中华吾国，立亚细亚之东，经五千岁历史，朝代更迭，人杰辈出。然炎黄以来，文明不辍，薪火相传，皆仰赖坚忍不拔，家国一体之精神也。梨洲先生乃曰：天下兴亡，匹夫有责。

小子后学晚辈，未逢三千年之大变局之日，不详晚清之乱。然读中山先生著《黄花岗七十二烈士传略》，亦能料想当日之事矣。中山先生倡义举，驱鞑虏，创共和，吾华夏得以凤凰涅槃，乃万千人碧血牺牲而得之也。

民国肇始，共和初兴，不期袁氏窃国，北洋衮衮诸公，何尝以天下人之念为念？华夏故土，战乱更迭，民不聊生之惨象，竹刀可书乎？故而中山先生再兴义兵，北伐诸丑。不期大业未竞，道山遁归。幸彼同志，亲爱精诚，遵三民主义之教诲，得万千民众之拥戴，我华夏遂归于一统。

然当日之东亚，西洋列强弱肉强食，裂土为疆，横行中华久矣。近邻日本，得明治维新之先机，以征服世界必先征服亚洲，征服亚洲必先征服中国为号，狼子野心昭然若揭。自九一八始，倭奴之铁蹄践踏我中华大地。然国民政府秉攘外必先安内之愚策，贼寇乱邦之时，兄弟阋墙不止。虽有国军及民众之奋起，然千里沃土已沦于敌寇之手矣。倭奴掠处，生灵涂炭，人神共愤！人为刀俎，我为鱼肉之时，国府仍希国联之调停可解倒悬，岂不令人心寒齿冷？

十余载艰难岁月，我中华儿女以人无分男女老幼，地无分东西南北之精神，兄弟并肩，同仇敌忾，守土抗战，浴血牺牲，终迎全胜之日。世界反法西斯诸盟邦亦赞叹我国人，坚忍不拔之精神，家国一体之信念，于今亦系黄钟大吕之鸣也。

捷报未竟，祸起萧墙。国府不以与民休息为念，又兴战端于中原。经济国民之策失利，市中无可卖之物。古人云，天下苦秦者，久矣！先东北，后淮海，再平津，可叹彼时之国军“转进”无处，接应无门，终隅孤岛，西望大陆而罢。此共党一人一派之力欤？此解放军之战备精良欤？毛泽东诗云：天若有情天亦老，人间正道是沧桑！

有明以来，吾族世居山东。虽非官宦世代，亦可称耕读传家。传至高祖，堂名忠信，以示家训也。先人虽聊有薄业，然于乡邻中仍以乐善相传。曾祖之泰山乃前清州府幕宾，值抗战军兴，长城鏖战之时，手书梨洲先生之言，示于曾祖。曾祖遂别妻子，率弟兄诸人从戎。后华北沦陷，部队流失，族中亦无执掌之人，曾祖无奈归乡。族中子弟有报国从军之志者，曾祖皆备川资，送于军校苦读，以期不负忠信堂之义也。祖父亦受感召，与族中子弟相率从军于乡里。彼时国府偏安重庆，故本地皆共党之地方武装也。待倭奴被我国人逐出国境，祖父复归农。人言于军中谋业亦可。祖父曰，马上封侯非吾愿也，聊尽守土之责尔。弟兄中有于军中者，已累功至共党之大令。当日读军校之诸叔伯兄弟，于今亦是国军之团长，旅长矣。国府为求统一，乃大兴“还乡团”。虽名为还乡，实有剪除“共党余孽”之责。吾族一门不期祸至矣。时以还乡团之名归乡者，视共党出身之亲族如仇寇，尽行屠戮之罪孽。此非仇快亲恨之事乎？忠信堂下，遭灭门者，逾十余。此人性乎？党性乎？此等败类者，实乃阿奇那，赛斯黑！此生此恨，族中之人没齿不敢忘也。曾祖于改开之时仙逝，临终曰：忠信堂中逃于台湾者，汝等生不得见其面，死不允其入家林。

呜呼，云山苍茫，江水泱泱，百余年之烽火硝烟，于今皆远矣。然吾辈不敢忘者，今之优游岁月，乃诸革命先进之奋斗牺牲而得之也。此亦我中华坚忍不拔，家国一体之千秋大义也。故文末录人民英雄纪念碑之碑文以为记。

三年以来在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄們永垂不朽！

三十年以来在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄們永垂不朽！

由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人争取民族独立和人民自由幸福在

历次斗争中牺牲的人民英雄們永垂不朽！