，尚是世中一人；汝看此书时，吾已成为阴间一鬼。吾作此书，泪珠和笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔，又恐汝不察吾衷，谓吾忍舍汝而死，谓吾不知汝之不欲吾 死也，故遂忍悲为汝言之。……汝体吾此心，于啼泣之余，亦以天下人为念，当亦乐牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福也。”写完《与妻书》，已是四更天， 林觉民心中的重担终于卸下。

　　1911年4月27日黄昏，林觉民等人随黄兴直扑两广总督衙门，后转攻督练所，途中与巡防营大队人马相遇，展开激烈巷战，林觉民最终中弹力尽被俘。

　　清廷广州将军张鸣歧与水师提督李准亲自会审林觉民。林觉民毫不畏惧，畅论世界大势，告知两人：“只要革除暴政，建立共和，能使国家安强，则死也瞑目。”

　　林觉民的英雄气概和大无畏精神，令张鸣歧也十分欣赏，称赞林觉民“面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪，真奇男子也”。然而，林觉民最终仍被枪杀于广州天字码头，年仅24岁。

       他怕对方听不懂普通话，就改用英语陈述（因为当时的广东官吏一般都懂英语），而且还不时问他们能不能听懂。

       水师提督李准为之所动，下令解其镣铐，给以座位，并拿出笔墨纸张，令其自书。

       书满一纸，李准立即捧与张鸣岐阅读，将要写第二张纸时，林觉民停笔似欲吐痰，李准亲捧痰盂到他面前

        林觉民被捕时，他的岳父陈元凯正在广东任候补知县，得知消息，派人传信给在福州的女儿，

        才使得林觉民的父母妻儿一家七口在官方公文到达之前逃匿

　　烈士身后：故居保护牵动人心

　　林觉民英勇就义后，林家为了逃避清廷的追捕，躲到福州远郊。杨桥路上的林宅，被著名作家冰心的祖父买下。1982年，这里被确定为福州市文物保护单位。


注：只是不知道他去日本留学，是公费还是自费。

       柔弱有柔弱的办法，家里上学撑不起了。后来外交部 不就 “独自力挺” 么

       看过  球蛋  兵书，不就是 “三国演义” 加  “红楼梦” 嘛

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        林觉民的叔父，颇受全闽大学堂的监督（即校长）陈宝琛赏识，被聘为国文教师。

        光绪四年（1878年），清廷派崇厚出使俄国。崇厚贪生怕死，擅自签订不平等条约。陈宝琛失声痛哭，指出国家不能失去主权，坚决主张“诛崇厚，毁俄约”。他在此后提出的东三省官员应满汉兼用等建议无疑都是很有远见的。溥仪登基后，陈宝琛首发为“戊戌六君子”昭雪之议，奏请降旨褒扬。他为溥仪皇帝授读三年，备受恩宠。民国时，陈宝琛仍留恋故宫里的小朝廷，表现出他深受传统忠君报恩思想的影响。但他富有强烈的国家和民族情感，反对溥仪在日本的怂恿下到东北去建立伪满洲国。他劝说：“贸然从事，只怕去时容易回时难。”尽管被溥仪认为“忠心可嘉，迂腐不堪”，他仍不顾风烛残年，冒死赴东北劝谏，差点被日本关东军囚禁。他郁郁返回天津，1935年病逝，享年87岁，归葬福州


注：为什么说这个呢，我们自己都上过学，好多事，不是那么简单的。

      在这个地方生活久了，很多事，猜也能猜个八九不离十


       林孝颖觉察到儿子心中的革命火苗，怕出事，所以待儿子学堂一毕业，就促其东渡日本，自费留学。

       第一年，专攻日语，几因学费不济而辍学。

       第二年，补缺为免费生，转入庆应大学学习文科，专攻哲学，兼习英、德两国语言。

        周总理也是，自费去的日本语言学校，考公费，一直没考上。

        然后去的英国，本来是想去 爱丁堡 学政治学的。（以前我查过资料，现在不太记了，上哪个专业，不一定准确）

        1921年1月，周恩来准备投考英国的爱丁堡大学(University of Edinburgh)，来到英国，因入学考试在秋天，一个多月后又返回法国。他在法国巴黎的法语学校(French Language school)补习法文，后又转到法国中部的布卢瓦(Blois)市继续学习法文，还在雷诺(Renault)汽车厂做过工。1922年3月，周恩来转赴德国，在柏林大学(University of Berlin)学习。1923年夏，再返法国。1924年7月，离开欧洲回国。


注：还有一点，新式学校不是那么容易进的。懂就懂，不懂就算了

       这么多年了，这个地方一点都没变。

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        他的妻子陈意映，名芳佩，是螺州陈若霖的后代，与全闽大学堂的监督、帝师陈宝琛同宗。其父 陈元凯

        林觉民故居，坐落在南后街和杨桥路交界处，林家的门原先是开向南后街的，后来门才改到左侧的杨桥路，直到林觉民前赴广州的1911年，杨桥路还不算“路”，只是三坊七巷中最靠北的一条巷子，巷内曾有多家银行，所以该巷又被称为“财神街”。

        北伐时期，“巷”改为“路”，1971年、1989年扩建两次。

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         八年后，罗家伦 饱含激情地回忆起这段历史：“他们有理想，有信仰，有热忱。我们现在重读黄兴在发难以前写下的绝笔，真是坚绝悲壮，心雄万丈；林觉民留别他父母和爱妻的遗书，则情文并茂，一字一泪，这都是千古不磨，光芒万丈的文学。这种热忱的情感，最蕴藏在光明纯洁的青年胸中！”

         这段题为《北京学界全体宣言》的文字，成了“五四”运动当天唯一的印刷品。

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       好多年以前，我没心没肺，我们同学中 “ 下苦功努力 ” 的可真不少，但就是比不过我，呵呵

       好多年以后，我不断努力却总是 “不如人意” 。

      当时能赢的最根本原因是 他们心杂，你心单一。

       后来在社会上，摸索成本就很大，你也再不能 “心思单一” 了；就跟人家有差距了。（人家在社会上混好些年了）

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       由于多年的错误的宣传，（正因为不懂，才胡扯）

       我们老说，这个东东是从西方传过来的。

       其实不是

       老美的设计初衷是 言论自由，它倒不太关心，是否是进步主义的。

        柏拉图和亚里士多德是永恒的话题，这个你懂的

        言论自由是最重要的，具体是柏拉图还是 亚里士多德，没人关心。当然，俩人聊天会扯扯蛋

        就像GRE 单词，据说这些单词生活中根本用不到，除非是碰上另一个 曾经 考过G RE 的人

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