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日志

没有先知,完全是实验出来的

已有 304 次阅读2014-3-12 21:58 | 先知

       其实在用 big push 之前呢,有两大流派思想:

         1 是 卜凯 主张的大农业,但受限于资本不足。

        2 是梁漱溟、晏阳初 为代表的乡村改良主义。无法改变农民在市场竞争中的不利地位,虽然做了大量工作,但农民破产越来越严重。

        最后没办法只好 “推倒重来”。

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       农业对于英国来说,根本就不重要。它是先发展商业,商业是最主要的产业,农业是水涨船高。

       那个羊吃人运动,也是因为 工业原料 羊毛缺乏。

       英国粮食好像是进口的,我记得好象是

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       对于历史的理解,实际上存在两种形态:一种是真实的历史,一种是观念化的历史。而对于英国历史上“羊吃人”的“圈地运动”,在很大程度上是一种观念化的历史:经典理论给了人们一种观念,人们对于“历史”的认识其实是经典理论所传递的“观念”;而经典理论所表述的“观念”,其实也是从别处接受了观念,而不是基于对真实历史的深入理解。


       圈地运动在英国历史上是一场历数个世纪的社会运动,其中出现了两个高潮:15世纪后期到16世纪前期,和18世纪后期到19世纪前期。


      发生在15世纪后期到16世纪前期英国的圈地运动,被称为“羊吃人运动,其观念源自1516年出版的《乌托邦》一书。该书是出于道德激情的文学性质的作品,而不是理性、严谨的学术著作。该书是1515-1516年英国人托马斯·莫尔出使欧洲大陆期间利用闲暇间撰成的,对圈地的实际情形并没有进行过深入细致的调查研究。而在当英 国曾经组织过圈地调查委员会,20世纪初的英国历史学者屈维廉(G .M. Trevelyan)等人根据保存下来的档案材料进行新的研究,发现事实与莫尔的指责有很大的不同。所以,英国学者肯尼思·O .摩根(K ennethO . M organ)主编的《牛津英国通史》即认为说圈地运动“培养了一批榨取穷人血汗的贪婪的新资产阶级的看法是言过其实的”。


       不过,《乌托邦》关于“羊吃人”的论断影响相当大。同,在16世纪,英国受人口急剧增长和欧洲价格革命等社会、经济的影响,很多人生存状态恶化,导致社会上要求“去掉过分的致富欲望”、“消除和杜绝邪恶的、永无止境的贪婪之心”的思想有很多接受者,圈地运动受到各方反对,其中包括许多著名的新教神学家和牧师,他们谴责圈地者是“残暴的盗贼”、“窃取了穷人的生计与生命”。这些道德宣言在当产生了很大影响,而当出版的许多小册子、布道集和通俗文学作品等流传下来,又影响了后世人的观念。


        圈地运动的另一个高潮发生在18世纪后期到19世纪前期。1760-1820年间,英国人口由650万骤增至1200万。人口暴涨造成粮食需求大增,再加上法国大革命,拿破仑势力席卷欧洲,英法爆发战争,英国进口粮食受阻,因此必须发展本国的农业,以向高速增长的人口提供足够的粮食。正是在这样的代背景下,英国发生了大规模的圈地运动,其结果,是谷物产量从1760年的4万多吨增加到1820年的7万吨。而粮食产量的快速增长,主要是由于圈地后对土地投入的增加、有效农耕方法的推广等因素造成的。


        这一期,英国的圈地运动是 通过议会立法实现的。其过程,首先是要向议会提出请愿书,请求议会通过圈地法令。申请在一个地区圈地,需要召集某地全体土地所有者开会,就是否同意圈地进 行表决,需要拥有圈占土地面积4/5以上的人士同意。请愿书签名后,提交议会讨论。议会通过圈地法令后,通常由教区的领主、牧师和少数享有大量土地共有权 的人来组织一个3-7人的圈地委员会,负责具体实施。从1730年代到1830年代,110年间议会总共通过了4044个圈地法令,其中以1800年代到 1810年代最多,20年间通过的圈地法令为1659个,从中可以明显看出,这是与法国大革命、英法战争导致英国粮食进口受阻相关联的。


        英国历史上的圈地运动,有复杂的经济、社会背景,其实际情况与经典著作传达的观念有很大的差距,很难简单地谴责其为罪恶,但这不是说英国的圈地运动没有可指摘之处。比如,美国学者戴维·罗伯兹就曾指出:“圈地运动,一方面是供应1200万英国人粮食所不可少的;另一方面,像许多经济跃进所常产生的情形一样,也带来了经济和社会的不公平。然而,许多不公平的现象,并非完全不可避免。当,先进的农业专家们都力主在圈地代划出小牧场和小圈地,这是明智而可行的,而国会却不理会。”


       此外,暴力圈地、侵害农村底层权利的现象也都存在,这些都是应该加以谴责的。在这个意义上,包括托马斯·莫尔和一些新教神学家在内的许多人士对圈地运动中不义行为的道德谴责是有其积极作用的,后人对于他们希望社会公平的道德激情应该给予理解和尊重,因为它“在一定程度上抑制了圈地运动可能造成的更大的社会罪恶,有助于使英国的土地制度变革朝着平稳和人道的方向发展”。对公平、公正的要求永远不会过,对弱者的关怀也永远都应该得到提倡。


        英国政府对待圈地的政策,在18世纪以前持反对态度,进入18世纪后才变为支持。18世纪以前限制圈地运动的法令得不到执行,是因为社会、经济发展的需要推动了圈地;18世纪以后圈地得到政府的支持,也是因为社会、经济发展的需要。这意味着,促使英国圈地运动的力量来自社会和经济发展的自身规律,而不是政府强迫指令下的行为。




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