我们知道现代科学由两个东东奠基，一个是古希腊时期诞生的欧式几何的逻辑体系，另一个是文艺复兴时期发明的思维实验。

 

亚里士多德的形式逻辑，又称之为“工具论”，这是后人取的一个名字，即是将亚里士多德关于逻辑方法的一些文章收集起来编成，其中有《分析篇》（前、后.）、《解释篇》、《范畴篇》、《正位篇》、《辨谬篇》等卷，统称为“工具论”，也就是将其看作一种工具、一种方法。但是，在亚里士多德本人那里，这种工具论的说法其实是不够的，或者说是片面的，他本人并不将这些东西看成是单纯的工具。

 

这个东东是谁搞的呢，是另外一个人，叫做安德罗尼柯，我们就来说说这个家伙的糗事。

 

安德罗尼柯是古希腊逍遥派哲学家，因编纂亚里士多德著作而著称，他天生就有一种文人的浪漫气质，很多女人都被他迷倒了，都想成为他的妻子。

 

有一天，一位女子来到安德罗尼柯的家里，对他说：“我久仰您的大名，非常崇拜你，我可以做您的妻子么？”以前来安德罗尼柯家表白的女子不少，但这一次的女子安德罗尼柯也十分喜欢，但他仍有所顾虑地回答说:“请你让我考虑考虑。”

 

女孩走后，安德罗尼柯用他的哲学方法来思考这桩婚事的可行性，他把结婚和不结婚的好处与坏处分别记在一块木头上，列完之后他发现，原来利弊是差不多均等的，他不知道该如何选择了。

 

在这之后，因为这件事他陷入了长期的苦恼之中，关于这桩婚事他又找出了许多好处和坏处，但却总是无法作出决定，这些思考反而加大了他选择的难度。直到最后，他得出了这样一个结论：如果两种选择摆在面前，其中一种自己尝试过了，那就应该选择另一种，至少是一种新的尝试，而前者则已经体验过了。因此，他终于决定了答应那个女人的结婚请求，因为他已经经历过了没有结婚的日子，而结婚是他还没有尝试过的。

 

于是，安德罗尼柯跑到那个女人的家中，对她的母亲说：“您的女儿呢？请您帮我告诉她，我已经考虑得非常清楚了，我决定娶她为妻。”

 

女人的母亲面无表情地答道：“不好意思，先生，你来晚了十年，我女儿现在已经是五个孩子的妈妈了。”

 

安德罗尼柯听了这话，直接瘫倒在地，他万万没有料到，他的犹豫不决最后竟然让他失去了婚姻。后来，安德罗尼柯整日闷闷不乐，最终得了一场大病，临死前，他留下一段自己关于人生的感悟：如果将人生分为两半的话，前半段的人生感悟是“不犹豫”，而后一半的感悟是“不悔恨”。